L'ambiguità del dono

Sono state le nostre società occidentali a fare, assai di recente, dell'uomo un "animale economico". Ma ancora non siamo diventati tutti esseri di questo genere. […] L'uomo è stato per lunghissimo tempo diverso, e solo da poco è diventato una macchina, anzi, una macchina calcolatrice». Marcel Mauss «Nessuna mente è libera dagli effetti del condizionamento precedente che viene imposto attraverso le rappresentazioni, il linguaggio e la cultura che le sono proprie. Noi pensiamo per mezzo di una lingua; organizziamo i nostri pensieri ! 1

(Dizionario di Sociologia per la persona (a cura di T. Marci e S. Tomelleri), Milano: Franco Angeli, 2021

Voce per il "Dizionario di Sociologia per la persona", a cura di T. Marci e S. Tomelleri.

Dada. Rivista di Antropologia post-globale, 2018

The logic of the story and the gift Abstract In the first part, this article aims to study the function and logic of the Gift in the narrative. Since the folktales studied by Propp until the most popular models of Hollywood scripts, the Gift has always played an important role in the plot. Moreover, the French narratologist Claude Bremond, with his logic of the " possible narratives " , supplies some interesting tools to the present research, using terms such as " creditor " and " debtor " associated with the narrative roles of the Donor and the Beneficiary. The logic of the Gift studied by Mauss and the logic of narrative studied by the semiotic of text presents similar points that permit to state that the Donor and the Gift play a fundamental role in every plot. In the second part of the article, the point of view comes out of the text to see the text itself like a Gift. Reading The Immortal Story by Isak Dinesen (Karen Blixen) through the work of Marshall Sahlins and Alain Caillé, about the spirit of the Gift and the Gift as Symbol, this paper comes to the conclusion that literature and Gift present the same logic.

Lavoro di ricerca, 2020

L'apertura all'Altro e la valorizzazione del dono

Il testo appare in: Ugo Magnanti (a cura di), «Mi ricordo Rocco. Scritti in memoria di Rocco Paternostro», FusibiliaLibri, Anzio 2023 e nel giugno 2023 su www.academia.edu

filosofia del presente

55 Dal «teatrale» al «cinematografico»: un percorso di pensiero 56 Gertrud, figura eroica del tragico moderno 63 La solitudine dell'io, tra passione estetica e impossibilità etica 72 v. iL marE assoLuto dELLa soLitudiNE soLitudiNE dELL'uomo, soLitudiNE di dio 83 La solitudine, nostalgia dell'eterno 84 La solitudine e il mare 87 Giovinezza della solitudine 89 Solitudine dell'uomo, solitudine di Dio 93 vi. "È Così ChE iL moNdo fiNisCE…" La terra desoLata di t.s. ELiot, NELLa LEttura di r.g. CoLLiNgwood 95 Arte e profezia 96 Poesia e filosofia dinanzi alla decadenza della civiltà 99 Smisurata preghiera 103 Uomini vuoti 105 vii. La CoNtraddizioNE tragiCa dELLa LibErtà iN diaLogo CoN sErgio givoNE 107 iL "doNo" di CaLiPso Nota di traduzioNE di LuNa rENda 113 A Pino Desidero ringraziare innanzitutto Massimo Cacciari, la cui stima e amicizia da tempo mi onora, che con il suo intervento ha ri-aperto i cantieri inesausti della mia riflessione filosofica. Quindi Luna Renda, per le sue preziosissime "note", e Calogero Rizzo, che per primo mi aveva svelato gli enigmi della pagina di Eschilo, dalla quale siamo partiti. E infine Lara, unica nota essenziale e costante, che ha accompagnato con la sua presenza, fedele e paziente, tutti questi miei anni. πολλὰ τὰ δεινὰ κοὐδὲν ἀνθρώπου δεινότερον πέλει Molte sono le cose mirabili, ma nessuna si erge mirabile e terribile più dell'uomo Sofocle Perché il bello non è, che il tremendo al suo inizio, noi lo possiamo reggere ancora, lo ammiriamo anche tanto, perch'esso calmo, sdegna distruggerci. R.M. Rilke 11 "Esseri effimeri" 1 Nota di traduzione di Luna Renda Prometeo: Certo per gli amici io mi trovo in una condizione compassionevole. Coro delle Oceanine: Ma tu, non sei forse andato ben oltre queste azioni? Prometeo: Feci in modo che i mortali non avessero sempre dinnanzi la morte. Coro: E trovando quale rimedio a questa malattia? Prometeo: Insinuai in loro speranze cieche. Coro: Un grande dono questo che tu hai offerto agli uomini. Prometeo: Oltre a questo io, nondimeno, ho donato loro il fuoco. Coro: Anche ora gli effimeri, gli esseri dalla vita di un solo giorno, conservano il fuoco scintillante? Prometeo: Grazie ad esso impareranno molte altre arti.

