Архаическое в отношении к деторождению

The article is devoted to the identification in the funerary antiquities of the inhabitants of the Western border of the Baltic world of the first half of I Millenium. ad archaic features rites. These features can show the ethno-cultural continuity of the population of the Amber region in the era of antiquity and the great migration of peoples with the local population of the early iron age. Fragmentary data available to modern archaeological science regarding rudimentary in nature "box-shaped" stone structures, suggest that this archaic feature of the rites is not typical for the Aestii, and for their heirs - the carriers of Prussian culture V-VII centuries. Reasons for the revival of this feature in the burial structures of the Prussians is not yet clear. Between them and stone boxes in burial mounds of carriers of culture of the West Baltic barrows of the early iron age lies almost a Millennium. On the contrary, the archaic rudiments of the funeral rite of the Aestii - the placement of several urns under a single masonry and masonry rounded shape with a stone ring (imitation of the design of the mound mound) are evidence of the preservation of the population of the Amber coast at the beginning of our era, the traditions of rituals, rooted in the I cent. B.C.Отрывочные данные, которыми располагает современная археологическая наука относительно рудиментарных по своему характеру «ящикообразных» каменных конструкций, свидетельствуют о том, что данная архаическая черта обрядности характерна скорее не для эстиев, а для их наследников-носителей прусской культуры V-VII вв. Причины возрождения данной черты в погребальных конструкциях пруссов пока не ясны. Между ними и каменными ящиками в погребальных насыпях носителей культуры западно-балтийских курганов раннего железного века лежит практически тысячелетие. Напротив, архаические рудименты погребального обряда эстиев-помещение нескольких урн под единую каменную кладку и кладки округлой формы с каменным кольцом (имитация конструкции курганной насыпи)-являются свидетельствами сохранения у населения Янтарного берега в начале нашей эры традиций ритуалов, уходящих своими корнями в I тыс. до н.э. Ключевые слова Эстии, Пруссы, Балтика, Янтарный берег, погребальный обряд, погребальные традиции, каменные ящики, урны Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-Non Commercial-No Derivatives»

Архаические славянские ареалы в Европе: этнолингвистический подход. Колл. монография. М.: Индрик, 2021

Учитывая историю заселения чешских земель с конца 5 в. н.э., в статье рассматриваются некоторые общеславянские представления, обряды, лексика и фразеология в разных сегментах традиционной народной культуры. Среди них архаические представления о природе и стихиях, элементы демонологических верований, практики народной медицины, элементы родинной и похоронной обрядности, идея о метемпсихозе. Отмечены также общеславянские фольклорные мотивы (мотив «мучений» льна, мотив «горящего дома» демонического существа), западнославянские легенды о «спящем войске» и др.

Аннотация. В настоящее время термин «архаическое» получает все большее распространение в научных работах, хотя терминологическая рефлексия в отношении данного понятия остается за рамками публикаций. При этом в российском научном сообществе сохраняют позиции противники термина «архаическое» в широком значении. В работе предлагается обзор точек зрения на традиционную терминологию, и понятие «архаическое», а так же выдвигается ряд критериев, которые актуализируют термин «архаическое» или поиск более корректного термина. Ключевые слова: архаическое, традиционное, первобытное, примитивное, дикость, изначальное, доистория, антропология, религиоведение, культурология, миф, религия, общество, культура.

The article discusses archaic elements in the demonological beliefs of Ruthenians of Eastern Slovakia, a group of old East Slavic population in the Carpathian region. Archaic elements were identified by the comparison and confrontation with other archaic traditions of the Slavs – Polessian, Serbian, Russian, Bielorussian. Ethnolinguistic research was carried out on the basis of published materials - articles, monographs and dictionaries, as well as author’s field records. The study shows the presence of numerous cultural and linguistic archaisms belonging to the proto-Slavic era and preserved despite active and various contacts with neighbouring ethnic groups of other Slavs and non-Slavic peoples.

A publication of an Introduction and a chapter On Invention and Superiority of Madicine and Chirurgy” from The Works by Ambroise Paré (1510–1590), the great French surgeon of the XVI century, in which he formulates his attitude to medical heritage of Antiquity. Translation is accompanied with introductory notes and comments.

Folia Petropolitana, 2015

Прошло уже почти сорок лет со дня рождения первого ребенка из пробирки. Автор статьи задается вопросом о том, почему Церковь продолжает опровергать экстракорпоральное оплодотворение, в то время как существует уже более пяти миллионов человек, появившихся на свет с помощью этой технологии. В работе представлены некоторые воззрения на данный предмет с точки зрения Учительства Церкви и антропологии. Автор статьи анализирует возможность существования «христианского ЭКО», то есть использования данной технологии при сохранении достоинства эмбриона как личности.

ОТ РОДОВОГО ОБЩЕСТВА К РАННИМ ЦИВИЛИЗАЦИЯМ: ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ И ЗАПАДНАЯ АФРИКА, 2019

The book examines the problem of the genesis of early civilizations on the example of the civilizations of ancient Egypt and West Africa. Based on the analysis of oral and written traditions, as well as numerous monuments of architecture, visual arts and writing, the authors conclude that there is still no evidence of a direct connection between them. The book uses information obtained during fieldwork in the Dogon Country (Republic of Mali) in 2015–2018.

В статье исследуется специфика жертвоприношения в архаических верованиях и культах, а так же подчеркивается непродуктивность изучения жертвоприношения архаических культов через категориальный аппарат авраамических религий. Анализируются особенности архаического жертвоприношения такие как: невыраженный характер идеи искупления; тяготение его к сложной структуре, характеризующейся множественностью актов; подвижность сроков и места его проведения; отношение к суррогатной жертве.

The author argues that tradition is not the inherited; it is the activity of the present to be an inheritor or to reject the heritage as a burden. The attitude of the present toward the past is a choice; it is a modality of a search and of construction. The act of choosing is the condition for tradition’s existence. The history of a tradition is the history of its influence, of the resistance to it, of its adoption and rejection, of the dynamics of its meaning in various historical and social backgrounds. The intention of the tradition is to solve problems of a present in perspective; it is therefore directed to the future.