Rebelle, itinéraire d’un militant

Confluences Méditerranée, 2015

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Cahiers d'études africaines

Les nouveaux acteurs religieux de la moralisation par le bas en Côte-d'Ivoire *

Le Hezbollah, état des lieux, 2008

Le Hezbollah est souvent décrit à travers ses institutions et rarement par le témoignage des militants ou des sympathisants qui le vivent au quotidien 1 . Pour reprendre une terminologie habituelle, il compte des partisans et des compagnons de route, des membres et des partisans actifs 2 . Tentant de lire le Hezbollah dans sa complexité, en rejetant les analyses essentialistes de ce type de mouvements 3 , les recherches récentes reprennent de plus en plus les expressions employées par les acteurs comme "société de la résistance" (mujtama' al-muqâwama) ou "sphère islamique" (hâla islâmiyya 4 ).

Annales Historiques De La Revolution Francaise, 2001

Au Salon de 1804, le peintre et dessinateur André Dutertre, de l'Institut d'Égypte, exposa deux oeuvres : Le général Kléber devant les pyramides et Le général Desaix devant la montagne de Siout. Mettre ainsi en avant l'image de Kléber au moment même où le général Bonaparte devenait l'empereur Napoléon pourrait être jugé comme un signe d'hostilité au nouveau régime. Son association à Desaix atténue une telle interprétation : plus que deux héros républicains, ce sont alors deux héros dont la mort a uni le destin un même jour, de part et d'autre de la Méditerranée, que glorifie l'ancien dessinateur de la Commission des sciences et arts ; derrière eux, plane immanquablement l'ombre du héros d'Égypte et d'Italie parvenu au pouvoir suprême. La présence de Desaix au Salon rend le choix du peintre plus ambigu ou plus candide. Elle forme aussi un discret hommage au tout-puissant maître des arts de Napoléon, Vivant Denon, dont le célèbre Voyage dans la basse et haute Égypte, pendant les campagnes du général Bonaparte constitue une chronique assez libre de l'expédition du général à la poursuite de Murâd Bey dans la profonde et mythique province du Saïd, l'antique Thébaïde 1. Là se livra vraiment l'art pharaonique, jusqu'alors limité aux imposantes masses des pyramides et à quelques monuments isolés, tels les « Aiguilles de Cléopâtre » à Alexandrie ou l'obélisque d'Héliopolis. Les deux généraux tués le 14 juin 1800 ont un autre point commun : ils ont été élus le même jour à l'Institut d'Égypte, sept mois auparavant. Mais si le rôle de Kléber dans l'histoire scientifique de l'expédition a été souligné, celui de Desaix apparaît mal, hormis l'appui qu'il donna aux savants et artistes durant son commandement en haute Égypte. Pour tenter de préciser sa place en la matière, nous esquisserons l'activité intellectuelle de Desaix, moins d'ailleurs à l'Institut du Caire que sur le terrain, notamment à travers ses rapports avec les membres de la Commission des sciences et arts. Nous nous arrêterons sur la manière dont ceux-ci, de Denon à Fourier en passant par quelques figures moins consacrées, ont contribué à façonner une image héroïque originale parmi ses frères d'armes, celle d'un « guerrier philosophe ».

2000

Rien n’est evidemment plus difficile que de proposer une reflexion retrospective et prospective sur les modes d’analyse du militantisme tant les formes de celui-ci varient suivant les groupes sociaux mobilises, les organisations, les conjonctures et structures de mobilisation, les motifs ideologiques revendiques, les buts poursuivis. Comme nous pensons qu’il n’est pas de bonne methode de dissocier la reflexion methodologique des terrains empiriques de recherche sur lesquels elle s’exerce, nous avons choisi de proposer ces quelques remarques preliminaires en privilegiant le militantisme ouvrier, avec une attention particuliere pour le militantisme communiste.

Weimar ou l'hyperinflation du sens, M. Béland et M. Dutrisac (dir.), PUM,, 2009

Portrait du légiste en militant L'engagement des constitutionnalistes dans une « république sans républicains » La doctrine constitutionnelle -ou plus exactement, l'étude savante du droit constitutionnel, ce qu'on appelait alors la Staatsrechtslehre -a connu de profonds bouleversements dans l'Allemagne de l'entre-deux-guerres. Aujourd'hui encore, les « discussions de Weimar » résonnent dans les travaux de nombreux constitutionnalistes allemands et américains, connaissant des prolongements parfois inattendus. Mais outre l'apport proprement théorique et méthodologique de ces fameuses « discussions de Weimar 1 », la nouveauté décisive réside peut-être dans la redéfinition radicale du rapport entre l'activité savante du constitutionnaliste et son investissement politique. C'est ce remodelage, aussi soudain que radical, de la relation entre pratique scientifique et pratique politique que le présent chapitre voudrait interroger. À l'idéal de retenue et de pureté méthodologique, qui était valorisé pendant la période impériale (1871-1918), va succéder sous Weimar le modèle du juriste engagé, pamphlétaire et militant. Analyser les formes multiples et changeantes qu'a pris l'engagement des constitutionnalistes dans l'Allemagne de Weimar excède bien sûr les limites de ces quelques pages; il s'agira plutôt de fixer quelques repères, en identifiant les conditions générales qui ont rendu possible cette conversion inopinée des Begriffe (théoriques) en Positionen (polémiques).

Études de lettres, 2012

Le psychanalyste et écrivain Charles Baudouin fut un des nombreux disciples de Romain Rolland. L'écrivain « fut peut-être, par son appel " Au-dessus de la mêlée " la raison la plus déterminante de [l]a venue en Suisse » en 1915 du jeune Français, réformé de l'armée. Pendant près de trente ans, Baudouin entretient des liens étroits avec Rolland, même lorsqu'il se sépare de lui sur le plan politique pendant les années 30. Des extraits du journal en grande partie toujours inédit de Baudouin-le Carnet de routerévèlent non seulement l'admiration que Baudouin porte à l'écrivain, mais également la fascination qu'il exerce sur lui. Baudouin voudra donc rendre hommage à Rolland et à son oeuvre de façons diverses jusqu'à la mort de ce dernier en 1944 : il publie des articles de Rolland dans sa revue Le Carmel (1916-1918), il rédige ses propres textes sur l'écrivain et il tente de mettre sur pied des hommages collectifs célébrant Rolland. C'est ainsi que Baudouin put exprimer toute sa reconnaissance envers un de « ses pères vivants ». 1. Pour cet article, je me suis inspirée de mes travaux déjà publiés sur Baudouin. Voir A. Blum (éd.), Correspondance entre Romain Rolland et Charles Baudouin ; Charles Baudouin, Romain Rolland ; « Regard sur la Correspondance (1916-1944) entre Romain Rolland et Charles Baudouin ». 2. Ch. Baudouin, « Textes autobiographiques : " Connais-toi toi-même " », f. 5. Il avait perdu son propre père à l'âge de onze ans. 3. Ch. Baudouin, Carnet de route, « Au-dessus de la mêlée », 25 octobre 1915, f. 30. Plusieurs passages du Carnet de route ont déjà paru dans mes articles sur Baudouin. Dans cet article, je cite les passages à partir du manuscrit (tapuscrit). Il s'ensuit que je n'indiquerai pas ici si le passage a déjà été publié dans un de mes articles. 4. Ibid., 11 octobre 1915, f. 4.

Emulations - Revue de sciences sociales

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Lorenzo Barrault-Stella, Brigitte Gaïti et Patrick Lehingue (dir.) La politique désenchantée ? Perspectives sociologiques autour des travaux de Daniel Gaxie, PUR, 2019.