En casa del herrero

La tesis de producción audiovisual tiene como objetivo problematizar perspectivas en relación a la cultura cannabis en dos grandes centros urbanos de Argentina como son las ciudades de La Plata y Capital Federal.

Antrópica: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2021

In the Lightning house Recibido: 13 de junio de 2020 Aprobado: 5 de octubre de 2020 Resumen En este trabajo proponemos una mirada etnográfica hacia una serie de prácticas rituales llevadas a cabo en comunidades indígenas zapotecas, en el sur de Oaxaca, México, mediante las que se solicita lluvia y cosecha en lugares sagrados denominados "casas de rayo", los cuales se encuentran, predominantemente, en la cima de algunos cerros. En estos sitios se invoca a una de las entidades sagradas más importantes en la vida de estas comunidades indígenas, el Rayo, a quien se le concibe como dueño de los animales, las plantas y los cerros, regente también de la lluvia y de la cosecha, entre otras cosas. Tanto la noción sagrada del Rayo, como su invocación en lugares sagrados en las cimas de los cerros puede rastrearse históricamente en distintas fuentes, tanto alfabéticas, como pictográficas, así como orales. Finalmente, como parte de este complejo que vincula al Rayo, su casa (los cerros), al agua en sus distintas cualidades, al maíz y las demás plantas importantes para el sustento humano y a los fenómenos meteorológicos que inciden en la agricultura, se encuentran los conocimientos de carácter meteorológico, los cuales se emplean en la interpretación tiempo en general.

La casa de Nariño, 2019

Son muy pocos los colombianos que han tenido la oportunidad de visitar la Casa de Nariño. La casa presidencial es el sitio donde se desarrolla gran parte de la política colombiana. En la Casa de Nariño no solo vive el presidente, su familia, los militares que la protegen, los amos de llaves (que llevan un poco más de 20 años ofreciendo este servicio a los inquilinos de la casa), también viven allí más de 750 bienes culturales (bajo la administración de la Presidencia de la República) que traduce en mas de 750 historias relacionadas a cada una de las administraciones han pasado por la casa.

Descripción de la casa propia de los embera, con base en mis experiencias de campo, mostrando algunas de las modificaciones que han ido ocurriendo por distintos factores

Este libro, en versión completa, es un ejercicio de arqueología de la arquitectura en Buenos Aires en una vivienda del siglo XVIII tardío. A la vez es una historia de casi 15 años de trabajos para conservar la casa dentro del Gobierno de la Ciudad. Un ejercicio académico y a la vez político.

La casa del marino, 2002

Analizar la Casa del Marino ofrece la oportunidad de comprobar cómo su arquitecto, Miguel Martín-Fernández, entendió el periodo “heroico” de la modernidad, cómo se entretuvo en la recuperación o re-invención del regionalismo y la tradición y cómo, finalmente, volvió a dirigir su esfuerzo hacia lo que se ha venido en llamar la segunda modernidad, aprovechando de este modo una importante coyuntura que no se produce más que en las contadísimas ocasiones en que una misma persona tiene la posibilidad y, sobre todo, las fuerzas y energías suficientes para destacar en tan variados momentos

History of "La casa de Montejo" Merida, Yucatan

Comunicación para el Desarrollo Docente: Roxana Abud 1 1 La réplica crítica ,el dependentismo económico, político, militar y comunicativo-cultural 1 Texto base unidad temática 2 Desarrollo y subdesarrollo como caras de la misma moneda

Cuentan que un hijo le dijo a su padre que quería ser un líder, y le preguntó cómo podía lograrlo. El padre le respondió que lo primero que tenía que hacer era estar consciente de sus conductas. Que cada vez que sintiera que había hecho daño a una persona, clavara un clavo en la cerca de su casa. El hijo aceptó el reto y empezó a tomar mayor conciencia de sus actos.

1998