Le cadre et le prisonnier

Trahir, 2022

La montée actuelle des forces fascisantes déborde largement les frontières nationales. Dans cet essai, je propose de traquer ce dispositif insituable à même les opérations de cadrage qui participent à organiser notre expérience cognitive et sensible et qui, dans des conditions déterminées, sont susceptibles de devenir fascistes ou fascisantes. Le cadre est au regard ce que le fascisme est à la politique : une puissance toujours à risque d’enfermer le réel, de l’immobiliser, de l’opprimer.

In Lin Xiao "Le chinois et l'iconicité de la syntaxe. L'iconicité de la séquence temporelle: du texte à l'´Aktionsart´", Louvain-Paris: Peeters, p.273-289, 2019

, qui tient compte de la visée du locuteur et des différents phénomènes d''emphase' (c'est-à-dire de topicalisation, focalisation, etc.) ; et le « Principe du Centre d'Information », qui, selon Tai, est indépendant de l'attitude du locuteur et qui prévoit que la partie présupposée d'un thème intervient toujours en chinois avant la partie rhème. Cela suppose qu'une violation du Principe de Séquence Temporelle est due à la hiérarchie de l'information dont les moyens sont ceux fournis par l'opposition entre topique et focus.

Politix, 2014

Zunigo (X.), « L'apprentissage des possibles professionnels. Logiques et effets sociaux des missions locales pour l'emploi des jeunes », Sociétés contemporaines, 70, 2008.

Psychothérapies, 2019

Psychologue clinicien et maître de conférences à l'Université d'Aix-Marseille. 3 Psychologue clinicien, professeur à l'Université d'Aix-Marseille. 4 Ce type de lien, tapi sous l'apparence de transfert « passionnel », met en oeuvre un processus de retournement passif/actif qui fait vivre activement à l'« objet » ce que le sujet a eu à endurer passivement dans la rage, l'impuissance, la détresse, la honte, le désespoir. 5 Dans le sens d'un devenir, toute tentative de déjouer cette répétition étant mise en échec par le système de répétition lui-même. Document téléchargé depuis www.cairn.info -Aix-Marseille

"Habitat insalubre et stratégies d'intervention", ANHI avec le concours de l'USAID, May 1994, Meknès, Maroc, 1994

Fr : Nous travaillons sous l'emprise d'un concept d'insalubrité construit dans le XIXe siècle occidental. Une idéologie hygiéniste s'est en effet développée avec la caution scientifique des progès scientifiques du XIXe. Sans nier les immenses améliorations urbaines qu'a entraînées l'hygiénisme, il est cependant nécessaire de dépasser la conception technico-sanitaire qui est issue de cette production mentale et de l'articuler à la dimension culturelle qu'elle a mise dans l'ombre. En effet, si la réglementation sanitaire constitue un bon garde-fou pour ménager l'habitabilité du logement, encore faut-il que cette règle respecte, en plus de l'intégrité physique des personnes, les traits fondamentaux de leur culture. C'est ce que démontre l'analyse de l'application de ces règles, élaborées dans le contexte occidental et à peine adaptées dans les lotissements économiques du Maroc. Elle met en évidence tant les effets pervers qu'entraînent ces règles, devenues normes, au niveau des espaces extérieurs (espaces résiduels imposés par les prospects entre immeubles), que les détournements auxquels elles conduisent dans les logements (substitution d'un espace en second jour, le m'rah, au patio excentré). Cependant la solution n'est pas de supprimer la règle, mais de veiller à élaborer des normes appropriées aux exigences à la fois universelles et spécifiques de l'écologie urbaine, dans une aire géographique et culturelle particulière. En : We work under the influence of a concept of insalubrity built in the nineteenth century. A hygienist ideology developed with the scientific guarantee of the scientific progress of the nineteenth century. Without denying the immense urban improvements brought about by hygiene, it is nevertheless necessary to go beyond the technical-sanitary conception that comes from this mental production and to articulate it to the cultural dimension that it conceals. Indeed, while sanitary regulations constitute a good safeguard for the habitability of housing, it is necessary that this rule respects, in addition to the physical integrity of the people, the fundamental traits of their culture. This is demonstrated by the analysis of the application of these rules, elaborated in the Western context and barely adapted in the economic plots of Morocco. It highlights both the perverse effects of these rules, which have become norms, at the level of external spaces (residual spaces imposed by prospects between buildings), as well as the diversions to which they lead in dwellings (substitution of an interior space, M'rah, on the off-center patio). However, the solution is not to abolish the rule, but to ensure that standards are developed that are appropriate to both the universal and specific requirements of urban ecology in a particular geographical and cultural area.

Esprit, 2015

Anthropologue et sociologue, professeur à l'Institute for Advanced Study de Princeton, directeur d'études à l'EHESS, il vient de publier l'Ombre du monde. Une anthropologie de la condition carcérale (Paris, Le Seuil, 2015). 1. Voir notamment le livre déjà un peu ancien, mais bien documenté,

2021

Pour comparer des ensembles de stratégies il existe un grand nombre de méthodes. Parmi celles-ci les modèles évolutionnaires offrent une pertinence et une robustesse remarquable. Nous étudions dans cet article deux modèles évolutionnaires parmi les plus simples et naturels possibles au dilemme itéré du prisonnier : le modèle individualiste dans lequel un individu se confronte à tout le monde et le modèle communautaire dans lequel un individu ne se confronte pas aux membres de sa propre famille. À l'aide de simulations massives utilisant des classes complètes de stratégies nous mettons en évidence des évolutions typiques. Pour le modèle individualiste, nous observons avec une grande fréquence une convergence vers un état de coopération généralisée. Pour le modèle communautaire, dont nous défendons la pertinence, nous montrons qu'il se produit de manière quasi-systématique un phénomène de convergence vers un attracteur unique et indépendant de la distribution initiale des effectifs. Des résultats statistiques sur la fréquence de ces attracteurs sont calculés et analysés.

La Gourmandise. Délices d'un péché, Autrement, n° 140, novembre 1993 (série Mutations/Mangeurs), p. 31-34., 1993

Pour condamner la gula, les prédicateurs ont eu recours à un animal riche en significations. La puissance évocatrice du crapaud, animal répugnant et diabolique, ne manquait sans doute pas de frapper les esprits. Le convoquer était condamner à la fois bouche et sexe, soif de pouvoir et désir de chair, avidité de richesses et convoitise de biens matériels. Son emploi fut-il efficace ? Il est bien difficile de le dire. Mais la profusion de livres de cuisine à la fin du Moyen Age, comme bien d'autres témoignages (livres de compte, littérature, iconographie), permettent d'en douter. Il reste que le crapaud intervient toujours à propos de nourriture, comme par écho, dans les légendes contemporaines. Mais il ne s'agit plus de condamner la gourmandise. L'attaque est désormais portée sur le gigantisme des grandes surfaces commerciales : l'histoire du crapaud trouvé dans les boites de légumes en conserve ne revient-elle pas régulièrement dans la presse ?