Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
…
2 pages
1 file
The subject-matter of this study is the Çakmak magazine, which was published as an opposition-style political magazine in Turkish politics during the period leading up to the 1957 general elections, when the pressure of the Democrat Party government on the press and opposition politics was intensely felt. The Çakmak weekly began to be published in March 1956; after a period of 50 issues between March 1956 and February 1957, it ended its publications. This magazine, published by Tahsin Demiray, the Chairman of the Turkish Peasants' Party and also a publisher, was an opponent of the Democrat Party government, but did not see the Republican People's Party as an opposition force and emphasized pluralism in politics. It was the surname of Fevzi Çakmak that gave the weekly its title; it followed a political approach which has the characteristics of nationalism, conservativism and liberalism, and viewed the domestic and foreign political events of the period, especially the opposition to the Democrat Party, from this perspective. This study attempts to reveal the Çakmak's magazine views, how it regarded domestic and foreign policies and how it positioned itself as an oppositional force.
Zeyrek Tarih Araştırmaları Dergisi Sayı 1 , 2024
Tarih araştırmalarına münhasır, altı ayda bir (Aralık ve Haziran) neşredilen, açık erişimli, çift kör hakem sistemini benimsemiş ulusal akademik bir dergidir
Turkish Studies - Historical Analysis, 2021
In this study, the execution of Sehzade Korkut, who is one of the sehzades in Ottoman classical era, is researched. Firstly, as the son of Sultan Bayezid and the older brother of Sultan Selim, Sehzade Korkut's birth, his circumcision feast, his deputize for the Sultan, his duties as Manisa and Antalya flagbanner (Sancakbeyi) and his outgoing to Egypt are contextually analyzed, and also by emphasizing the rivalry between living sons of Beyazid II, namely Ahmed, Selim, and Korkut, their efforts of being prepared for the throne in case of a possible change in power and their struggle for the sake of this purpose is mentioned. Besides, how Sehzade Korkut tried to exist in these struggles, his politics during these struggles and the events that were the results of his politics are discussed. Depending on the political environment after Sultan Selim's accession to the throne, Korkut's alliance with his brother Sultan Selim and his political approach towards the struggle of Sultan Selim and Sehzade Ahmed, who doesn't acknowledge the power of Sultan Selim and rebels, his attitude towards Sehzade Ahmed who attempted to form alliance with him and his efforts to deny the rumors about his opposition or his readiness to oppose Sultan Selim, the execution of nephew sehzades in spite of their obedience to their uncle depending on the Sultan Selim's enthronement and the terror that seized Sehzade Korkut because of these executions are also discussed in this context. Afterwards, the reasons of the process that leaded the death of Sehazde Korkut, how and on what grounds he was condemned to be killed in spite of his obedience towards his brother Sultan Selim, the reactions of the sehzade to this act of condemning and his struggle to save his life, his being captured and killed and some exceptions that are claimed to be the reasons of this execution are examined.
Acta Turcica, 2014
Batı Anadolu kültüründe önemli bir yeri olan zeybekler, kendilerinden zarar görmeyen kesimler tarafından kahraman ve adalet savaşçısı olarak görülürken Osmanlı yöneticileri onları harami ve haşere olarak adlandırmışlardı. Devlet, zeybek çetelerini yok etmek ve yeni çetelerin ortaya çıkmasına engel olmak için çeşitli yöntemler denemişti. Çeteler, genellikle takip müfrezeleri aracılığıyla ortadan kaldırılmaya çalışılırdı. Bunun mümkün olmadığı durumlarda ise çeteler affedilerek dağdan indirilirdi. Bu çalışmada, devlet ve zeybekler arasındaki affedilme ilişkisi bağlamında kır serdarlığı müessesesi ele alınmaktadır. Konu, affedilip kır serdarı olan zeybek örnekleri üzerinden değerlendirilerek kır serdarlığı aracılığıyla hükümetin isyancıları merkezileştirip kendi hizmetine alma yöntemi incelenmeye çalışılmıştır.
