La cosmovisión cristiana en la vida y obra de Newman

2007

Universitas Philosophica

El concepto de cosmovisión fue uno de los conceptos filosóficos más importantes del siglo xix. Si bien Newman no emplea la palabra Weltanschauung o Worldview, este artículo pretende mostrar dos cosas: que lo nombrado con el término cosmovisión está presente en la vida y obra del cardenal inglés, y que los criterios o notas para el genuino desarrollo de las doctrinas que propone en su Ensayo sobre el desarrollo de la doctrina cristiana pueden ser considerados para una cosmovisión racionalmente responsable como un aporte significativo a la filosofía de la religión actual.

Revista Teología, 2010

Revista Teología • Tomo XLVII • Nº 103 • Diciembre 2010: Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional desarrollado por la Biblioteca Central "San Benito Abad". Su objetivo es difundir y preservar la producción intelectual de la institución. La Biblioteca posee la autorización del autor para su divulgación en línea.

Revista Pastores, 2011

2021

John Henry Newman dedicó gran parte de su esfuerzo intelectual a defender la validez de la creencia religiosa frente los ataques del racionalismo del siglo XIX. Le inquietaba ver cómo sus amigos se dejaban cautivar por el escepticismo generalizado que permeaba las cuestiones religiosas. En su obra filosófica más importante, la Gramática del asentimiento, el Cardenal pone de manifiesto que el problema de fondo es una idea reducida de lo que significa “racionalidad”. Sostiene que se han establecido criterios a priori para determinar cuándo es válida una prueba y está justificado un asentimiento. Como consecuencia de esos criterios arbitrarios, la certeza religiosa parece haber perdido toda su validez. En contra de este reduccionismo, Newman buca devolverle a la razón su verdadera amplitud. En este libro, Alejandro Sada facilita la lectura de la Gramática mediante una ruta que permite comprender de manera articulada en qué consiste para Newman la adquisición de certezas sobre la realidad concreta. De esta capacidad se deriva la validez de la fe cristiana, la cual se refiere fundamentalmente a un acontecimiento concreto. Sada no se limita a exponer el pensamiento de Newman, sino que hace una valoración crítica de los alcances de su propuesta: cuando es el caso, señala sus debilidades, y ofrece sugerentes respuestas a las objeciones que se le pueden hacer al Cardenal. ¿Qué tipo de valor racional tiene la certeza religiosa? ¿Cómo se diferencia de otras formas de certeza? ¿Cuál es la verdadera amplitud de la racionalidad humana? ¿Cómo se forman nuestras convicciones? Newman ofrece respuestas originales a estas preguntas, las cuales resuenan en nuestra época con una renovada urgencia. Por esta razón, tiene razón Guillermo Hurtado al decir que “es deseable que el cardenal inglés no sólo sea venerado en nuestros altares, sino que también sea estudiado en nuestras escuelas de filosofía y teología”. Este libro de Alejandro Sada, continúa Hurtado, “es una contribución muy valiosa al estudio especializado del pensamiento de Newman que seguramente servirá sobremanera para ese propósito”.

Revista Teología, 2005

Desde la hermenéutica de la Teología de la historia, el autor repasa los momentos más significativos de la Teología del último siglo, procurando descubrir el lugar y la aceptación no sólo de la obra de Newman, sino de Newman mismo en el desarrollo de la ciencia teológica. El autor y las obras estudiadas hasta ahora permiten descubrir su "presencia", no de modo exhaustivo sino sólo representativo. Desde un punto de vista histórico se busca poner de manifiesto la importancia que la Teología asigna a determinadas cuestiones newmanianas ABSTRACT From the point of view of hermeneutics of theology's history, the author reviews the most significant moments of last-century theology. He intends to discover the place and acceptance of Newman and his work in the development of theological science. The authors and works studied up to now point out this "presence", but they do not pretend to be exclusive; they're merely representative. From a historical point of view, an aim is to emphasize the importance of certain Newman issues for theology. "Dios y el alma son el corazón del pensamiento de Newman, que nunca ha cambiado a lo largo de su vida. Lo que acontece en este encuentro entre Dios y el alma, según la opinión y la experiencia de Newman, es lo que nosotros queremos describir e intentamos interpretar". 52 Para Newman la naturaleza lleva en sí misma grabada la huella de lo incompleto, la tendencia hacia algo definitivo, que sea capaz de elevarla, plenificarla y redimirla. En este sentido puede decirse que la religión na-

Humanidades Revista De La Universidad De Montevideo, 2002

Persona & Cultura

Los Discursos sobre la Universidad son la obra central en donde, normalmente, se busca el pensamiento de Newman sobre la educación y formación universitaria. Sin embargo, aunque sus Discursos sean el corpus central, se debe enriquecer dicha reflexión con otros escritos en donde aparecen su vida y pensamiento. En ellos, se completan los elementos teóricos de la formación universitaria con aquellos de la influencia personal. De esa forma, a la formación de la mente y la consagración a la verdad, se pueden complementar con el principio de influencia personal que se resume en su famoso lema cardenalicio: Cor ad cor loquitur.

XXX° Sociedad Argentina de Teología, 2012

Revista de Filosofía, UCSC, 18(2), pp. 11-27, ISSN 0717-4152 RFUCSC, 2019

John Henry Newman (1801-1890), quien ha ejercido una enorme influencia intelectual en el desarrollo de la teología católica contemporánea, es menos conocido por sus aportes a la filosofía. Indagando en su principal obra filosófica, Un ensayo para contribuir a una gramática del asentimiento (1870), intentamos mostrar cómo los conceptos de aprehensión y asentimiento reflejan una teoría del conocimiento de carácter existencial y personal, en clara confrontación con el racionalismo imperante de su época. A través del examen de tales nociones, en el entramado conceptual no fácil de la Grammar, pretendemos justificar que son muchos los elementos por los que Newman puede ser considerado plenamente un filósofo, en cuanto contribuye significativamente a una gnoseología y antropología personalistas.