EL VARÓN DE DOLORES COMO SÍMBOLO DE MARTIRIO Y REDENCIÓN

Revista Argus-a: artes y humanidades. Volumen IV, Número 11. Enero de 2014

Introducción Una guía turística o un folleto sobre determinado atractivo, la idea misma de patrimonio, pueden funcionar de la misma manera que lo haría un líder sindical, expresando su propia idea sobre un asunto, pero no la riqueza de conceptos de todos los integrantes del sindicato; en cierta forma, son construcciones que sirven como mediadores de la realidad histórica. Cuando hablamos de patrimonio definimos toda una serie de cuestiones que tienen que ver con la identidad, con la imagen que una comunidad guarda de sí. Lo que cuestiona el presente trabajo no solo es cómo esa imagen se construye, sino la idea de memoria selectiva, introducida por la antropóloga Nicole Guidotti-Hernández. El poder disciplinario del estado descansa sobre la invisibilización de ciertos grupos y el monopolio de las fuerzas de producción. Cuando el agente o su accionar, desafían la lógica económica de una comunidad, la disciplina corrige el problema. A la violencia física de la cual Guidotti nos habla, se le suma una violencia espistémica cuya fortaleza radica en la manera en que la historia es construida y negociada.

De Agave durangensis, el mezcal Lágrimas de Dolores.

El dolor crónico es considerado uno de los grandes problemas de salud en la actualidad, tanto por su prevalencia, como por los costos económicos, sociales y psicológicos que conlleva. Dada la complejidad de este tipo de dolor, que es persistente y, con frecuencia, resistente a la terapéutica médica convencional, es que ha surgido la necesidad de un tratamiento especializado en el dolor. En este artículo se revisa la literatura científica sobre el concepto de dolor crónico, la relevancia de las variables psicológicas que intervienen en la percepción de dolor y en su cronificación y el manejo multidisciplinario del dolor crónico, que ha mostrado mayor eficacia que el tratamiento convencional, de acuerdo a medicina basada en evidencia.

Dicen que Javier Marías es un gran novelista, pero conmigo me temo que no ha tenido suerte. Es que la primera novela suya que cayó en mis manos fue Corazón tan blanco, cuyo protagonista se supone traductor e intérprete. Lástima que Marías no haya puesto mayor empeño en averiguar nada acerca de ninguna de las dos profesiones (y eso que es amigo de Eduardo Mendoza, que, él sí, ha sido durante años traductor e intérprete de las Naciones Unidas). Me pregunto si habría escrito tan a la ligera de la profesión de su personaje si lo hubiera imaginado médico, arquitecto, telefonista o mecánico. Pero vamos por partes. El capítulo de autos es, si cuento bien, porque no están numerados, el tercero, que va de las páginas 57 a 78 de mi volumen (Editorial Anagrama, Barcelona, 1994).

Los tipos de dolor son muchos. Conocer lo básico sobre su fisiología nos ayuda a comprender su etiología y su importancia para determinar su tratamiento.

a fines del siglo XIX comienza a realizar registros de zonas de dolor cutáneo en casos de gastritis.

El Hijo de Dios sufrió hasta morir, no para que los hombres no sufrieran, sino para que sus sufrimientos pudieran ser como los Suyos GEORGE MACDONALD Unspoken Sermons, First Series 1 WALTER HILTON. Scala Perfectionis. 2 Nota trad. WILLIAM SHAKESPEARE. Romeo y Julieta, II, 2

Existen muchas definiciones para el concepto de dolor. A modo docente se transcribe la definición más aceptada en la comunidad científica de la International Association for the Study of the Pain: "Experiencia desagradable, sensorial y emocional, asociada a una lesión tisular real o potencial, o que se describe como ocasionada por esa lesión". Sea cual sea la definición que se emplee, las dos características fundamentales que todas deben contener son: • El dolor es una sensación, por lo tanto, es algo subjetivo. Es decir, la vivencia, el umbral del dolor, la expresión y la incapacidad que genera el dolor en cada paciente son individuales, y no es extrapolables ni comparables con las de otros pacientes. • El dolor es una sensación desagradable, que se modifica (aumenta, disminuye, cambia de características…, etc.) por condicionantes no físicos, tales como las experiencias previas, la situación emocional, el tiempo de duración, el entorno familiar y social, etc. Por eso, en el tratamiento del dolor, es necesario el abordaje de todas las esferas que modulan la percepción de este por parte del paciente. Es lo que se denomina abordaje multimodal del dolor o abordaje del dolor total. Al igual que con la definición de dolor, también existen muchas clasificaciones sobre los tipos de dolor, atendiendo a diferentes conceptos: según las características fisiopatológicas, la duración, la intensidad, la causa que lo desencadena, etc. Una vez más, a modo docente, se puede clasificar el dolor en: • Nociceptivo: por estímulo de los nociceptores de tejidos y órganos. Puede ser somático o visceral. El paciente es capaz de caracterizarlo y localizarlo de forma bastante exacta. • Neuropático: por lesión de fibras nerviosas. Para el paciente es un dolor de difícil localización, suele irradiarse o reflejarse y su caracterización es compleja (quemazón, picor, electricidad, etc.). Otra clasificación interesante es en relación con el momento de aparición: • Dolor basal: ocurre la mayor parte del tiempo en mayor o menor intensidad. No suele depender de ninguna actividad. • Dolor irruptivo: aparece de manera aguda sobre el dolor basal controlado. Es, por definición, más intenso que el dolor basal. A su vez puede caracterizarse como intencional (aparece