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Praxis Educativa
Bourdieu e a questão dos intelectuais são o objeto deste artigo, cuja preocupação é produzir uma interlocução entre a história intelectual e a teoria dos campos. Apoia-se em Meditações pascalianas e A ontologia política de Martin Heidegger, sem deixar de mencionar suas outras produções e as discussões da historiografia no que diz respeito ao problema dos intelectuais. Faz-se uma incursão nessas duas obras para evidenciar a crítica à tradição escolástica, especialmente à história da filosofia e à história das ideias, bem como sublinhar a fecundidade de sua sociologia dos intelectuais aos escritos da história intelectual. O movimento analítico bourdieusiano permite identificar, no pensamento heideggeriano, as homologias indiretas (eufemizadas) entre problemas filosóficos e questões políticas, assim como as homologias diretas entre interesses políticos e elementos do campo de produção cultural nos escritos de intelectuais de estratos intermediários (mediadores e despertadores), como te...
Századvég Publishing
Pierre Bourdieu, nascido em 1930, tornou-se gradualmente um dos sociólogos franceses mais influentes dos finais dos anos 80 com o trabalho sociológico que iniciou em 1957 e, na altura da sua morte em 2002, um dos mais influentes cientistas sociais do século XX. Este capítulo traça em pormenor as mudanças de ênfase na sua investigação e as principais publicações que as caracterizaram, e fornece pelo menos alguma indicação das breves mensagens de algumas das suas obras e das mudanças na sua posição que podem ser traçadas desta forma. A fim de proporcionar uma compreensão mais precisa da trajectória intelectual de Bourdieu, deve ser brevemente notado desde o início que nos últimos 45 anos da sua vida, após a sua investigação etnológica inicial, Bourdieu concentrou-se em quatro áreas principais, cada uma das quais foi o foco da sua análise durante vários anos, mas as quatro áreas estiveram constantemente presentes no seu pensamento em estudos mais pequenos. Nos anos 60, a sua investigação centrou-se principalmente nas várias áreas da sociologia da educação; nos anos 70, a sua análise deslocou-se tanto para a sociologia da arte como para a sociologia da linguagem; enquanto nos anos 80, para além dos estudos mais pequenos que tinha anteriormente realizado, incorporou o campo académico-científico na sua investigação com análises monográficas regulares. Para além destas quatro áreas, incluiu também uma série de outras áreas nas suas análises com estudos mais pequenos - por exemplo, escreveu vários pequenos trabalhos sobre contratos no campo do desporto e um estudo do campo jurídico - mas o seu pensamento baseou-se essencialmente em análises destas quatro áreas. Ao contrário de outros grandes da teoria sociológica moderna, tais como Parsons, Luhmann, ou Habermas, o modo de pensar de Bourdieu caracteriza-se pelo facto de ter realizado uma série de análises, incluindo extensos levantamentos empíricos (com grandes equipas), e de ter abstraído estes resultados após tirar conclusões teóricas de primeira ordem, e a este nível construiu gradualmente as categorias da sua teoria social global através da "fertilização cruzada" dos resultados obtidos nos diferentes campos. Por outras palavras, podemos dizer que as quatro grandes áreas de investigação acima mencionadas foram gradualmente integradas numa teoria social abrangente, e que as pequenas áreas de investigação acima mencionadas também serviram para testar ainda mais o quadro teórico assim criado. O pensamento de Bourdieu reflecte assim claramente as exigências que caracterizam a teoria sociológica moderna em maior ou menor grau em relação às filosofias sociais mais antigas. Implica um constante vaivém entre o conhecimento empírico mais detalhado e a teorização abstracta, e já não se caracteriza pela exclusividade da construção lógica de conceito em conceito ao nível abstracto. Após esta introdução, vejamos de perto as mudanças de ênfase e o processo de construção da investigação de Bourdieu e da sua teoria geral.
