Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2024, LACİVERT DERGİ
ÖZET Osmanlı Devleti'nin zayıflamaya ve toprak kaybetmeye başlaması Anadolu'ya göç hareketini başlatmıştır. Göçmenlerin çoğunlukla yerleştirildikleri bölgelerin başında Bursa gelmektedir. Osmanlının son dönemlerinde başlayan bu göç hareketi, Cumhuriyet döneminde de devam etmiş, Bursa, değişik bölgelerden gelen çok sayıda göçmenin yerleştiği bir şehir olmuştur. Bu bildiride Bursa'daki göçmenlerin önemli bir kısmını oluşturan Bulgaristan göçmenlerinden derlenen ağız malzemesiyle ilgili tespit edilen bazı özellikler verilmeye çalışılacaktır. ABSTRACT ON IMMIGRANT DIALECT of BURSA Begin to weakening and lose homeland of Ottoman Empire has initiated the immigration movements to Anatolia. Bursa are from at the helm of regions of density positioned of immigrant. Immigration movement that began in period of the late Ottoman has continued in the republic. Bursa has been city that large numbers of immigrants from different regions has been settled. This study, constituent a significant portion immigrants of Bursa, will be informed about dialect material complied immigrants from Bulgaria.
III. Uluslararası Osmanlı İzleri Sempozyumu (23-24 Kasım 2023, Edirne) Bildiri Kitabı, ss.153-161. , 2023
Bedesten, İslam coğrafyasında farklı şekilleri ile de yer alan, 13. yüzyılda Anadolu’da ilk örnekleri ile görülmeye başlanan bir ticaret yapısıdır. Bedestenler inşa edildikleri dönemden günümüze ticaretin döndüğü çarşıların merkezindeki en önemli yapılar olarak ortaya çıkmışlardır. Çarşının mali açıdan en kıymetli mal ve eşyalarının saklandığı bu yapılar içinde kıymetli evrak ve anlaşmalar da yer almaktaydı. Bu açıdan günümüzdeki borsa ve banka işlevlerini yerine getirmektedirler. Bir anlamda da çarşısında bedesten yer alan kentin uluslararası ticarete açıldığı kabul edilmektedir. Osmanlı İmparatorluğu’nun ilk başkenti olan Bursa’da ticari organizasyonu güçlendirmek, tacirlerin yapısal ihtiyaçlarını karşılamak ve güven içinde alışverişin devam etmesini sağlamak amacıyla inşa edilen, Bursa Çarşısı’nın merkezinde yer alan Bursa Bedesteni, Osmanlı ticaret tarihinin ilk bedesten örneği olarak kabul edilmektedir. Bu çalışmanın amacı, günümüzde halen ticari fonksiyonunu devam ettiren Bursa Bedesteni’nin kökleri, tarihteki yeri ve önemi ve günümüzdeki durumu hakkında bir değerlendirme yapmaktır. Çalışmanın gerçekleşmesi için literatür taraması yapılmış, bedesten yönetimi ve esnafı ile görüşmeler sağlanmış ve yapı fotoğrafları ile metin kısmı desteklenmiştir.
ve daha niceleri… Bursa'nın inci taneleri… Gelişme ve büyümenin kaçınılmazlığı karşısında, kentsel değerlerimizin korunmasına yönelik önlemleri alamayışımızın getirdiği yozlaşmayı ortak sorunumuz olarak kabullenmek bir başlangıç noktası olabilir mi? Kaybettiklerimize ah etmek yerine elde kalanların kıymetini bilmek. Değerlerimizi keşfederek ve geliştirerek ortak paydaya hizmet etmekle daha yaşanılası ve özgün bir kent profili elde etmek olası. Kentimizde de aynen bu görüş ve düşünce doğrultusunda anıtsal eserlerimizi restore etmek ve kültür mekânlarına dönüştürmek konusunda yoğun bir çaba gözleniyor. Amacım bu değerli eserlerden özellikle kente gelen yabancıların yoğun ilgisini çeken ve beğenisini kazanan, XIX. yy'da inşa edilmiş altı köşkü tanıtmak. Ama önce köşk kavramına bakalım.
Toplumsal Tarih Akademi, 2022
metinde incelenen belgenin Ermenice'den Türkçeye tercümesini yazarın kendisi yapmış; yazarın İngilizce olarak hazırladığı analiz kısmını ise Ferhat Sarı Türkçe'ye çevirmiştir.
