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2010, Revista Gênero
aborda-se algum aspecto da atitude literária da autora como experiência autobiofágica, numa estética da revolta e da infelicidade, que tem na própria vida e na latência do corpo o alimento para a sua escrita.
2019
UID/LIN/03213/2019The fact that literary texts reveal a reflexive and metalinguistic detachment indirectly underlines another fact: that a poetic hermeneutics can never fail to be a linguistic hermeneutic. Moreover, many writers say that they are aware of what, in their view, are «displacements» that the literary text genre imposes on the language, thus evidencing the inherently constitutive deformability of language, which is described and explained by linguists. Given the tension that exists between what is stable (or invariable) to languages and what is simultaneously deformable (or variable), we propose to go through some literary texts of Portuguese authors - poems namely - in which the idea of the unspeakable is constructed as a form of language insubmission. We will describe some linguistic forms and constructions, whose underlying predicative and enunciative operations can help to understand the literary text.publishersversionpublishe
Revista Letra Magna
Busca-se demonstrar a relação direta entre o discurso do Presidente da República, Jair Bolsonaro, durante a crise da 1ª onda da pandemia de COVID-19 em 2020 no Brasil e o aumento no número de casos e mortes no mesmo período. Observou-se que as declarações do governante em conjunto com suas atitudes/ações, sustentando um discurso de negação com relação à crise e ao correto enfrentamento do vírus SARS-CoV-2, incentivou parte da população à exposição ao vírus e, consequentemente, à infecção e ao desdobramento de um quadro grave da doença, que levou muitos fatalmente à morte. Teoricamente, o trabalho vincula-se aos Estudos do Discurso (van Dijk, 2001, 2017, 2020; Charaudeau, 2006, 2009; Authier-Revuz, 1998; Bolinger, 1989), às Teorias dos atos de fala, (Austin, 1990; Searle, 1981; Ducrot, 1987, 1989;) e à Teoria do agir comunicativo (Habermas, 2012). Metodologicamente expõem-se e analisam-se os discursos da autoridade governamental, cruzando-os com os dados e informações oficiais e cien...
Faces de Clio
Na década de 1980, o Brasil experienciou o fim da ditadura civil-militar, iniciada em 1964. O sentimento de liberdade política que permeou o período coincidiu com a efervescência do mercado fonográfico e com novas formas de produção e circulação de produtos voltados aos jovens, dentre estes, o rock foi alçado a um lugar de destaque até então nunca alcançado. Alguns artistas fizeram do discurso político o tema de suas canções, enquanto outros optaram por não tematizá-lo. O presente trabalho discorre sobre a relação entre rock e política. Por meio da análise de letras de músicas e de entrevistas cedidas por artistas às mídias do período, buscou-se perceber se existem posicionamentos políticos nesses discursos e como se deram as relações entre política e rock nos quadros da redemocratização brasileira.
Boletim Formação em Psicanálise
O presente trabalho tem por objetivo revisitar o conceito de voracidade na obra de Melanie Klein, estabelecendo diferenças e relações com o conceito de inveja apresentado pela autora. Tais conceitos serão ilustrados por meio de trechos de duas histórias infantis, “João e Maria” e “Branca de Neve e os sete anões”. Trata-se de uma reflexão que teve como ponto de partida o segundo Seminário teórico/clínico realizado no evento Melanie Klein: inveja e gratidão 60 anos, no qual apresentei um caso clínico que foi comentado por Luiz Tenório Oliveira Lima. A voracidade, de natureza oral, é inerente aos primeiros desejos dirigidos ao objeto. Surge quando os impulsos destrutivos são reforçados, em virtude das privações advindas de fontes internas ou externas (experiências de frustração). A voracidade é uma ânsia impetuosa e insaciável que visa escavar e devorar o objeto. Já a inveja é o sentimento raivoso de que o outro possui algo desejável, sendo o impulso invejoso o de tirar este algo ou de...
LuminaRev. Fac. Comunic. UFJF, 1999
> Análise de dois episódios recentes de nossa história para se pensar as mudanças nas relações entre mídia e política. A incerteza como marca da cultura contemporânea. O conceito de credibilidade, antes restrito a uma relação com a verdade, pensado em sua dimensão temporal. A oportunidade e o dever de repensar a forma da notícia.