2019
Pierre Bourdieu, principal autor da obra que é objeto desta resenha, “Ofício de Sociólogo: Metodologia da pesquisa na sociologia”, participa das discussões metodológicas da sociologia contemporânea a partir de um amplo arcabouço teórico. As fontes para formação de seu modelo teórico, por exemplo, incluem Bachelard, Canguilhem, Durkheim, Freud, Mauss, Marx, Kaplan, Weber, dentre outros. A proposta de análise relacional do autor (SCARTEZINI, 2011) permite um caminho rumo a superação da dicotomia presente em análises microscópicas ou macroscópicas, que privilegiam a obtenção de foco no indivíduo ou na sociedade. Apresentando, então, uma abordagem “mesoscópica”, (MAILLOCHON, 2015), a perspectiva de Bourdieu insere-se em um cenário de ruptura epistemológica, em que a sociedade e o indivíduo passam a ser analisados a partir de suas relações de interdependência
Inter-Ação, 2016
rEsumo: Este artigo discute o problema da epistemologia, recortando sua análise na sociologia da ciência de Pierre Bourdieu. O percurso parte de uma discussão geral da epistemologia e chega ao posicionamento deste pensador francês, assumindo a hipótese de que a sua sociologia da ciência critica o idealismo e o determinismo científicos e afirma uma leitura de que o campo científico é um produto social, mas com suas especificidades. Apoia-se nos principais escritos deste sociólogo que tratam do problema da ciência, particularmente em Para uma sociologia da ciência e os Usos sociais da ciência: por uma sociologia clínica do campo científico, assim como no aporte teórico da História Intelectual, os quais permitem explicitar a posição desse cientista social, estabelecendo relações entre a obra e seu criador, entre a obra e sua época e entre as diferentes obras da mesma época.
2017
Coletânea organizada por Regina Maria Marteleto & Ricardo Medeiros Pimenta: PIERRE BOURDIEU e a produção social da cultura, do conhecimento e da informação. Faperj/Garamond, 2017. Nesta, escrevo 1 capítulo.
Livro A Subjetividade na Obra de Pierre Bourdieu, 2021
O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior -Brasil (CAPES) -Código de Financiamento 001 (Processo N° 88887.464739/2019-00). Meus sinceros agradecimentos ao fomento da pesquisa. Apesar de livre, essa deve ser uma das tarefas mais difíceis de escrita de uma dissertação, pelo simples fato de que é impossível mensurar e mencionar todos aqueles que, de alguma forma, contribuíram para a construção desse trabalho. Foram, ao longo de anos, encontros diversos e afetos compartilhados das mais diferentes maneiras, que impulsionaram, de forma negativa ou positiva, a levar o autor a se interessar pelo tema e pelo problema aqui pesquisado. Para iniciar, não poderia deixar de agradecer à Universidade Pública brasileira. Sem ela, não seria possível ter trilhado o caminho que trilhei. Sobretudo, não seria possível que eu pudesse seguir por uma via de transformação que, outrora, me fazia reproduzir toda forma de senso comum e preconceitos advindos dos espaços que costumava frequentar. Esse foi, para mim, um dos poucos espaços possíveis de desconstrução de um antigo "eu". Nessa linha, sou grato a todos aqueles que me acompanharam durante o curso de Ciências Sociais, na Universidade Estadual de Londrina, e a todos da Psicologia, na Unesp. Mais do que a capacidade técnica ou teórica, vocês -instituições e indivíduos -geraram em mim a disposição necessária para fazer parte de uma luta permanente pela manutenção de uma universidade pública, universal e de excelência.
Latitude
Este artigo aborda, por meio de uma revisão de literatura, a obra teórica de Pierre Bourdieu e seu impacto na pesquisa em educação. Exploram-se várias maneiras pelas quais o trabalho de Bourdieu se relaciona com a pesquisa educacional, com ênfase em sua relevância para pesquisadores na área. Além disso, é examinada a adaptação da obra de Bourdieu em diferentes contextos nacionais e históricos, levando em consideração como aspectos específicos de sua teoria podem ser aplicados em pesquisas educacionais locais e regionais. Três aspectos centrais do trabalho de Bourdieu são considerados. Primeiramente, há uma análise de sua pesquisa empírica em casos específicos, com foco na educação e sua contribuição para a compreensão da reprodução e mudança nas sociedades. Em segundo lugar, são investigados o desenvolvimento gradual de suas ferramentas conceituais ao longo de sua carreira. Por fim, são explorados os recursos teóricos desenvolvidos por Bourdieu, que moldaram abordagens metodológicas...
