Um Olhar Reverso: Da Aldeia Para Universidade

Revista Magistro, 2015

Resumo: Este ensaio objetiva refletir sobre a escola, como Instituição, a partir do documentário Pro Dia Nascer Feliz (2006), bem como identificar as relações de poder que permeiam o cotidiano do ambiente escolar. Para tanto, foram selecionados três recortes: o primeiro é analisado tendo por base os estudos de Miguel Arroyo (2012), em sua obra Outros Sujeitos, Outras Pedagogias; o segundo é ancorado nas reflexões de Maurice Tardif (2012), em capítulo intitulado "O trabalho docente, a pedagogia e o ensino", e o terceiro tem como fio condutor os estudos de João Manuel de Castro Faria Salgado e de Tiago Bento Silva Ferreira (2012), no artigo "Educação para a paz: uma perspectiva dialógica".

REVISTA DE CIÊNCIAS SOCIAIS - POLÍTICA & TRABALHO, 1995

Revista Pistis Praxis

A preocupação eclesial com a educação tem contribuído – seja em seus institutos de ensino, seja através de seus documentos – para a consolidação de uma prática educativa que leva em consideração a integralidade humana. É perceptível que novas chaves de leitura cultural, social e antropológica são oferecidas a partir da inserção da temática educativa na grande missão salvífica da Igreja. É na formação de uma ‘aldeia’ em que todas as áreas do conhecimento, dentro e fora do espaço escolar, devem visar o crescimento humano para torná-lo ‘imagem, conforme a semelhança de Deus’. Deste modo, refletimos sobre os desafios, novidades e perspectivas da ‘aldeia educativa’, especialmente em contexto Latino-americano, com prioridade para a realidade brasileira. Somente com esta ideia de uma vila organizada em vista da educação, em que todos, enraizados em suas realidades, são corresponsáveis uns pelos outros é que, se poderá oferecer condições de integrar-se com toda natureza e com toda sociedade...

ODEERE

Este artigo é fruto de experiências no ensino superior envolvendo orientações de pesquisas científicas com estudantes indígenas. O objetivo do artigo é problematizar os alcances do fazer ciência com estudantes indígenas, seguindo os moldes acadêmicos tradicionais. As reflexões partem da hipótese de que a linguagem é o dispositivo limiar tanto para emancipação quanto para a continuidade de uma exclusão para com estudantes indígenas. Fundamentado em diferentes documentos e pesquisas sobre o tema, o artigo discute sobre as dificuldades dos estudantes indígenas para assimilar os ritos acadêmicos, ao mesmo tempo em que indaga sobre o compartilhamento de conhecimentos entre a universidade e populações indígenas, frente às demandas que garantirão a dignidade e sobrevivência dos povos originários.

Surgindo em formato de charges ao final do século XIX, desenvolvendo-se como história em quadrinhos no início do século XX até chegar ao status de fenômeno de leitura no século XXI no Oriente e no Ocidente, o mangá é considerado uma das formas de arte mais associadas ao Japão moderno. Frente a isso, a narrativa imagética japonesa concretizou-se como parte integrante cultural em seu país de origem e começou a exercer e sofrer influências culturais em países ocidentais. Logo, o traçado característico e de conexão imediata do mangá passou a ser tratado como um fenômeno de leitura e cultura contemporâneas e, por isso, em constante transformação e não, apenas, o resultado de um consumo irrefletido ou de um modismo irracional determinado pelos meios de comunicação. Dada essa contextualização, este estudo tem como objetivo principal traçar o perfil do leitor desse novo fenômeno de leitura, apresentar a história em quadrinhos japonesa como um gênero textual e contextualizá-lo histórica, social e culturalmente. Para tanto, foram realizadas pesquisas bibliográficas para definir os principais eixos teóricos do estudo bem como uma pesquisa de campo, que teve o intuito de verificar qual o papel exercido pelas instituições de ensino na mediação do mangá, uma leitura à revelia da escola.

Interfaces - Revista de Extensão da UFMG

O tema da deficiência ganha mais corpo e relevância no cotidiano das universidades a partir da política de cotas para pessoas com deficiência em 2016. A presença desses/as estudantes desafia os modos de estruturação da universidade. O objetivo deste artigo é relatar, a partir do ingresso do primeiro cotista por deficiência no curso de psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul [UFRGS], a criação do Coletivo de Extensão e Pesquisas Anticapacitistas [CEPAC] dentro de um programa de extensão. O referencial teórico metodológico é da Psicologia Social e Institucional, do Modelo Social da Deficiência, sob uma perspectiva interseccional de raça e gênero. Através de grupo de estudos e participação em aulas de graduação, o CEPAC tem discutido e difundido saberes sobre a deficiência no Instituto de Psicologia da UFRGS, despertando o interesse acerca deste tema. Destacamos a importância do tripé ensino-pesquisa-extensão para uma formação acadêmica crítica e transformadora.

Revista de Educação Pública, 2023

Federal do Triângulo Mineiro (UFTM), atuando na graduação e pós-graduação (Mestrado e Doutorado em Educação). Integrante da Red internacional académica Verano TIC, como coordenador representante do Brasil. É presidente/criador da Rede Latino-Americana de Pesquisa em Educação Química-ReLAPEQ (2014-Atual) e editor da revista Educação Química en Punto de Vista-EQPV (2017-Atual). Pesquisador dos seguintes grupos de pesquisa:

Universidade, cidade, cidadania, publicado em 2014, pela editora Hedra, reúne cinco textos críticos que apontam para uma reflexão acerca da construção da universidade nos contextos histórico, político, social, econômico e cultural brasileiros. Não por acaso, em sua trajetória acadêmica, há muito se dedica ao estudo de filósofos como Descartes, Bergson e Sartre, que influenciam sobremaneira sua análise sobre esta instituição. No texto "A experiência universitária entre dois liberalismos", o autor conduz o leitor a um raciocínio sobre o que considera dois liberalismos, baseado em duas concepções de modernização: a universidade como um instrumento de formação das elites dirigentes que deveriam colocar o Brasil na modernidade política; e como um palco para a tecnocracia, encerrando qualquer tipo de projeto emancipatório. Para isso, analisa as contradições que estão no bojo da origem, formação e desenvolvimento das instituições universitárias, com ênfase para a fundação da Universidade de São Paulo, passando pelo período pós-revolução de 1932, pelo Governo de Getúlio Vargas e pelo Estado Novo, com destaque para a atuação dos Estados Unidos por meio da United States Agency for International Development (USAID) e da consultoria de Rudolph P.

2018

Este artigo tem como objetivo desenvolver algumas reflexoes acerca do sistema atual de educacao adotado no Brasil, educacao ai entendida como abstrata e demasiado desconectada da vida concreta das pessoas. Em contraponto a essa compreensao, apresentaremos as perspectivas de infância e sociedade do filosofo Aristoteles e do povo Kayapo , e os modelos de educacao derivados de tais perspectivas, que tem em comum a capacidade de conectar os interesses dos individuos a felicidade de sua comunidade, entendendo que as teorias educacionais do filosofo de Estagira e, em especial, as do povo Kayapo podem nos ajudar na dificil tarefa de educar em tempos de tamanho individualismo.

O ser que vem é um ser qualquer. O ser que, seja qual for, importa; sendo amável e desejável, tal e qual ele é.