FIBRAS ACRILICAS O MODACRILICAS

20 preguntas y respuestas clave en el manejo de la Coordinador J.L. Merino Llorens FIBRILACIÓN AURICULAR 20 preguntas y respuestas clave en el manejo de la Adipisl in vel ea at. Iliquat. Vel ullamconulla faciduis exeros nostrud te mincinim delent irit ad elisseq uamcorper aliquat lobor sis nostrud ent volenis delit la conullum enisis atismodit, quam, cortie et utpat in eummodolore doloDunt dolor sequam ex er sustio dolobore delis dolessectet am vulla feugait wis nulla amcorem adipis exercip sustrud tat. Duipsum el ipit utat, quismodolore minit ute doloreet nonse dolobor sim estrud ex eratet, vulland ignisi.Per auguerat. Nis nim ipsum doloreet, con hent verostrud minim veniam am dignim zrilis nos acipism. 20 preguntas y respuestas clave en el manejo de la fi brilación auricular Patrocinado por xxxxxxx FIBRILACIÓN AURICULAR 20 preguntas y respuestas clave en el manejo de la Coordinador J.L. Merino Llorens Edita: ©2010 Ediciones Mayo, S.A. Aribau, 185-187 / 08021 Barcelona Segre, 29 / 28002 Madrid ISBN: Preimpresión: M4 Autoedición Asociados, S.L. Depósito legal: Impresión: Impreso en España -Printed in Spain

La unánime adopción, por convicción o tradición, del concepto: " Morisco " refleja la posición tomada por la élite sabia a favor de las autoridades políticas y eclesiásticas responsables de la peor atrocidad perpetrada en la historia de la Humanidad. No pasa desapercibido el matiz excluyente del término que alude a un grupo humano presuntamente extranjero a la Península Ibérica. Se trata de un vocablo modelado por las categorías más fanáticas de la sociedad española medieval para distinguir la nación andalusí sometida a la tortura, extorsión y destierro. La expresión " moro " y los diminutivos: " morisco " y " morisquillo " ampliamente divulgados entre la población cristiana y las órdenes católicas se utilizaban para marginar a las poblaciones judía y musulmana por considerarlas diferentes. Según esta lectura distorsionada de la historia de España, éstos son considerados descendientes de conquistadores beréberes y árabes que permanecieron durante nueve siglos en la Península, desde el desembarco de Tariq hasta su expulsión definitiva en los años 1609-1614. Recordemos que la raíz etimológica del término es: Mauritania, una palabra beréber compuesta por el prefijo Maur (tierra) y el sufijo Tāniya (Tánger) en alusión al litoral marroquí situado allende el mar. Cabe señalar que los andalusíes sometidos a la represión, conversión forzosa y expulsión, no se identificaban como " moriscos " ; calificativo éste que les había sido inculcado por sus verdugos. Los que indagaron en su historia saben cómo permanecieron fieles a su identidad andalusí, considerándose herederos de una cultura y civilización universales, antes y después del destierro. Los pocos escritos andalusíes redactados en árabe que sobrevivieron a la Inquisición perduraron denominándoles como " andalusíes " o " andalusíes musulmanes ". Se les indicaba también como " gente de al-Andalus " o " naciones expulsadas de la Península andalusí " por los cronistas magrebíes y orientales, durante la época moderna y hasta los albores de la actualidad. No obstante, " aunque se convirtieron actualmente al cristianismo, conservaron cariño y inclinación hacia el Islam " , según las aclaraciones de algún autor testigo de la tragedia. Recordemos que fue el tribunal de la Inquisición quien les dio el calificativo de " cristianos nuevos de moriscos " o " cristianos nuevos de moros " matizando de esta manera el estatuto jurídico de los andalusíes cristianizados dentro de una sociedad compuesta por los considerados como cristianos viejos. A raíz de ello, se inició una amplia movilización fanática dirigida contra los andalusíes, en nombre de la pureza religiosa y en representación de la Iglesia católica, sostenida por grupos extremistas embriagados por sentimientos de odio y discriminación. Los documentos oficiales, eclesiásticos y las crónicas históricas españolas abundan en calificativos difamatorios como " perros moros " , " raza morisca " , " mala semilla " , " moneda falsa " , entre otros calificativos humillantes. A título de ejemplo, en su memorial al Rey Felipe II, Fray Nicolás del Rio califica los andalusíes como " mala secta " , lo que aceleró el aislamiento político de los andalusíes, acusándoles de ser quintacolumnistas al servicio de los otomanos y de los príncipes rifeños de Badis contra los Reinos de España. La acusación culminó insertándola explícitamente en el Decreto Real de expulsión, en los términos siguientes: " los dichos moriscos en su obstinación y dureza, y tratado de conspirar contra mi Real Corona, y estos dichos mis Reynos de España, solicitando el socorro del Turco, y de otros Príncipes " .

Un cuarto tipo de superficie en el espacio tridimensional son las cuádricas. Una superficie cuádrica en el espacio es una ecuación de segundo grado de la forma 2 2 2

Identificación de hongos micorrízicos arbusculares en sistemas agroforestales con cacao en el trópico húmedo ecuatoriano. El objetivo de este trabajo fue aislar e identificar hongos formadores de micorriza arbuscular asociados a sistemas agroforestales con cacao (Theobroma cacao L.). Se muestrearon cinco sistemas ubicados en fincas de la zona central del trópico húmedo ecuatoriano, en la provincia de Los Ríos, en los cantones Quevedo y Valencia: fincas La Represa, La Propiedad, La Unión, Fátima y Mi Recuerdo. Las muestras de suelo y raíces se recolectaron en la época seca entre los meses de junio y diciembre del 2009. Los géneros de hongos micorrízicos arbusculares encontrados fueron los siguientes: Gigaspora, Acaulospora, Glomus y Scutellospora. En todos los sitios muestreados el género con mayor representatividad en cantidad de esporas encontradas por gramo de suelo fue Glomus, mientras que para Gigaspora hubo la menor cantidad de esporas. También se evaluó el porcentaje de colonización micorrízica existente en T. cacao donde el mayor porcentaje de densidad de colonización se encontró en las muestras recolectadas de las fincas Mi Recuerdo y La Unión, y el menor porcentaje en la finca La Propiedad.