Revista de Teoria da História, 2015
O conceito “intelectual” carrega em si múltiplas acepções, cada qual com implicações políticas distintas. Proponho no presente artigo apresentar uma discussão teórica sobre esse conceito, cujo fio condutor será a função social desempenhada pelos/as intelectuais, a partir dos escritos de Antonio Gramsci, Pierre Bourdieu e Edward Said. Por partir de uma perspectiva teórica gramsciana, tomarei o conceito de “intelectual orgânico” como norte da discussão, colocando-o em diálogo com as formulações acerca da função de intelectual desenvolvidas por Bourdieu e por Said. Assim, a questão principal do artigo gira em torno do grau de vinculação ou de autonomia dos/as intelectuais em relação aos grupos hegemônicos e subalternos na sociedade.
Revista Sem Aspas
Este artigo traça um panorama dos estudos sobre elites no Brasil inspirados na teoria e no método relacional de Pierre Bourdieu. A partir de uma revisão bibliográfica das produções e das trajetórias dos pesquisadores, cuja passagem pela França marca uma "primeira geração" de brasileiros em contato direto com Bourdieu. O mapeamento mostra que, ao longo dos anos, ocorre uma diversificação e ampliação tanto das redes de pesquisadores, quanto de temáticas e dos usos metodológicos, que como resultado produz uma "segunda geração" de pesquisadores que serão responsáveis por profundar a conexão Brasil-França através do estreitamento dos laços com herdeiros franceses de Bourdieu, além de ocupar posições em importantes espaços institucionais nacionais, como professores e pós-graduandos em universidades públicas e privadas e nas principais associações da área de Ciências Sociais, o que contribuiu fortemente para estruturar polos formadores que possibilitaram a difusão e a o...
Revista de Administração Pública, 2006
Este artigo apresenta um programa para aplicação da forma de investigar de Pierre Bourdieu às pesquisas em ciências humanas e sociais. A partir da exposição sobre as suas fontes e práticas epistemológicas, o artigo discute o sistema de conceitos que Bourdieu utiliza e desenvolve um roteiro genérico de pesquisa baseado nas suas investigações. Conclui com um resumo das críticas às suas concepções e uma apresentação sintética do seu legado.
Perspectivas Revista De Ciencias Sociais, 2012
Acervo, 2010
O texto aborda as obras de Roland Barthes e Pierre Bourdieu dedicadas à moda, em especial, aquelas que tratam do universo simbólico do consumo, dos discursos construídos em torno do tema e das lutas concorrenciais travadas no âmbito da alta-costura nas décadas de 1950-60.
O presente artigo tematiza a relação entre Bourdieu e o fazer teológico. Mesmo que este entrecruzamento, para o pensamento de alguns, seja difícil de ser estabelecido, assumimos a tarefa. Acreditamos que os pressupostos bourdianos podem contribuir com a teologia na medida em que eles exigem um compromisso profético com o Evangelho.
Revista História: Debates e Tendências, 2019
Este artigo busca fornecer algumas reflexões sobre o estudo dos intelectuais e as possibilidades de aproximação metodológica com o tema. A partir de duas experiências de investigação, uma no mestrado e outra no doutorado ligadas ao universo dos intelectuais, o texto busca trazer apontamentos que possam servir aos que se interessam nessa área de estudos. A primeira parte aborda as contribuições teóricas de Pierre Bourdieu para o estudo dos intelectuais associadas ao método prosopográfico e ao estudo de redes; a segunda parte busca fazer uma aproximação metodológica para a definição do grupo a ser investigado na pesquisa sobre intelectuais.
Educação & Sociedade, 2002
O artigo recupera momentos da trajetória de investigação de Bourdieu, procurando mostrar como suas obras foram incorporadas a meu regime de leituras. Com tal postura espero contribuir para que os pressupostos teóricos desse pensador se difundam entre os envolvidos com vertente significativa da sociologia contemporânea.
Revista Sinais - ISSN: 1981-3988
O presente artigo tem como principal objetivo demonstrar as características da Sociologia do Conhecimento – emergente nas primeiras décadas do século XX – e da Ciência, destacando os principais conceitos deste campo de estudo sociológico, a partir de Max Scheler, dando ênfase à Sociologia do Conhecimento de Karl Mannheim, à Sociologia da Ciência de Robert Merton e à Sociologia do Campo Científico de Pierre Bourdieu. Ademais, objetiva-se, com isso, tecer algumas críticas acerca da característica desinteressada da sociologia da ciência mertoniana, a partir da ideia bourdieusiana de que a ciência é um campo perpassado por intensos conflitos e tensões em torno dos monopólios de autoridade e do capital simbólico.Palavras-Chave: Sociologia do Conhecimento, Sociologia da Ciência, Robert Merton, Karl Mannheim, Pierre Bourdieu.The main goal of this paper is to demonstrate the characteristics of the Sociology of Knowledge - which emerged in the first decades of the twentieth century - as well...
