Le Latium et l’Hellade

Since antiquity Latium constitutes a legendary refuge for the lost traveler (Ulysses), the persecuted being (Saturn) and the exiled warrior (Aeneas). On the other side of the Mediterranean, North Africa, between the end of 19th century and the first half of 20th century, was also a shelter for many expatriates, in particular Italian immigrants. In the aftermath of decolonization, after a breaking of a few generations and a dramatic colonial experience, Latium represents the privileged place of repatriation for many Italians. This article focuses on Latium in the imaginary of Tunisian-born Italians and on literary myths that are set in Southern Latium. In the last part it analyses the figure of Elpenor -the Odyssey's helmsman who died at Circe's palace -in the work of Adrien Salmieri (1929-). Le voici, celui que tu cherches, le Troyen Enée, arraché aux flots de la Libye. Ô toi qui seule eus pitié des indicibles malheurs de Troie, toi qui offres une place dans ta ville et tes demeures, comme à des alliés, à ce qui reste du massacre des Grecs, ces malheureux épuisés par tant de revers sur terre et sur mer, dénués de tout : non, il n'est pas en notre pouvoir, Didon, de te témoigner dignement notre reconnaissance, non plus qu'au pouvoir des survivants de la nation troyenne, dispersés dans le vaste monde¹. Enée Depuis l'antiquité le Latium est une région de la Méditerranée occidentale mythifiée par les poètes, où trouvent refuge le héros égaré, l'être persécuté, ₁ Virgile : Enéide, Chant I, vers -. Traduction de Maurice Lefaure, revue par Sylvie Laigneau, Paris : Librairie Générale Française, Classiques de poche, .

La présente étude constitue une publication préliminaire des monnaies trouvées dans les fouilles de Pallantion. Dans le cadre du projet de « Construction du réservoir du lac Taka d'Arcadie » ont été localisés et exhumés, en 2008-2009, dans la ville basse de Pallantion, à l'Est de la colline de Saint-Jean, sur un plateau de 500 m de long, les restes du tissu urbain de la ville, du mur d'enceinte antique et d'une route dallée. Les monnaies provenant des sondages d'urgence de la ville forti ée d'époques classique et hellénistique enrichissent les données recueillies jadis par les recherches de l'École italienne, avec des monnaies provenant de villes puissantes à l'époque classique, comme Corinthe, Sicyone, Phlionte, Sparte ou Élis. Pour l'époque romaine, des frappes au nom de Licinius, de Constantin le Grand, de Valens et de Valentinien II, con rment la poursuite de l'occupation de cette importante ville d'Arcadie à l'époque romaine. Un ensemble de petits bronzes de l'époque de Justinien I et Justin II peut être mis en rapport avec l'invasion et l'occupation du pays par les tribus slaves à la n du e s. apr. J.-C. Pour nir, on propose de considérer le trident qui apparaît sur les monnaies émises par cette ville d'Arcadie à l'époque classique comme un symbole parlant qui relie le nom de Pallantion au verbe πάλλω qui signi e « brandir » ou « agiter vigoureusement ». L'hypothèse s'appuie également sur le fait que le trident apparaît aussi sur des timbres de tuile provenant d'édi ces sacrés ou profanes avec l'inscription ΔΑΜΟ[ΣΙΟΣ].

Regards croisés en numismatique. Journées scientifiques en hommage aux travaux de Jean-Noël Barrandon, Orléans, 12 décembre 2008, Revue numismatique (2010), p. 71-93., 2010

"The Seleucid and Lagid dynasties are usually considered as rivals, particularly in view of their opposite economic policies. This article confronts the gold currencies of both kingdoms during the 3rd century B.C., especially weight standards, gold fineness, denominations, production and circulation, which underline the differences between the policies. However, the Lagids, like the Seleucids, selected portrait types for their gold coins. Moreover, metal analysis suggests that Ptolemies and Seleucids took their gold from a stock with special features. Séleucides et Lagides sont traditionnellement présentés comme rivaux, opposés notamment par deux organisations économiques radicalement différentes. Cet article confronte leurs politiques concernant le numéraire d’or au IIIe s. : étalon bien sûr, mais aussi titre, variété des dénominations, volume de la production, et circulation répondent à des choix divergents. Cependant, la typologie est dynastique, chez les Lagides comme chez les Séleucides. Surtout, l’analyse du métal montre que les deux royaumes ont utilisé un stock aux caractéristiques physiques distinctes."

