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2013, Anthropologie et Sociétés
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L'Information psychiatrique, 2021
associée au CLIPSYD-EA 4430 1 Cet article est tiré d'une conférence donnée devant le CLSM de Lyon 4e.
Anthropologie et Sociétés, 2013
L’hôpital de Mbindo Lala implanté aux limites de la forêt équatoriale du Congo se présente comme un petit village composé d’une trentaine de cases généralement habitées par des malades et quelques membres de leur famille. L’article dépeint la vie quotidienne dans ce village-hôpital en s’attardant à mettre en évidence la philosophie qui anime la médecine des guérisseurs ngbandi et structure les pratiques de soins dans ce village-hôpital. De même, l’auteur montre comment la structure sociale et l’univers culturel des Angbandi sont incorporés dans ce village-hôpital dont les activités thérapeutiques s’organisent autour de trois autels (un pour les ancêtres, un autre pour les esprits de la forêt et de l’eau et un pour barrer l’action sorcière), autant de lieux où les malades se rassemblent à chaque jour pour recevoir leurs traitements. C’est sur l’horizon de la politique de l’authenticité mise de l’avant par le président Mobutu entre 1972 et 1977 qu’est discuté le statut de ce village-h...
Présentation des origines et de l'actualité de deux courants aux histoires en articulation permanente : la psychothérapie institutionnelle (F. Tosquelles, J. Oury) et la pédagogie institutionnelle dans son courant psychanalytique (F. Oury, A. Vasquez).
L'information psychiatrique, 2013
La « Grande Conférence » aborde la double indécision de la psychiatrie française contemporaine face aux transformations majeures du champ de la santé mentale : qu’est-ce que la psychiatrie aujourd’hui ? Et, que font les psychiatres pour y répondre ? Dans une perspective d’anthropologie politique de la santé mentale, il s’agit d’identifier les déterminants sociaux de cette situation préoccupante afin d’éclairer le champ des possibles. L’hypothèse centrale, qui implique une critique de la critique spontanée de ces déterminants sociaux, consiste à invoquer l’existence d’une dynamique conflictuelle des « économies morales » contemporaines. Trois stratégies possibles sont répertoriées. Mots clés : psychiatrie, anthropologie, politique de santé, santé mentale, France, économie morale What is psychiatry today? The “Great Conference” tackles the double indecision of contemporary French psychiatry facing the mental health field major changes: what is psychiatry today? And what do psychiatrists answer? The political anthropology of mental health perspective would identify the social determinants of this disturbing situation in order to illuminate the field of possibilities. The central hypothesis, which implies addressing the spontaneous criticism of these social determinants, invokes the existence of a dynamic conflict of contemporary “moral economies”. Three possible strategies are listed. Keywords: France, political anthropology, moral economies, psychiatry, clinical authority""
Emulations - Revue de sciences sociales
Cet article interroge les processus de démocratisation des zones rurales africaines à travers les pratiques de bureaucratisation au sein d’un village du pays bété, au centre-ouest ivoirien. Ces pratiques se sont accentuées avec l’intégration de ce village à la commune de Gagnoa. En s’appuyant sur l’étude ethnographique des élections pour le président des jeunes, cet article éclaire les processus hybrides qui concourent à la légitimation de nouveaux acteurs politiques dans le champ de la politique villageoise. Une attention particulière est accordée à la catégorie des jeunes, qui s’impose depuis maintenant trois décennies comme centrale dans le jeu politique local.
Arnaud Béal, Sylvie Daniel, 2019
Ce texte souhaite rendre compte de l’expérience de l’enfermement dans le champ de la psychiatrie du point de vue de personnes directement concernées. Il se base essentiellement sur l’expérience d’une résidente d’un Centre d’Hébergement et de Réinsertion Sociale « spécialisé » qui prend en charge des personnes « psychatrisées »1. C’est à partir du récit de Maéva, que nous avons recueilli dans le cadre d’un entretien semi-directif effectué dans ce centre, que nous avons construit ce texte. Il est le fruit d’un regard croisé entre trois chercheurs : une « usagère » du système psychiatrique, une professionnelle de ce champ d’intervention et un psychologue social. C’est la rencontre de ces points-de-vue qui est à l’origine et le fruit de cette production et qui lui donne toute sa richesse. Des vas et viens sont donc effectués entre des savoirs issus de l’expérience vécue, de savoirs professionnels et de savoirs académiques davantage issus de travaux scientifiques.2 Il vise à saisir, surement de manière partielle, ce que représente l’hôpital psychiatrique dans notre société contemporaine du point de vue de ceux qui en ont fait l’expérience. Voici donc quelques thématiques qui peuvent être mises en exergue pour caractériser l’enfermement dans cette institution hospitalière.