O artigo se ocupa de um momento específico da obra e atuação profissional de Pierre Bourdieu, seus primeiros cinco anos como catedrático de Sociologia no Collège de France, período em que lecionou o curso que denominou de "Sociologia Geral". Com o objetivo de analisar sua atuação não apenas como pesquisador, mas também como professor, e então buscar compreender sua concepção de sociologia, o texto retraça o cenário intelectual em torno do Collège de France, destacando o significado da seleção de Pierre Bourdieu para a cátedra de sociologia, bem como analisa os temas, objetivos e fios condutores das aulas proferidas nesses primeiros anos. Este artigo foi produzido a partir de um estudo qualitativo de cunho bibliográfico, de diálogo com autores nacionais e internacionais e da análise do curso de sociologia geral de Bourdieu. O estudo acabou por corroborar a relevância de analisar esse período de ápice na trajetória intelectual do sociólogo. Além disso, evidenciou-se que Bourdieu, na condição de catedrático e com a intencionalidade pedagógica que a posição acarreta, atou as pontas entre ensino e pesquisa em sociologia, privilegiando debates sobre a sociologia bourdieusiana e, sobretudo, sobre o lugar da sociologia no mundo social.
Educação & Sociedade, 2002
Através de uma apresentação, em ordem cronológica, da obra de Pierre Bourdieu, tentou-se extrair as idéias, os elementos teóricos e os conceitos elaborados por ele. Começando com um trabalho de campo na Argélia, ele desenvolveu pouco a pouco um sistema de explicação sociológica da dominação social. A escola, a cultura, a economia foram, entre outros, estudadas aplicando conceitos novos na sociologia, tais como habitus, violência simbólica ou campo social. Propondo uma nova leitura das relações sociais, Bourdieu criou um modo de pensar suscitando criticas severas, mas também uma obra profícua utilizada nos mais variados setores sociais.
Caderno CRH
Este artigo apresenta o discurso de Pierre Bourdieu sobre a ciência, privilegiando a articulação que o autor constrói entre as reflexões epistemológicas e a análise sociológica. O discurso de Bourdieu entende a ciência como uma prática social que tem racionalidade própria, sendo, ao mesmo tempo, produto e produtora de sua história. Bourdieu admite que a ciência é necessariamente condicionada sócio-historicamente, e, exatamente devido à sua história, é capaz de desenvolver instrumentos para controlar os erros e os mecanismos que os engendram. O objetivo da análise, portanto, é explicitar as “tensões” conseqüentes dessa historicização radical à qual a ciência é submetida, operada pela análise sociológica de Pierre Bourdieu, e desvelar as “soluções” que ele apresenta, a partir da noção de duplas verdades. PALAVRAS-CHAVE: Sociologia da Ciência, Epistemologia, História, Razão, Pierre Bourdieu.PIERRE BOURDIEU: polemics on sociological reasoning Cristiana Mercuri The object of this article...
RESUMO: O presente artigo é resultado de uma pesquisa bibliográfica e tem como objetivo refletir e discutir o contributo que os estudos de Pierre Bourdieu oferecem para compreendermos qual o lugar da educação no campo da organização social do Estado. Para este teórico as culturas e as práticas sociais, com seus mecanismos de produção e manutenção; as relações de força e a produção simbólica, existentes em cada campo na luta por poder e reconhecimento, são preocupações centrais. Concluímos através deste estudo que a escola reproduz a dominação de uma classe que impõe a sua própria cultura, dando-lhe um valor incontestável, configurando o arbitrário cultural dominante, concretizando o papel que a escola desempenha de marginalizar os alunos das classes populares. Dessa forma, concordamos que Bourdieu nos apresenta uma importante contribuição quando afirma que o enfrentamento a essa dominação simbólica, se inicia por levantar essa discussão, seguido de uma tomada de atitude frente a ess...
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