Duncan Pritchard has suggested that anti-luck epistemology and virtue episte-mology are the best options to solve the Gettier problem. Nonetheless, there are challenging problems for both of them in the literature. Pritchard holds that his anti-luck virtue epis-temology puts together the correct intuitions from both anti-luck epistemology and virtue epistemology and avoids their problems. Contra Pritchard, we believe that there is already a satisfactory theory on offer, namely, the defeasibility theory of knowledge. In this essay we intend (i) to examine Pritchard's anti-luck virtue epistemology, and (ii) to defend the defeasi-bility theory of knowledge as an alternative to Pritchard's theory. We will provide the reader with reasons for believing that the defeasibility theory is better than Pritchard's theory because the former is more economic and more ecumenical than the latter, since it goes without non-epistemic notions and remains neutral as for the internalism vs. externalism debate.
Revista do Centro de Estudos Portugueses, 2017
O Livro do desassossego representa um dos escritos mais relevantes e significativos do autor português Fernando Pessoa. A obra compreende uma coletânea de textos diversos assinados, em sua maioria, por Bernardo Soares. Em razão de sua estrutura e complexidade temática, o Livro do desassossego aborda situações, sentimentos e assuntos bastante variados, entre os quais se destaca o tema do tédio. O interesse fundamental deste artigo é considerar o estado entediado, sob as perspectivas da sua compreensão, das causas de sua manifestação e das tentativas ou atitudes convenientes para a sua superação. Esta análise limita-se à leitura corrente da obra do Ajudante de guarda-livros na cidade de Lisboa, mantendo sua especial atenção às ocasiões onde a palavra tédio aparece.
À minha esposa Gisele Rodrigues, pelo cotidiano compartilhado com leveza, amor e doses de realidade. À Kelly Prudencio pela liberdade concedida, por me ensinar uma profissão e me inspirar com seu trabalho e crítica refinada. À Carla Rizzotto e Danila Cal pelas contribuições que fizeram à dissertação na banca de qualificação. Aos professores Emerson Cervi, Maurício Liesen, Rafael Sampaio e Valquíria John, pela disposição em ajudar uma jovem pesquisadora. Ao Grupo de Pesquisa em Comunicação e Participação Política (COMPA) onde participei com entusiasmo das discussões e fiz parcerias em artigos e congressos. Aos meus pais Maribel e Edison, pelo suporte e respeito às minhas escolhas pessoais e profissionais. Aos meus irmãos Mariana e Adriano que independente dos limites de espaçotempo estão sempre comigo. Aos meus amados sobrinhos Júlio e Petrus, pela energia contagiante que me abastece de ânimo. Aos meus amigos Alvaro Costa e Emanuelle Adacheski.
Revista Brasileira de História da Ciência
O presente artigo analisa a infestação da doença mal de cadeiras, provocada pelo protozoário Trypanosoma evansi, entre os cavalos que serviam para a criação de gado bovino no Pará, entre 1870-1889, e os esforços de atores humanos e não humanos para combatê-la. Ao se investigar documentos como jornais e relatórios de presidentes de província, sob a perspectiva da história ambiental e da história dos animais, percebe-se uma diversidade de agentes envolvidos nesse combate, tentativas de tratamento relacionadas à medicina científica e/ou medicina popular, mudança de sensibilidade em relação aos equinos e acirramento do debate acerca da importância da ciência no Brasil.
PÓS: Revista do Programa de Pós-graduação em Artes da EBA/UFMG, 2019
Este artigo apresenta dois estudos de caso inseridos na pesquisa “Historiografia audiovisual do cinema no Brasil”: os longas-metragens Cinema de lágrimas (Nelson Pereira dos Santos, 1995) e Avanti Popolo (Michael Wahrmann, 2014). Ambos tematizam o ocaso de determinadas concepções de vanguarda que marcaram a história recente do cinema brasileiro. Cinema de lágrimas estabelece um contraponto à “tradição moderna” instituída pelo Cinema Novo, deslocando o marco zero para o melodrama latino-americano dos anos 1930-50. Em Avanti Popolo, o alvo é a geração que ficou conhecida sob o signo da contracultura e do experimentalismo dos anos 1970.
2014
«A meu ver, temos que nos adaptar à pluralidade literária de Fernando Pessoa da mesma forma que temos que reconhecer a pluralidade editorial dos seus livros — nomeadamente do Desassossego—, visto que não é negativo, e sim extremadamente positivo, pois é um signo de vitalidade, que Pessoa seja cada dia mais múltiplo em termos de edição e de interpretação. Todo autor está destinado a multiplicar-se (a ser multiplicado) e muito mais um que se multiplicou e deixou as suas arcas para a posteridade. Pessoa leva —e isso é bom— a abandonar uma certa nostalgia de unidade e a reconhecer que o nosso Pessoa é só "Um Fernando Pessoa", para evocar Agostinho da Silva».