OLAY GAZETESİ EKİ, 2017
Bursa yollar üstüdür oldu olası… Yolun bittiği yerdir kimi kez… Çin’den Bursa’ya uzanan İpek Yolu’ndansa, yalnızca düğünlere, imece kültürüne, al yanaklı bir köylü kızına, ya da Anadolu coğrafyasına olan tutkuya değil, insanlığın beş bin yıllık hayat tarihine ulaşılır. Çin’de M.Ö. III. Bin yılda başladığı söylenir ipek ışıltısının. Güneydoğu Asya ovalarından Orta Asya steplerine, uçsuz bucaksız Taklamakan çölünden İran’a, Anadolu’ya uzanan İpek Yolu üzerine kurulur tarih zembereğinin binlerce yıllık uygarlıklar ve barbar boylar, kavimler savaşı… Bursa’nın kozadan ipeğe çıkan serüveninden derebeyleşmiş medeniyetler ile tıkanan ticaret yollarının çağırdığı barbar akıncıların kavgası filizlenir. Yalnız güzeli, has olanı, sevdayı, emeği değil, tarihi de kurar Bursa’nın ipeklisi… Ardahan’dan Bursa’ya, bir öykü kitabı nedir ki? İbni Haldun’a Karl Marks’tan yüzlerce yıl önce toplumsal yapıların yıkılış-kuruluş öyküsünü İpek Yolu toz dumanı içinde Mukaddime’ye döktüren, de o hikâyedir. Bursa’da düğümü çözülen İpek Yolu serüveninden, Atilla’dan Timur’a, Gazi Ertuğrul’dan Gazi Mustafa Kemal’e, tıkanan tarih yollarını açan akıncı boyları girer tarih sayfalarına. Köhnemiş uygarlıklar Rönesanslarla canlanır. Destanlar, söylenceler kurulur ipek ve İpek Yolu üstüne… M. Ö. III. Bin yılda Çin’de başlayan ipek üretimi Hotan’a gelin giden bir prensesin saçları içinde ipekböceğiyle taşınır. Batı’ya giden yollar açılmıştır artık… Bursa’ya ulaşması 527-565 yıllarını bulur (Bursa Ansiklopedisi, Hazırlayan Yılmaz Akkılıç, III. Cilt, s 928) Bursa, ipek ve üretim üzerine söylenecek ne çok şey vardır...
Post Öykü 30 , 2019
Her hakkı mahfuzdur. Dergideki yazıların izin alınmadan veya kaynak gösterilmeden her türlü ortamda çoğaltılması yasaktır.
AVRASYA BOLGESI VE TURKIYE ACISINDAN ONEMI, 2021
AVRASYA BOLGESI VE TURKIYE ACISINDAN ONEMI
Bursa Ulu Camii içerisinde yer alan hünkâr mahfilini ele alan bu çalısmanın amacı, Bursa Ulu Camii tanıtılırken genellikle görmezden gelinen ya da sadece bulundugu yer belirtilmekle yetinilen; önemi dikkate alınmadan “cami içerisinde hünkâr mahfili bulunmaktadır” seklinde geçistirilen birimin, ayrıntılı olarak ele alınması ve tanımlanmasıdır. Söz konusu mimari kurulusun tanımı yapıldıktan sonra Osmanlı cami mimarisindeki hünkâr mahfillerinin gelisimi içerisindeki yerinin tespit edilmesi de çalısmanın bir diger amacıdır. Bursa Ulu Camii hünkâr mahfili, bulundugu yapıya geç dönemde eklenen hünkâr mahfillerinden birisidir. Harim içerisinde bagımsız bir birim olarak tasarlanan hünkâr mahfili, caminin güneydogu kösesinde yer almaktadır. Hünkâr mahfilinin korkuluk ve kafes levhalarında, geç dönem etkili bitkisel motif ve kompozisyonlar mahfilin yapıldıgı dönemin sanat anlayısını yansıtmaktadır. Yayınlarda farklı yapım tarihleri önerilen günümüzdeki hünkâr mahfili, Bursa Ulu Camii’nde yapılan ikinci hünkâr mahfilidir. 2nsa tarihi ile ilgili herhangi bir kitabe olmamakla birlikte; caminin dogu cephesinde yer alan bir pencere açıklıgının geçit haline dönüstürülme süreci, genel olarak hünkâr mahfilinin insa tarihi olarak kabul görmüstür. Ancak yazılı belgeler ve mahfilin süsleme programı daha geç bir tarihe isaret etmektedir.
İnternet denilen bir zamanların zararsız ve “sanal” dünyasının günümüzde, düşünüldüğü kadar bizden apayrı bir yerde duran ve bambaşka bir dünya olduğu düşüncesi geçerliliğini artık korumuyor. Anonim olmak ve kendine benlik ve kimlikler yaratma fırsatı, kazanılmış bir cennet imkanı yaratsa da, sosyal medya araçlarının gelişmesiyle bilgilerini, bilerek ve isteyerek paylaşma ve duyurma ihtiyacına doğru bir dönüşümün gerçekleştiğini söylemek mümkün. Peki, bu paylaşımları neden yapıyoruz? İnsanların hayatlarımız hakkında daha fazla bilgiye sahip olmasını niçin istiyoruz? İnsanlara göstermek istediğimiz şey/kişi, nedir/kimdir?
Bu eserin bütün hakları Demavend Yayınları'na aittir. 5846 Sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasası'nın hükümlerine göre eserin tamamı ya da bir bölümünün, izinsiz olarak elektronik, mekanik, fotokopi veya herhangi bir kayıt sistemi ile yayınlanması, çoğaltılması ya da depolanması yasaktır.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.