Anabase : Antiquité et Modernité

Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance, 2014

2013

1999

Chapter contained in the habilitation file of Thorsten Botz-Bornstein Submitted on Nov. 1, 1999 to the EHESS of Paris.

Le Débat, 1999

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Roman 20-50, 2012

Contribution au colloque de Perpignan « Anarchisme : Images & Réalités » 1er au 4 novembre 1995 Organisé par le groupe Puig Antich de la Fédération anarchiste , 1995

Why question anarcho-syndicalism today, a practice considered by some to be "archaic"and periodically declared dead and periodically reborn? The reflection I propose here is neither a chronological reminder of the movement's achievements nor a thematic review of the main categories to which it refers, but an attempt to update the permanent elements of anarcho-syndicalism that explain its periodic resurgence. We will thus make a back and forth journey between the movement's practices, the militants' speeches and the theoretical foundations as developed by Bakunin. Pourquoi s'interroger sur l'anarcho-syndicalisme aujourd'hui, cette pratique considérée par certains comme « archaïque », périodiquement déclarée décédée et périodiquement renaissante ? La réflexion que je propose ici n'est ni un rappel chronologique des hauts faits du mouvement ni une recension thématique des principales catégories auxquelles il se réfère mais une tentative en vue de mettre à jour les éléments permanents de l'anarcho-syndicalisme qui expliquent sa résurgence périodique. Nous ferons ainsi un parcours en va-et-vient entre les pratiques du mouvement, les discours des militants et les fondements théoriques tels qu'ils ont été élaborés par Bakounine.

Le présent article est issu d'un entretien fait par Nader Meddeb, finissant au Ph.D en aménagement à l'Université de Montréal, avec France Vanlaethem Professeure émérite à l'UQAM et présidente fondatrice de Do.co.mo.mo Québec. En tirant profit de son double parcours d'enseignante des cours liés au diplôme d'études supérieures spécialisées en architecture moderne et patrimoine qu'elle dirige depuis 2001 et de sa présence assumée sur le terrain de la conservation au Québec, France Vanlaethem partage certaines prises de position liées à son expertise en matière de reconnaissance et de sauvegarde du patrimoine moderne. L'entretien aborde en premier lieu des notions générales, dont le paradoxe de la patrimonialisation des objets architecturaux récents, voire aussi éphémères, l'extension de la définition du patrimoine, le rôle des occupants dans ce processus, les paramètres intervenants dans la sauvegarde du moderne et la complexité de l'authenticité comme notion fondamentale. En second lieux, les questions posées évoquent quelques exemples particuliers de la ville de Montréal. Le Westmount Square, la Place ville Marie, Expo 67, etc. sont des cas parlants que F. Vanlaethem a intervenu de près dans leurs projets de sauvegarde. Nader Meddeb (NM) : Vient de paraitre dans les Presses de l'Université du Québec La sauvegarde de l'architecture moderne (2014), un ouvrage que vous codirigez avec Marie-Josée Therrien. Il traite en gros des enjeux de la sauvegarde du patrimoine moderne. D'entrée de jeu, il est frappant que les deux termes patrimoine et moderne ont l'air de se contredire dans le sens où le premier sollicite généralement un passé lointain alors que le second renvoie à une période récente qu'on peut situer entre la fin du XIXe siècle et la première moitié du XXe siècle en plus de désigner le nouveau et peut-être aussi le périssable. De son côté, Françoise Choay nous dit dans le Dictionnaire de l'urbanisme et de l'aménagement (1988) qu'« aujourd'hui, sous la double poussée de l'historicisme croissant et surtout de la prise de conscience des dangers et menaces engendrés par l'industrialisation, l'urbanisation et les nuisances qui en sont solidaires, ce terme (patrimoine) en est venu à désigner la totalité des biens hérités du passé (de plus lointain au plus proche) soit d'ordre culturel […], soit d'ordre

2015