FRAMPTON, Kenneth- REFLEXÕES SOBRE O ESCOPO DA TECTÔNICA

MUSEOLOGIA E PATRIMÓNIO Volume 8, 2021

Ao incorporarmos diversos referenciais teóricos, como os estudos decoloniais, os estudos de gênero e antirracistas, principalmente as escritas das feministas negras, passamos a nos incomodar bastante e a questionar sobre a semântica estrutural da palavra “patrimônio”. Sendo ela altamente machista e que atualmente pouco representa a evolução teórica que o termo adquiriu ao longo dos anos, como a percepção de um patrimônio integral e seu caráter de intangibilidade justamente a partir desta crítica, passamos a nos dedicar e discutir uma outra terminologia análoga a patrimônio, que se configura de forma semelhantemente e evidencia diversas questões não tão evidentes no conceito.

Revista Caboré - UFRPE, 2023

O propósito deste trabalho é apresentar as ideias do filósofo Roger Scruton e refletir sobre a beleza e a "estética do feio", que trata da crescente predominância da glorificação da feiura nas artes e cultura contemporâneas. Para isso foram utilizadas obras d 7 o autor e também outros pontos de vista que servem como base para construção da argumentação.

ArteFilosofia, 2019

Resumo: Trata-se de estabelecer um exame crítico-comparativo entre as reflexões de Walter Benjamin e de Vilém Flusser sobre a técnica. O escopo da investigação consiste em aproximar ambos os pensadores, guardando seus traços idiossincráticos, por meio de uma crítica da técnica que se desenrola no horizonte da experiência do exílio provocada pela ascensão nazi-fascista e que se exprime como recondução dos potenciais inerentes à técnica com vistas à emancipação humana (Benjamin) ou como resistência diante da lógica dos códigos e programas (Flusser). Palavras-chave: Walter Benjamin; Vilém Flusser; Segunda técnica; Jogo aberto; Exílio. Abstract: We intend to establish a critical-comparative examination between the reflections of Walter Benjamin and of Vilém Flusser on technique. The aim of this investigation consists in bringing both thinkers closer, keeping their idiosyncratic traits, through a critique of technique that unfolds on the horizon of the exile experience provoked by the Nazi-fascist rise and which expresses itself as a redirection of the inherent potentials of technique for human emancipation (Benjamin) or as resistance against the logic of codes and programs (Flusser).

Anais do VIII Encontro Nacional da Associação de Pesquisa e Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo: Encruzilhadas – convergências e dispersões, 2025

No que diz respeito ao diálogo com a área de tecnologia, este trabalho propõe a tectônica como estratégia pedagógica em ateliês de projeto nos cursos de arquitetura e urbanismo. A partir de dois recortes, um teórico e outro prático, procura-se enfatizar a importância dessa abordagem por meio de um estudo de caso. O artigo traz um resumo atualizado do campo teórico da tectônica, para enfatizar a necessidade de subsidiar as estratégias de ensino em ateliê em um contexto fundamentado não apenas pela prática de projeto, mas também pela teoria que a embasa. Apresenta-se como caso o trabalho desenvolvido em 2023 no ateliê de projeto do 3º período do Curso de Arquitetura e Urbanismo da PUC-Rio. Caso que representa o resultado de 12 anos de experiência na área de tecnologia desse ateliê, durante os quais foi se consolidando, aos poucos, a pesquisa sobre tectônica e a integração de saberes estabelecida no Projeto Pedagógico do Curso. Neste sentido, comprova-se o encontro entre intenção e resultado. PALAVRAS-CHAVE: tectônica. estratégia pedagógica. ateliê de projeto. arquitetura. teoria.

Diante do fracasso do Iluminismo, do Marxismo e da Modernidade na construção da felicidade humana, trata-se de um imenso desafio para os pensadores contemporâneos estabelecer novos paradigmas e novos valores de comportamento racional a serem formulados para a sociedade na era atual. Os pensadores contemporâneos precisam se mobilizar na reinvenção de um novo projeto iluminista de sociedade como fizeram os pensadores do século XVIII visando a construção da utopia de um mundo novo que leve ao fim o calvário da humanidade.

A gravura da capa foi retirada da tradução do Manual de Epicteto de E. Ivie (1715).

