Voldemort dan Monoteisme

Seiring dengan berkembangnya zaman, maka berbagai aliran agama modern bermunculan di dunia. Salah satunya adalah agama Monoteisme yakni agama yang hanya mengakui adanya 1 tuhan Yang Maha Esa. Agama islam merupakan salah satu jenis dari agama monoteisme. Dan di dunia ini tidak hanya hanya agama islam saja yang hanya mengakui adanya 1 tuhan. Banyak agama-agama yang juga hanya mengakui adanya 1 tuhan.Banyak agama-agama yang sebenarnya menganut aliran Monoteisme yang belum kita ketahui. Oleh karena itu, kita sebagai muslim yang hidup toleran harus mengetahui agama apa saja yang termasuk kedalam agama monoteisme. Selain itu, kita juga harus terlebih dahulu mengetahui apa arti dari monoteisme baik dari segi bahasa (etimologi) maupun dari segi istilah (terminologi).

In the tradition of Islamic thought, the problem of crime usually arises in connection with the justice of God. Various schools of Islamic thought have their own views and interpretations in accordance with their respective principles. However, they differ from Western philosophers and thinkers who tend to discredit God. For the Muslim philosophers, especially theologians, their orientation in addressing this problem is precisely to maintain the tanzih and the tawhid of God. In principle, the word fair is used in four aspects. First, the fair is a state of balance; second, equality and disclaimer of any distinction; third, to maintain individual rights and give the right to every person entitled to receive; fourth, maintaining the right of sustainability of the life existence. Furthermore, the most crucial problem is if the principle of divine justice which is confronted with the phenomenon of various evils in the world. Indeed, when there is the evil, there must be the good, and where there is the good there will be the evil. Good and evil are united and bounded with in nature. Both are a compound between existence and non-existence. According to Iqbal, the universe can be updated again, while the elements of sin and evil can be eliminated gradually through optimal effort and full of optimism with the good. Iqbal claimed that Muslims could be strong and free from evil and its destruction by the self-affirmation, self-expression, and self-development. Dalam tradisi pemikiran Islam, masalah kejahatan biasanya dihubungkan dengan keadilan Ilahi. Berbagai madzhab pemikiran Islam memiliki pandangan dan interpretasi sendiri sesuai dengan prinsip masing-masing. Namun, mereka berbeda dari filsuf dan pemikir Barat yang cenderung mendiskreditkan Tuhan. * Program Pascasarjana Institut Studi Islam Darussalam (ISID) Gontor, telp. (0352) 488220.

Dengan berdasarkan kesaksian ayatayat alQuran dan piagampiagam sejarah, dakwah terhadap tauhid bukanlah tipologi agama Islam, tapi seluruh nabinabi Tuhan mengundang dan mengajak manusia pada pengesaan Tuhan dan tauhid. Seluruh agamaagama Ilahi dulunya merupakan agama tauhid. AlQur'an mengungkapkan secara jelas hakikat sejarah ini dengan firmanNya: "Dan tidaklah Kami mengutus seorang Rasul sebelum kamu kecuali Kami wahyukan kepadanya sesungguhnya tidak ada Tuhan kecuali Aku, maka sembahlah Aku". (Qs. al Anbiyaa []: 25)

Yahudi menaruh perhatian yang besar terhadap Tuhan karena dengan pengertian tentang-Nya akan memperoleh makna dalam hidup. 1 Tuhan begitu suci yang namanya diwakili oleh empat huruf YHWH (singkatan dari Yehowa atau Yahweh) yang dianggap terlalu suci untuk diucapkan. 2 Nama Yahweh pun sebagai Tuhan penuh dengan problem. Hal ini sebagaimana dikatakan oleh Abbas Mahmud alAqqad; "Perkataan Yahweh tidak diketahui dengan tepat dari mana sumbernya. Boleh jadi perkataan itu diambil dari sesuatu panggilan kepada orang ketiga (ghaib), Ya Hua. Karena Musa telah mengajarkan kepada kaum Bani Israil supaya takut apabila disebut nama (Yahweh)-nya sebagai suatu penghormatan kepada-Nya". 3 Selain sebutan Yahweh, Adonay, dan Ha-Syem, orang Yahudi juga memiliki sebutan lain untuk Tuhannya, yaitu El/Elohim atau Eloah. Nama ini menurut tradisi Ibrani dapat digunakan sebagai nama diri atau nama generik. Dalam Alkitab Perjanjian Lama kata El digunakan untuk menyebut Tuhan Israel yang disejajarkan dengan nama Yahweh. 4 C. Konsep Monotheisme dan Tawhid Secara etimologi monoteisme berasal dari bahasa Yunani monos (satu, tunggal) dan theos (Tuhan) 5 , jika digabungkan berarti Tuhan Yang Tunggal. Artinya apabila ia ditarik dalam pemahaman beragama monoteisme adalah suatu paham yang mengajarkan bahwa Tuhan itu satu, sempurna, tak berubah, Pencipta seluruh alam semesta, mewajibkan kebaktian terhadap satu entitas tertinggi. 6 Singkat kata, monoteisme adalah doktrin keagamaan yang berkeyakinan bahwa hanya ada satu Tuhan. Di mana ia merupakan tingkat terakhir keyakinan manusia terhadap yang Esa dalam beragama. Secara tidak langsung, meminjam istilah Komaruddin Hidayat, degradasi seperti ini mungkin bisa disebut pula sebagai "metamorfosis beragama". 7 1

Ilmu Ekonomi adalah ilmu sosial yang mempelari tingkah laku manusia1[1] dalam menggunakan sumberdaya yang terbatas untuk memenuhi kebutuhan dan keinginannya yang tak terbatas. Dalam ilmu ekonomi terbagi atas dua kelompok, yaitu ilmu ekonomi mikro dan ilmu ekonomi makro. Karena mata kuliah ini terkonsentrasi pada ilmu ekonomi mikro, maka ilmu ekonomi mikro adalah salah satu cabang ilmu ekonomi yang pembahasannya tertitikberatkan pada perilaku ekonomi individu rumah tangga, perusahaan dan pasar. Seperti pendapat Samuelson, Nordhous, (1995:5): "Microeconomics is branch of economics which is concerned with the behavior of individual entities such as markets, firm and households".2 [2] Ilmu Ekonomi Mikro memberikan suatu metode kepada seseorang atau rumah tangga untuk mengelola sumberdaya ekonomi yang dimiliki agar mampu dimanfaatkan secara efisien.

Avicel Mikrokristalin Selulosa (C6H10O5)n dimana n 220 Pemerian : Serbuk kristalin; putih; tidak berbau; tidak berasa; tersusun atas partikel-partikel berpori; higroskopis Fungsi : Pengisi tablet (konsentrasi 20-90% b/b); penghancur tablet (konsentrasi 5-15% b/b); adsorben (20-90%). Dapat digunakan untuk metode kempa langsung maupun granulasi basah.

Jurnal Luxnos, 2018

Magmatisme & Volkanisme