Michel Foucault’Nun Pierre Rivière’İ
Cevriye Demir Güneş2020, Felsefi Düşün - Akademik Felsefe Dergisi
Sign up for access to the world's latest research
Abstract
Michel Foucault’nun Pierre Rivière’i - Cevriye DEMİR GÜNEŞ Öz Michel Foucault, 19. yüzyıl Fransa’sında Pierre Rivière adındaki sıradan köylü bir gencin işlemiş olduğu aile cinayetini, Annemi, Kız Kardeşimi ve Erkek Kardeşimi Katleden Ben, Pierre Rivière… adlı hatıratla/anlatıyla ölümsüzleştirmesinin büyüsüne kapılmıştır. Hatırat suç ve cezaya ilişkin söylemin gücünü, tıbbi ve adli söylemlerin kendi aralarındaki çatışkılarını açığa çıkarmış ve söz konusu söylemlerin bütününü cinayet söylemiyle yeniden ilişkiye sokarak hayranlık uyandırıcı bir etki ortaya koymuştur. Anlatısıyla adeta işlediği cinayeti ardında bırakan Rivière, yaklaşık yüz kırk yıl sonra Foucault ve çalışma arkadaşlarını, yazdığı suç/cinayet söylemiyle baştan çıkarmıştır. Makale, yazdığı cinayet anlatısı dolayımıyla Rivière’in toplumda yaşayan bir birey olarak iktidar söylemiyle ilişkisine, kendini var kılma çabasına ve Foucault’nun Pierre Rivière hatıratı aracılığıyla bize söylemek istediklerine odaklanmaktadır. Hatıratta/anlatıda Foucault ve arkadaşları tarafından açığa çıkarılan fikirler, bunca yıl sonra Pierre Rivière’i yeniden okumayı, işitmeyi, anlamayı ve kendilik kaygısının trajik boyutları üzerine tıbbi ve adli unsurların ötesine geçen bir düşünmeyi olanaklı kılmaktadır. Makalede ayrıca Rivière’in ikili (yazar ve fail) edimini, Antik Yunan’da karşılaştığımız sözel ilişki pratiği olarak parrhesia tavrıyla birlikte düşünmenin olanağına ilişkin bir sorgulamaya da yer verilmektedir. Anahtar Kelimeler: Foucault, cinayet anlatısı, Pierrre Rivière, suç söylemi, parrhesia. MICHEL FOUCAULT’S PIERRE RIVIÈRE Michel Foucault was impressed and inspired by an ordinary village youth named Pierre Rivière immortalising the story of his murder of his family members by a memoir titled I, Pierre Rivière, Having Slaughtered My Mother, My Sister, and My Brother… The memoir displayed the power of the discourse on crime and punishment as well as the contradictions between medical and juridical discourses, and produced a formidable effect by linking together this entire set of discourses with the discourse of murder. Having overshadowed the actual murder by his memoir of the deed, Rivière engaged the attention of Foucault and his colleagues around hundred and forty years after the incident. This article focuses on Rivière’s relationship with the power discourse as an ordinary citizen of his society, his struggle to validate his existence through his memoir and Foucault’s understanding of the Pierre Rivière case. The ideas extracted from the memoir by Foucault and his colleagues make it possible to read Pierre Rivière’s mind after so many years, to hear and understand his opinions and to consider the tragic dimensions of his self-anxiety that goes beyond medical and juridical discourses. This article also offers a discussion of the possibility of interpreting Rivière’s double act (as author and perpetrator) with respect to the verbal practice of parrhesia witnessed in Ancient Greece. Keywords: Foucault, murder memoir, Pierre Rivière, crime discourse, parrhesia.
