Nouveaux Citoyens DE LA Globalisation?

Classiques des sciences sociales., 2003

L'échec de la mondialisation néolibérale est démontrée par le déclenchement de la crise mondiale de 2008 qui a éclaté aux États-Unis dans le secteur des prêts hypothécaires qui immédiatement se propagent à d'autres parties du système financier mondial, l'augmentation des déséquilibres mondiaux dans le commerce, l'épargne et l'investissement et de l'inégalité sociale incarnée dans la concentration excessive de la richesse dans le monde.

Revue Projet

Ce sera le temps d'échanger les connaissances et les idées, basées sur la tolérance de nos différences.

Études

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Cités, 2018

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Un instant, devenons les observateurs de notre humanité : le casque sur les oreilles, les yeux rivés à un écran plus ou moins miniature sur lequel nos pouces s’agitent. Le monde extérieur ne semble plus exister. Dès qu’il se rappelle à nous, par la présence, par exemple, d’individus, nous essayons de le faire disparaître avec violence. La réalité virtuelle a supplanté la jungle, l’homo sapiens est devenu l’homo connectus. Quel est l’envers de cette dématérialisation de notre être ? Sommes-nous toujours des humains ou bien sommes-nous justement en train de basculer vers la création d’une nouvelle espèce où la technologie vient remplacer nos organes défectueux, où notre cerveau peut s’enrichir des expériences des autres ? La question centrale devient alors : « Pourquoi apprendre si Google peut me donner la réponse en moins d’une seconde ? » En effet, à quoi cela sert-il d’avoir un baccalauréat ou de faire des études si ce n’est pour apprendre des trucs qui sont déjà sur la Toile ? Google et d’autres géants du web nous offrent des possibilités quasiment infinies. Enfin, c’est l’impression que nous avons lorsque nous voyons s’afficher en moins d’une seconde des réponses à notre requête. Mais sommes-nous sûrs de la pertinence de ces résultats qui défilent sous nos yeux ? En levant le voile sur notre surf, il s’agit de s’interroger sur la société qui nous est proposée. Loin derrière nos yeux, des codes s’entrechoquent, des informations s’effacent, se vendent et deviennent les pierres de touche d’une société sans liberté.

Reethnicizing the Minds?, 2006

L'expansion globale des modes de production, de consommation et d'information du type occidental crée partout les mêmes modes de vie et les mêmes aspirations au bonheur (pas forcément les meilleures). Elle risque de supprimer les particularités culturelles des peuples et d'aliéner les ressources intellectuelles et morales inhérent à leurs traditions ancestrales. L'homme universel de nos jours, c'est l'homme producteur et consommateur de biens industriels.

Et si l’Afrique devenait une terre d’accueil ? Telle est, au départ, la question que trois enquêteurs vont investiguer à travers le prisme de l’Angola et sa capitale Luanda, théâtre d’une recomposition des « flux migratoires » inédite dans l’Histoire contemporaine. En confrontant différentes sources et disciplines, la Cie Post Tenebras Lux propose une réflexion sur les phénomènes de migrations en tentant d’élargir la focale par une invitation à considérer d’autres « flux migratoires » (Nord-Sud, Sud-Sud) que ceux habituellement cités.