http://www.qantara-med.org/qantara4/public/show_document.php?do_id=596

RELIEF - Revue électronique de littérature française

L’Italie a été une importante source d’inspiration pour Lucien Hervé, le photographe de Le Corbusier. C’est à Milan qu’il présente sa première exposition issue de cette collaboration et qu’il publie ses photos sur l’architecture d’après-guerre en France dans les revues Domus et Casabella. En dehors des commandes officielles, Hervé est retourné en Italie pour des vacances entre 1950 et 1990. Grâce à ses expositions plusieurs photographies prises à ces occasions sont devenues des ‘icônes’. D’autres moins connues révèlent un rôle très important accordé à l’homme, des études approfondies de l’architecture classique, et un regard moins rigoureux que la réputation de l’artiste ne le suggère. Italy used to be an important source of inspiration for Lucien Hervé, the photographer of Le Corbusier. It was in Milan that he presented his first exhibition sourcing from this collaboration. He published his photographs on post-war French architecture in reviews like Domus or Casabella. Between the ...

Terrain, 1999

Archéologie de la France-informations, 2007

Identifiant de l'opération archéologique : 7307 Date de l'opération : 2007 (EX) Inventeur(s) : Rinalducci de Chassey Véronique (INRAP) Le projet de déviation de La Fare-les-Oliviers consiste en une extension de l'actuelle RD 10 sur un tracé linéaire de plus de 4 km. Il se divise en deux tranches d'expertise archéologique distinctes. La première, qui nous concerne ici, correspond aux deux tiers sud-ouest du tracé implanté sur les communes de Berre-l'Étang et Velaux, au coeur de la basse plaine alluviale de l'Arc, en rive gauche du fleuve (Fig. n°1 : Emplacement des sites archéologiques). La seconde, initialement prévue en fin d'année 2008, portera uniquement sur celle de La Fare-les-Oliviers, en rive droite de l'Arc. Sur cette première partie de l'intervention, le tracé comporte deux types d'emprises : l'une parcellaire, qui comprend des implantations larges de type échangeur, bassin de rétention, rond-point, ou encore site d'implantation du viaduc ; l'autre, plus étroite et linéaire qui correspond au tracé routier. Sur la commune de Berre qui regroupe deux lieux-dits : Notre-Dame à l'extrémité sud-ouest du tracé et La Garanne au nord-est, la majeure partie de l'emprise est parcellaire ; elle représente un petit peu plus d'un tiers de la longueur de la tranche 1 soit environ 1,10 km. À Velaux, le futur ruban routier serpente, sur 1,50 km environ, en territoire plus rural et traverse de grandes parcelles implantées sur un seul lieu-dit : La Bastide Neuve. Au total, cent une tranchées numérotées de 1 à n ont été ouvertes, pour une superficie de 5 903 m 2 explorée sur plus de 10 ha 1. Six sites archéologiques illustrant des périodes comprises entre le Néolithique et/ou la Protohistoire et l'Antiquité tardive ont été mis au jour.

Verbum, 2008

Since antiquity Latium constitutes a legendary refuge for the lost traveler (Ulysses), the persecuted being (Saturn) and the exiled warrior (Aeneas). On the other side of the Mediterranean, North Africa, between the end of 19th century and the first half of 20th century, was also a shelter for many expatriates, in particular Italian immigrants. In the aftermath of decolonization, after a breaking of a few generations and a dramatic colonial experience, Latium represents the privileged place of repatriation for many Italians. This article focuses on Latium in the imaginary of Tunisian-born Italians and on literary myths that are set in Southern Latium. In the last part it analyses the figure of Elpenor-the Odyssey's helmsman who died at Circe's palace-in the work of Adrien Salmieri (1929-).

Archiv für Papyrusforschung und verwandte Gebiete, 2019

As some scholars have already suggested, the « Artemidorus map » does not depict a Spanish landscape, but a huge river delta. This article argues in favour of the Nile delta in Ptolemaic times. The three main river courses at the centre of the map correspond exactly to what Ps.Skylax (340 BC) called the « Sebennytic », « Mendesian » and « Phatnitic » mouths (stomata). Some peculiarities, like the Bubastis island and the Red Sea canal, seem to confirm this identification.

In: S. Péré-Noguès (ed.), L’Antiquité en partage. Itinéraires d’histoire et d’archéologie. Mélanges offerts à Jean-Marie Pailler, Toulouse (Pallas, 90), 2012, p. 143-158., 2012

A comparative analysis of the fragments of Posidonius that deal with the gold richness of several Celtic tribes reveals the complexity of his philosophical, ethnographic and historical approach. Three issues are highlighted: a possible parallel drawn by Posidonius between Celts and Greeks or Romans on a moral basis; the place of environmental factors (namely mining resources) in the causal process that leads, according to him, to the formation of national characters; lastly, the role played by the irrational passion for gold in the dramatic episode of the Cimbrian war, as a probable leitmotiv of Posidonius’ History.