The GifT aT The Plural This paper deals with the socio-anthropological analysis of the relation between the donation of blood and the migrant communities in Italy, particularly the Moroccan Muslim one in Turin. What is the meaning that the migrant gives to the donated blood? What is the meaning he gives to a kind of experience he didn't had tried before, into his home country? The act can be read as the solving of an hospitality dept, as a way to feel integrated and to coexist and cohabit with the landing society.

In circa centocinquant'anni, mai come oggi le migrazioni di massa sono state oggetto di tanti studi e pubblicazioni. ma a cosa mirano? rifacendosi agli insegnamenti di michel Foucault, questo libro propone un'analisi del «discorso» della cosiddetta «scienza delle migrazioni» per scoprirne aporie, ambiguità, finalità. risultato di alcuni progetti di ricerca inter-nazionali, i testi qui riuniti offrono un ine-dito insieme di conoscenze assai utili a ope-ratori sociali, ricercatori, mediatori cultu-rali e linguistici, insegnanti, studenti e a quanti sono interessati al campo tanto me-diatizzato quanto bistrattato, tanto esaltato quanto falsato, delle migrazioni. il libro comprende 10 capitoli scritti da 10 autori diversi, fra i quali in particolare Fabienne Brion, Manuel Delgado Ruiz, Silvia Finzi, Ahlame Rahmi, Jean Louis Edogué Ntang e Gilles Suzanne

2012

Luca Aversano (ricercatore di Storia della musica), Corrado Bologna (professore ordinario di Filologia e linguistica romanza), Sergio Botta (docente di Storia delle religioni, Università La Sapienza), Francesca Brezzi (professore senior di Filosofia morale), Giuliana Calcani (professore associato di Storia dell'Archeologia), Miriam Castorina (assegnista di ricerca Dipartimento di Studi orientali, Università La Sapienza -professore a contratto di Lingue e letterature della Cina e dell'Asia sudorientale, Università degli Studi Roma Tre), Adele Teresa Cozzoli (professore associato di Lingua e letteratura greca), Lorenzo D'Avack (professore ordinario di Filosofia del diritto), Mariangela Luiso (studente CdL Giurisprudenza), Claudia Gatti (Università degli Studi Roma Tre), Daniele Manacorda (professore ordinario di Metodologia della ricerca archeologica), Leticia Marrone (Universidad Nacional de Avellaneda, Buenos Aires), Vincenzo Matera (professore associato di Antropologia, Dipartimento di sociologia e ricerca sociale -Università degli Studi di Milano Bicocca), Giovanni Scarano (Presidente della Scuola di Economia e Studi aziendali), Giovanni Serges (professore ordinario di Istituzioni di diritto pubblico), Massimiliano Smeriglio (vicepresidente della Regione Lazio con delega all'università) Ringraziamo Michela Monferrini per la gentile concessione del brano pubblicato a p. 33 tratto dal suo romanzo Chiamami anche se è notte (Mondadori 2014) e Bia Simonassi (treebookgallery.blogspot.com) che ha realizzato per noi il mind map pubblicato alle pp. 34-35