Cadernos de Cultura e Ciência, 2011

As plantas medicinais representam uma importante ferramenta na promoção da saúde e cultura em muitas regiões do Brasil e em particular para muitas comunidades que detém esse tipo de conhecimento, sendo assim de grande interesse na etnobotânica e na etnofarmacobotânica. Este trabalho teve como objetivo realizar um levantamento bibliográfico sobre alguns aspectos culturais, religiosos e alimentícios da etnobotânica. Para alcançar este propósito foram feitas pesquisas em artigos científicos e em livros. No levantamento bibliográfico observou-se que a etnobotânica apresenta diferentes vertentes em suas aplicações, sendo a etnofarmacobotânica ganha destaque especial em comunidades tradicionais. A etnobotânica investiga e estuda o uso de plantas com fins medicinais, culturais, religiosos e conservacionistas, oferecendo assim elementos práticos para investigadores e favorecendo a descoberta de novos medicamentos. O estudo de etnobotânica ainda se encontra pouco difundido no país, sendo que a área apresenta alto potencial de estudo.

A Magnitude da Tecnosfera: Uma Importante Reflexão para a Arqueologia, 2022

O Antropoceno é tema de intensos debates científicos desde a primeira vez em que foi apresentado no ano 2000. De lá para cá, vários termos cruzaram fronteiras disciplinares e começaram a ser abordados de forma interdisciplinar. Entre estes termos estão: tecnodiversidade, tecnosfera, psicotecnosfera, tecnofóssil, tecnoestratigrafia e Sexta Extinção em Massa. Este artigo traz uma reflexão sobre a importância destes termos para a Arqueologia, mostrando um estudo que visa apreender a magnitude de tudo o que foi produzido pela humanidade. A partir deste estudo, elaborei algumas ideias que podem ser úteis para a reflexão arqueológica dos ambientes que construímos.

Anais do XIV SHCU, 2016

Neste artigo discute-se como o conceito de "espaço de aparência pública" vem sendo trabalhado na obra do historiador Kenneth Frampton desde suas obras iniciais, na passagem entre os anos 1960-70, até a produção mais recente. İnteressa discutir como o autor se apropria do conceito de "espaço de aparência" de Hannah Arendt e o instrumentaliza para servir como um dos elementos chave de seu projeto historiográfico. Entende-se que Frampton o utiliza, num primeiro momento, como chave para construir uma distinção entre a mera construção e a arquitetura, assim como a relação que este artefato estabelece com o tempo. Logo passou a ser um instrumento importante para estabelecer uma seleção dos casos mais relevantes na apreciação da arquitetura e da cidade modernas, quanto lhe serve como forma de se posicionar criticamente frente aos avanços dos debates sobre o pós-modernismo em arquitetura e urbanismo. Mostra-se como este mesmo conceito está presente em grande parte dos principais contribuições teóricas / historiográficas de Frampton, como no caso do Regionalismo Crítico, dos debates sobre Forma / Cultura Tectônica e sobre Megaforma Urbana. Se comparado a outros autores que trabalham com o mesmo referencial teórico, a exemplo de George Baird e Hans Teerds, Frampton demonstra certa autonomia ao empregar o conceito arendtiano, pois insiste na dimensão espacial-e, portanto, material-do "espaço de aparência". Ao final, discute-se o conceito se mostra como o objeto de desejo perdido de Frampton, que o permite construir seu projeto historiográfico em torno de uma busca contínua pela possibilidade de arquitetura e o projeto urbano serem ao mesmo tempo o lugar da vida púbica e de sua representação. This article discusses how the concept of "space of public appearance" has been used in the work of the critic and historian Kenneth Frampton -from his early works in the years 1960-70, to the most recent production. It is our interest to discuss how Frampton appropriates the concept of "the space of appearance" created by Hannah Arendt and makes an instrument of it, to serve as one of the key elements of his historiographical project. At a first moment, Frampton uses the concept in order to create a distinction between construction and architecture, as well as the relationship this artefact establish related to time. It would soon become an important tool for him to make a selection of the most relevant cases in modern architecture and urban design, and it serves as a way to criticize and judge the progress of discussions on postmodernism in architecture and urbanism. This same concept is present in most of the major theoretical/historiographical contributions given by Frampton, as in the case of Critical Regionalism, the debates on Form / Tectonic Culture and on Megaform. Compared to other authors who work with the same theoretical framework, like George Baird and Hans Teerds, Frampton shows a relative autonomy to employ Arendt's concept for he emphasizes the spatial - therefore, material -dimension of the "space of public appearance". In the end, we discuss how the concept appears as the object of desire for Frampton, which enables him to build his historiographical project around a continuous search for the possibility of architecture and urban design being, at the same, time the place of public life as its representation.