O Tabalho Juventude

2019

O presente artigo apresenta, inicialmente, uma discussao sobre as praticas de defesa dos Direitos Humanos que vem sendo realizadas pela juventude periferica atraves de uma pesquisa em andamento junto ao Instituto Enraizados, que congrega jovens do movimento Hip Hop que atuam em um bairro do municipio de Nova Iguacu/RJ, situado na regiao denominada Baixada Fluminense/RJ. A metodologia da pesquisa utiliza como dispositivo inicial roda de conversas sobre os conhecimentos e processos de significacoes das producoes imageticas realizadas pelos proprios jovens a partir de palavras-temas desencadeadoras eleitas por ela(e)s. O artigo apresenta, a partir dessa pesquisa, algumas indicacoes sobre as taticas empregadas por esses jovens nas suas acoes cotidianas visando dar concretude ou dar outros significados a visao hegemonica de que na periferia de um centro urbano como o municipio do Rio de Janeiro nao existe direitos humanos, producao cultural ou mesmo potencias de producao.

Maleta Juventudes, 2017

Autora dos capítulos: 3. Entre o sonho e a realidade: Juventude, escolha e inserção profissional, 4. Das diferenças às desigualdades: Discriminação e preconceito e 10. “Por que o senhor atirou em mim?” Segurança pública, violência, e o direito seletivo à justiça e à vida.

Padê: Estudos em filosofia, raça, gênero e direitos humanos (encerrada), 2007

Na verdade Isto é só um "trailer" do que está por vir. Tenho pendentes com a faculdade por enquanto, mas, em dois anos a obra já estará terminada. É ainda uma versão amadora duma autobiografia, um manual de sedução, uma obra literária,um discurso filosófico ... em fim. Reconheço todas as incorrecções ortográficas, de coesão, etc., mas, tal como eu disse, é só um "trailer".

Revista Diversidade & Educação, 2016

A partir de tuas pesquisas e estudos, quais entendimentos sobre juventude vens construindo? Rosa Maria: Desde que comecei a debruçar-me sobre o tema da juventude (por ocasião da pesquisa para a Tese de Doutorado, concluída em 1996, portanto, há 20 anos), cada vez mais se acentua a ideia de que não podemos nem fixar tempos nem modos de ser jovem. A ideia

2005

A crise econômica pós-2008, acompanhada de grandes protestos sociais em toda parte, acendeu a luz vermelha nos países mais ricos quanto às oportunidades de trabalho e estudo dos jovens. Aumentou muito a proporção daqueles que não estudam nem trabalham, em especial na Espanha e na Grécia, mas o fenômeno é disseminado nos países mais ricos. O artigo mostra que, no Brasil, a condição "nem nem" é estrutural, e propõe um modelo analítico de explicação das transformações ocorridas entre 2000 e 2010. Sugere que as mudanças estruturais por que passou o país e as políticas públicas de redução de barreiras ao acesso à escola e ao mercado de trabalho reduziram o impacto das desigualdades regionais e aumentaram o peso da pobreza na explicação da condição "nem nem" dos jovens. PALAVRAS CHAVE: Juventude. Mercado de trabalho. Mudanças estruturais. Condição "nem nem". Modelos causais.

Resumo O artigo analisou os sentidos, caminhos e estratégias para a construção inicial da carreira de jovens em busca de trabalho, entre 18 e 24 anos e recrutados(as) num centro de intermediação de trabalho que, pela precariedade de suas condições objetivas e subjetivas, são considerados(as) vivendo em situação de vulnerabilidade psicossocial. De base qualitativa, o estudo realizou 30 entrevistas semiestruturadas e uma análise de conteúdo. Os achados apontaram que o sentido do trabalho seria de satisfação de demandas, não de um valor central a cultivar. Assim, a experiência de trabalho lhe atribuiria sentido pela construção de relações sociais baseadas no respeito (sentido psicossocial) e pelo ganho financeiro (sentido material). Porém, naturalizam a situação sociolaboral, resultando em conformismo e dificuldade de planejamento futuro pela necessidade de atender demandas presentes. Sua saída é desenvolver-se e adaptar-se continuamente, construindo suas carreiras em situação de vulnerabilidade.

RELACult - Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura e Sociedade

Este artigo tem por objetivo discutir acerca das representações identitárias negras que são forjadas por jovens músicos no carnaval de rua de Bagé. Dentro dos territórios negros onde as práticas carnavalescas são empreendidas, a participação de jovens se dá por inúmeras experiencias musicais, que vão desde o envolvimento com diversos tipos de instrumentos, bem como na composição de sambas e sambas de enredo. Com isto, percebe-se que o período carnavalesco impulsiona e potencializa a participação de jovens na busca pela construção de suas identidades. Este trabalho busca entender como os espaços musicais podem ser forjados dentro dos territórios de periferia e de como os jovens que vivem nestes espaços constroem suas variadas identidades, tendo no carnaval um período importante de socialização. Para além do período momesco, estes jovens, por pertencerem à territórios negros de Bagé, buscam suas construções identitárias através de estilos de vida em que a música se apresenta de modo p...