Apesar da ausência de previsão expressa na Constituição, o posicionamento que vem ganhando destaque entre os juristas é o de que o direito à felicidade está implícito em nosso ordenamento, já tendo, inclusive, sido invocado por ministros do Supremo Tribunal Federal (STF) para a resolu- ção de casos emblemáticos. Sendo assim, torna-se importante compreender o conceito de felicidade. Pesquisas empíricas recentes — na contramão do usualmente defendido por psicólogos e alguns filósofos que estudam o tema — têm revelado que, quando um indivíduo avalia a felicidade de outro, são tipicamente levados em consideração tanto elementos descritivos (e.g. se o sujeito apresenta emoções positivas e satisfação com sua vida) quanto nor- mativos (e.g. se o sujeito leva uma vida moralmente boa). No presente artigo, apresentamos os resultados de dois experimentos que apontam que tanto o conceito de “felicidade” quanto, por extensão, o “direito à felicidade”, tam- bém dependem de valorações descritivas e normativas. Por fim, discutimos algumas implicações e riscos advindos do uso de um conceito moralmente carregado, como é a felicidade, na prática judicial.
Campos, 2007
Engajamento: Situação de quem sabe que é solidário com as circunstâncias sociais, históricas e nacionais em que vive, e procura, pois, ter consciência das conseqüências morais e sociais de seus princípios e atitudes. Desprendimento: Ato ou efeito de desprender(-se); abnegação, altruísmo, independência.
Revista eletrônica da Faculdade de Direito da PUCSP, 2008
Abordagem sobre a discricionariedade administrativa e o controle do seu exercício, à luz do princípio da razoabilidade e da proporcionalidade.
Novos Debates, 2021
Como abordar a ‘violência obstétrica’ em uma escola pública no mesmo momento em que o Ministério da Saúde despacha sobre a inadequação do termo? Exploraremos este problema de fundo a partir da descrição de um projeto de extensão realizado em uma escola estadual em Porto Seguro (BA), envolvendo a Universidade Federal do Sul da Bahia e o Coletivo Parto Seguro: pelo fim da violência obstétrica. Por fim, as conversas entre a antropóloga coordenadora do projeto, as ativistas do Coletivo e jovens estudantes da rede de ensino estadual levam-nos a apontar brevemente para um possível caminho de abordagem da violência obstétrica no debate público.
Cómo hacer rápidamente una fortuna, es el problema que se plantean en este momento cincuenta mil jóvenes que se encuentran en la misma situación que usted. Usted es uno de ellos. Calcule los esfuerzos que tiene que hacer y lo encarnizado del combate. Tienen que devorarse unos a otros como fieras, dado que no hay cincuenta mil buenos puestos… Hay que mancharse las manos si se quiere sacar tajada, sólo es preciso sabérselas limpiar bien después; en eso consiste la moral de nuestra época… El hombre honrado es el enemigo común." HONORÉ DE BALZAC Imagine que um número cada vez maior e mais influente de pessoas passam a considerar o «mérito» moralmente louvável, a origem de todas nossas fortunas. Difundem airados libelos nos que mostram -de forma mais ou menos rebuscada, exagerando uns aspectos e minimizando outros -como ao longo da história e no presente o «mérito» está vinculado a uma indizível quantidade de vantagens e exigem que se ensine nas escolas o bom que é; propõem que os meios de comunicação sensibilizem sobre isso, assim como leis para validá-lo e maior empenho estatal para Membro do Ministério Público da União/MPU/MPT/Brasil (Fiscal/Public Prosecutor); Doutor (Ph.D.) Filosofía
Sinais de Cena, 2014
Informações sobre a presença de mulheres em palco no final do séc. XVIII em Portugal.
O que nos faz pensar, 1995
O surgimento da filosofia entre os gregos marca uma compreensão específica do pensamento. Se o pensamento procura alcançar algum resultado, este seria um conhecimento superior a todos os outros, absoluto. Mas o fato de o pensamento procurar alcançar esse conhecimento já mostra que ele mesn10 não é absoluto. Portanto, seu acesso a esse conhecimento jamais será total, e ele se compreenderá como um« amor à sabedoria >),Isso significa que o pensamento não está sendo caracterizado apenas por sua afinidade com o conhecimento, mas também por sua distância para com ele : o pensamento é também caracterizado pela ignorância. O « só sei que nada sei » socrático, por exemplo, mostra esta presença da ignorância na própria aspiração do pensamento ao conhecimento.
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