Sistema y Vida: El legado filosófico de Fichte

Propuesta para el cuestionamiento del tópico filosófico "filosofía sistemática" vs "filosofía asistemática". Para ello planteamos una revisión del mismo desde el esquema operatorio "Filosofía sistemática" - "Sistema filosófico"

2016

El diagnóstico de la falta de sistematicidad o unidad de la filosofía de Kant junto con la crítica, vinculada con el primero, a la distinción entre fenómeno y cosa en sí fue el puntapié para el nacimiento del "idealismo alemán". Este entendió que la resolución del problema del "sistema", comprendido como la derivación de un todo desde un principio originario ("condición formal máxima" de este concepto) era uno de las tareas centrales y pendientes de la filosofía kantiana. A la luz de dar con una solución al problema del sistema sus receptores inmediatos -aquí veremos sumariamente los casos de Jacobi y Fichte- exigieron a la filosofía kantiana abandonar la "cosa en sí" y defender "el idealismo más fuerte que se haya profesado". En este contexto defendemos, en primer lugar, que el concepto de "sistema" en Kant es polisémico, en segundo lugar, que la filosofía de Kant no satisface el concepto de sistema que define la "con...

Es importante precisar, a la luz de lo observado en otros países, que el objetivo de integración de procesos del Sistema de Administración Financiera, tiene diferentes enfoques. En nuestro caso: El Registro Contable requiere que, previamente, se haya realizado el Registro Administrativo. Puede realizarse inmediatamente después de cada Fase, pero no es requisito para el registro de la Fase siguiente. A diferencia de otros sistemas, la contabilización no está completamente automatizada. Esto, que podría ser una desventaja, ha facilitado la implantación pues el Contador participa en el proceso. Podemos decir que el Sistema tiene 2 ámbitos claramente definidos, a saber:

Desde los años 1950 se empezó a hablar de Sistemas o hacer simples referencias a lo que luego se concretó como tal, gracias a los biólogos y antropólogos culturales y otros científicos como Ludwig

Revista de Estud(i)os sobre Fichte

Revista de Filosofía, 1993

L'A. analyse l'attitude de Fichte a l'egard de la Revolution francaise et sa conviction immuable d'une necessite a surpasser les revolutions politiques par une revolution plus profonde. Cette derniere ne releve pas du champ empirique et est appellee par l'A. revolution par la philosophie

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Relación entre sociedad y sistemas y mundo de vida según Habermas

La arquitectura tradicional del conocimiento se derrumba cuando se ponen en tela de juicio, e incluso eliminándose, las ideas de Dios y de alma.