Gazi Türkiyat , 2024
Azerbaijan, whose lands were divided into two as north and south with the Treaty of Turkmenchay signed in 1828, continued its existence under the rule of Tsarist Russia from this date until 1918. The Bolshevik revolution that took place in Tsarist Russia in 1917 was a beacon of hope for the independence of the nations that had been under Russian rule for many years. In this period, one of the names who struggled for the independence of Azerbaijan was Fethali Khan Khoyski. Fethali Han Hoyski, who is from the generation of Cafer Kulu Khan, received his education in Moscow and went to II. He represented Azerbaijan in the Russian State Duma, then in the Transcaucasian Seym he first dealt with educational affairs and then served as the Minister of Justice. Fethali Khan, who has been a defender of the concepts of equality of rights, freedom and justice since the first day he started his political career as a lawyer, is the first Prime Minister, Minister of
Artuklu University, 2017
Na xebate, bi tesbîtkerdiş û manakerdişê çekuyanê kirmanckîyan (zazakîyan) yê nuştekîyan yê tewr kehenan amade bîye. Metnê kirmanckî yê nuştekî yê ke ma çekuyî ci ra girewtî, mabênê serranê 1798î û 1903î de nusîyayê yan zî weşanîyayê. Nuştoxanê nê metnan ra di kesî kirmanc (zaza) ê, ê bînî rûs, alman û îngiliz ê. Çekuyê ke nê metnan de yê, yê kirmanckîya nê mintiqayan ê: Çêrmûge û Sêwregi, Licê, Pali û Dara Hênî, Quzelçan/Qozlîçan (Pülümür). Na xebate de derheqê metnanê tewr kehenan yê kirmanckî, nuştoxanê înan û melumatdayoxanê (informantanê) nuştoxan de zî melumat ameyo dayîş. Ma manayê çekuyanê kirmanckîyan bi tirkî nuştî û înan ra ferhengêko tirkî-kirmanckî (zazakî) amade kerd. Ma her çekuya kirmanckî dima, tarîxê nuştena aye, çimeyê aye û bêjê (çeşîdê) aye yo gramatîk nuşt. Çekuyê ke bi sewbîna alfabe nusîyabîy, ma açarnayî alfabeya kirmanckî ser û duştê (vera) înan de, metnê orîjînalî ra kopyaya înan (facsimile) ronaye. We have prepared this study by investigating the oldest written words in Kirmanckî (Zazakî) and writing their meanings. The written texts of Kirmanckî from which we got the words were written or published between 1793 and 1903. Two of the writers of those Kirmanckî texts were Kirmanc (Zaza), the others were Russian, German and English. The words used in the texts belong to these regions: Çermûge and Sêwregi, Licê, Pali and Dara Hêni, Quzelçan/Qozlîçan (Pülümür). The oldest texts in Kirmanckî, their writers and the informants who gave information to the writers were also mentioned in the study. We have prepared a Turkish-Kirmanckî dictionary by writing Turkish meanings of the mentioned words. After each Kirmanckî word, we stated the date on which it was written, the source from which it was taken and its grammatical kind. We have written the words that were written in others alphabets with the Kirmanckî Alphabet and put their facsimiles just next to them.
Korkut Tuna'nın Türk Sosyoloji Tarihindeki Yeri, 2017
Türk sosyoloji tarihi, bir asrı aşan tarihi birikime sahiptir. Bu bir asırlık birikim, Türk sosyoloji tarihinin bir külliyatını da oluşturmuştur. Bu külliyatın sayfaları arasında, İstanbul sosyoloji geleneğini ve bu geleneğin önemli bir halkası olarak da Korkut Tuna’yı görmek mümkündür. Bu bağlamda, Korkut Tuna’nın Türk sosyoloji tarihindeki yeri incelemeye değerdir. Korkut Tuna’nın Türk sosyoloji tarihindeki yeri ele alınırken, Türk sosyoloji tarihinde İstanbul ekolü diye nitelendirilen sosyoloji geleneğine önemli ölçüde değinilmektedir. Çünkü Tuna’nın sosyoloji çalışmaları, İstanbul ekolünün bir gelenek olarak varlığını sürdürmesinde ve yeni anlayışlar kazanmasında önemli bir etkiye sahiptir. Bunun yanında, Tuna’nın İstanbul sosyoloji geleneğinin serüvenine tanık olan Sosyoloji Dergisi ile olan münasebetine de değinilmektedir. Zira Ziya Gökalp tarafından yayın hayatına başlanan Sosyoloji Dergisi, Türkiye’nin en uzun süreli yayın yapan dergileri arasında yer almaktadır. Bunun yanında, bir asırlık sosyoloji birikimine de tanıklık etmesi bu dergiyi önemli kılmaktadır. Tuna’nın, Türk sosyoloji tarihindeki yeri ele alınırken, sosyoloji anlayışı da önemli bir başlık olarak değerlendirilmektedir. Tuna’nın sosyoloji anlayışı tarihsel ve eleştirel bir özellik sergilemektedir. Makro sosyolojik anlayışa tekabül eden bu özellik ile birlikte, Tuna mikro sosyolojik çözümlemelerin de önemine vurgu yapmaktadır. Onun Yeniden Sosyoloji çağrısında bu durumu görmek mümkündür. Bunun yanında teori ve pratik birlikteliği, aidiyet ve ön kabullerde Tuna’nın sosyoloji anlayışında dikkat çeken noktalardır. Korkut Tuna’nın Türk sosyoloji tarihindeki yerine ışık tutan bu çalışma, kuramsal bir çalışma olup, çalışmada tarihsel ve karşılaştırmalı yöntem kullanılmaktadır. Literatürde, Tuna’nın Türk sosyoloji tarihindeki yerini ele alan sınırlı sayıda çalışmanın bulunması, bu çalışmayı ayrıca anlamlı kılmaktadır.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
Güneydoğu Avrupa Araştırmaları Dergisi, 2010
Journal of Turkish Research Institute, 1999
11. Uluslararası Türk Dünyası Kongresi Bildirileri , 2013
Toplumsal Tarih 304 (Nisan 2019)
Folklor akademi dergisi, 2022
Korkut Ata Türkiyat Araştırmaları Dergisi
Geçmişten Günümüze Sakarya. Tarih/Kültür/Toplum, 2018
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2021
Uluslararası Dede Korkut Sempozyumu (Dede Korkut: Mit ve Tarihî Gerçeklik) Türkistan/ Kazakistan, 2023
Folklor Akademi Dergisi
Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi, 2022