ANTOLOGÍA DEL ZÉJEL CONTEMPORÁNEO MARROQUÍ

la andenería del complejo arqueológico de CHURAJON

El Complejo Arqueológico de Churajon es un área arqueológica donde se ubica la antigua capital del reino o nación Churajon, y que está formado por núcleos urbanos, redes de canales, reservorios, cementerios (tumbas chullpas), caminos y terrazas agrícolas (andenes) con un total de casi 1,850 hectáreas, y con unos 47.20 km cuadrados con un perímetro de 27.43 km. (fig. 15). Constituyendo un centro de desarrollo en el sur del Perú, y conformado por 6 sitios arqueológicos con: su centro nuclear el Centro Administrativo Religioso de Churajon (Cerro Sahuaca-urbe) Colina Buenavista (urbe), cerro Parasca (urbe), cerro Torre Ccasa (urbe), Cerro Santuario de la Luna (Cerro Choquellampa o Mollebaya-Adoratorio), y Cerro Gentilar (urbe); estos conforman toda una ciudad para la época. Este complejo arqueológico está ubicado políticamente en el departamento de Arequipa, provincia de Arequipa y distrito de Polobaya; geográficamente se ubica en la sierra de Arequipa, Región Quechua, ubicado a 40 Km de la ciudad de Arequipa en dirección del santuario de Chapí.

Trabajo Antropológico, 2019

Trabajo elaborado para un curso de antropología. Análisis del corto "El circo de la mariposas" en base a hechos antropológicos.

CATÁLOGO DEL MUSEO DEL AZULEJO DE MONTEVIDEO, 2022

El Catálogo del Museo del Azulejo de Montevideo fue presentado en octubre de 2022 y contiene toda la investigación y relevamiento del acervo del Museo desde sus orígenes hasta junio de 2022. Aquí se publica el Catálogo en su totalidad con el fin que llegue a especialistas e interesados en la temática.

2020

El gran volumen de datos y artículos que se han publicado en los últimos años sobre el pasado de Valmojado, y su relación con el sexmo y el señorío de Casarrubios, hace que sea necesario elaborar una cronología histórica, con el objetivo de facilitar una mejor comprensión sobre los hechos y fechas más relevantes en la conformación de este territorio. De esta forma podremos establecer su pertenencia jurisdiccional en ese momento, -no antes- y así determinar por extensión las raíces históricas de nuestra villa. Esta Cronología histórica, pretende ser una herramienta de ayuda, situando ordenados en el tiempo todos aquellos acontecimientos, para que pueda entenderse mejor su exacta trascendencia en la conformación del territorio del señorío de Casarrubios.

Al Andalus-Magreb, nº 26, 2020

Durante la última década se vienen produciendo en Marruecos continuos cambios de carácter sociolingüístico. Algunos de estos cambios tienen que ver con la implantación de políticas de planificación lingüística y de estandarización del amazige, y especialmente, del árabe marroquí y que están produciendo interesantes modificaciones que afectan al estatus social, político y a la función de dichas variedades lingüísticas. Dichos cambios, que consideramos determinantes en la configuración del régimen sociolingüístico de Marruecos, generan, a su vez, reacciones y debates que van más allá de lo puramente lingüístico, siendo determinantes en la transformación de ciertas prácticas sociales, políticas, ideológicas y hasta económicas. Es decir, lejos de afectar únicamente a las «prácticas lingüísticas», las dinámicas de cambio sociolingüístico pueden y deben estudiarse también a la luz de otras transformaciones relacionadas directamente con procesos históricos de *

RESUMEN Se define y se documenta el País de MU en sus fuentes naturales e históricas. Se introduce una distinción preliminar entre las antiguas fuentes históricas y tradicionales genuinas a nivel mundial, que sitúan, describen y ubican cronológicamente el País de MU, respecto a otras fuentes literarias recientes. Se enuncian los Antecedentes y trabajos Previos publicados en la Arqueología Naval, la Arqueología de la Música, la Arqueología del Lenguaje, la Arqueología del Orden Arquitectónico de la Arquitectura y el Urbanismo, la Arqueología del Modo de Producción. Se presenta una Antropología elemental del País de MU. Se describe la Estratigrafía Arqueologica y la Arqueologia Cronologica del Pais de MU. Y finalmente se presenta una Geografia y una Historia elemental del País de MU. Se incluye una Bibliografía que cubre todas las fuentes citadas.

INGLES The Islamic city, or what is called medina, has always been criticized for its nature when compared to the Roman or Greek cities. But this urban is the result of a civilization known in time and in space. It has its own cultural and philosophical references. Its urban structure has been compatible with the beliefs and sociological, economic, and political perspectives of Muslim society. It is a brand image. ESPAÑOL La ciudad islámica o llamada la-medina, siempre ha sido criticada por su forma de ser al compararla con la ciudad romana o griega. Pero este espacio urbano es el resultado de una civilización conocida en el tiempo y en el espacio. Tiene sus propias referencias culturales como filosóficas. Su estructura urbana ha sido compatible con las creencias y las perspectivas sociológicas, económicas y políticas de la sociedad musulmana. Es una imagen de marca. FRANCES La ville islamique ou médina appelle, a toujours été critiquée pour sa manière d'être par rapport à la ville romaine ou grecque. Mais cet espace urbain est le résultat d'une civilisation connue dans le temps et l'espace. Elle a ses propres références culturelles et philosophiques. Sa structure urbaine est compatible avec les croyances et les perspectives sociologiques, économiques et politiques de la société musulmane. Il est une image de marque.