L'Évolution Psychiatrique, 2010
Reçu le 24 octobre 2009 Résumé À partir d'une intuition de Gladys Swain, cet article développe deux axes de réflexion épistémologique sur les fondements de la psychiatrie actuelle. Premièrement, est interrogé le concept de neuroleptique sous sa forme mythique, le Largactil, non d'abord comme molécule mais comme l'objet spécifique d'une discipline, à l'origine d'une nouvelle cartographie conceptuelle. Un deuxième axe consiste à déchiffrer, à partir du Livre Blanc de la psychiatrie de 2003, cette nouvelle donne épistémique et ses modèles de pensée, en interrogeant la psychiatrie comme « science des systèmes » ; avant d'adresser à la notion de métamodèle la même question qu'il tentait de résoudre : celle d'une possible unification des multiples régions et territoires psychiatriques.
Santé mentale au Québec, 2005
P armi les changements importants intervenus ces dernières années dans le champ de la santé en France, l'un d'eux mérite une attention particulière : la transformation de la psychiatrie publique et le basculement d'un nombre croissant de « patients » vers des structures sociales et médico-sociales, que ce soit pour des projets d'insertion ou pour des prises en charge plus adaptées et souvent moins coûteuses que l'hôpital. Ce mouvement fait l'objet de vives inquiétudes du côté de la psychiatrie, où le changement est vécu sur le mode de la perte. C'est, par exemple, le cas depuis que la loi du 11 décembre 1996, dans le contexte de la montée des courants cognitivistes et de la pression d'associations de familles, a placé l'autisme dans le champ de la loi relative aux institutions sociales et médico-sociales 1. Il en est de même, de manière symétrique, du côté du secteur social, avec la crainte d'intrusions du monde hospitalier, alors que les travailleurs sociaux sont de plus en plus confrontés, en première ligne, aux effets sur les individus de la misère sociale et de la précarité : ils ne peuvent, seuls, gérer des situations qui relèvent, dans de nombreux cas, du soin, mais envisagent mal de « passer la main ». Pour autant, peut-on se contenter de s'inquiéter de basculements, de transferts de populations d'un dispositif à un autre, voire d'une concurrence entre professionnels et dont les personnes en difficulté ne peuvent que faire les frais ? Comment penser surtout des réponses ajustées à des besoins multiples, mouvants, qui excèdent les grandes catégorisations : malade, handicapé, pauvre, asocial, etc. ? Croiser les réponses La place devenue centrale de cette question dans les préoccupations des professionnels des deux bords souligne, aujourd'hui, une double incertitude dans le monde du travail social et dans celui de la
Perspectives Psy, 2017
Propos recueillis le 15 mai 2017 par Coraly BACHY, Adeline FRANKHAUSER et Brice MARTIN 1 Marcel Sassolas a fait ses études de médecine puis de psychiatrie à Lyon. Après avoir été médecin vacataire dans le service de psychiatrie universitaire du professeur Jean Guyotat à Lyon, il a exercé les fonctions de Médecin-Chef de l'Association « Santé mentale et communautés » à Villeurbanne (près de Lyon) depuis sa création (1968), jusqu'à sa propre retraite en 2000. Il a été à l'origine d'un certain nombre de structures de soins résidentielles ou ambulatoires pour patients psychotiques. Il a une formation psychanalytique (SPP) et est membre du groupe Lyonnais de Psychanalyse Rhône-Alpes. Il a été de 1982 à 2012 directeur scientifique du Cours biennal sur les techniques de soin en psychiatrie de secteur à Villeurbanne. Après l'arrêt de son activité soignante, Il a assuré un travail de supervision auprès de diverses équipes soignantes à Lyon, Saint-277 • • • • • • •
Bulletin de psychologie, 2013
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Images et pratiques de la ville, vers 1500-vers 1840, Philippe Castagnetti (dir.), Presses universitaires de Saint-Étienne, 2003, p. 137-153., 2002
VST - Vie sociale et traitements, 2001
Santé mentale au Québec, 2015
Swiss Archives of Neurology, Psychiatry and Psychotherapy
Nouvelles pratiques sociales, 2020
Annales Médico-psychologiques, revue psychiatrique, 2014
Nouvelles pratiques sociales, 1992
Sociétés contemporaines, 2016
Le Merle, 2018
Evolution Psychiatrique, 2019
Santé mentale au Québec, 2005
Http Www Theses Fr, 2011
Http Www Em Premium Com Data Revues 00137006 V35ss3 S0013700609755472, 2009
Cultures Conflits, 2013
Santé mentale au Québec, 1994
Minorités linguistiques et société, 2018
El Omeiri, Alexandre. « Le culte des réunions en psychiatrie », PSN, vol. 22, no. 1, 2024, pp. 153-156., 2024