Ley natural y derechos humanos

Boletín mexicano de derecho comparado / Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM

En el presente ensayo se hace una reseña de las críticas que ha recibido la teoría de la ley natural, originalmente propuesta por Germain Grisez y posteriormente desarrollada por otros filósofos del derecho, como John Finnis, Joseph Boyle, William May y Patrick Lee. Los objetivos del autor son demostrar, en primer lugar, que contrariamente a lo que sus críticos afirman, la teoría de la ley natural propuesta por Grisez no excluye el supuesto de que el bien humano básico o las normas morales están basadas en la naturaleza humana o tienen conexión con ella; y en segundo lugar, que Grisez y sus seguidores están en lo correcto al mantener que nuestro conocimiento del bien humano básico y de las normas morales no necesita ni puede ser lógicamente deducido o inferido o derivado de los hechos de la naturaleza humana.

2007

Cuando en el conocido artículo segundo de la cuestión 94 de la Prima Secundae, Tomás de Aquino expresa el primer precepto de la ley natural con la fórmula “el bien ha de hacerse, el mal ha de evitarse” dice algo muy elemental, que en la práctica equivale a obrar conforme a la virtud. Ciertamente, el primer precepto de la ley no prescribe de manera directa obrar virtuosamente por la sencilla razón de que para tener virtudes primero hay que realizar actos conforme a la razón, y es esto lo que la ley natural prescribe en primer término. Hacer el bien, en efecto, significa introducir orden racional en nuestros actos, lo cual contribuye efectivamente a perfeccionar nuestra naturaleza, adquiriendo virtudes.

Revista Telemática de Filosofía del Derecho, 2004

Dehuidela, 2016

Carta Fundamental los constituyentes requerirán conocer o consensuar sobre la naturaleza de los derechos humanos; luego, determinar cómo el Estado hará efectivo el respeto de tales derechos. Para ello es necesario recurrir a la historia y evolución de estos derechos, y el presente trabajo trata de contribuir a un debate productivo eficiente sobre la naturaleza de los derechos humanos, para que los ciudadanos puedan decidir en el entendido de que se trata de una decisión democrática reflexionada y fundada en el humanismo. El análisis se sitúa en el contexto técnico-ideológico del sistema republicano vigente que corresponde al estado actual del derecho internacional.

Revista Facultad De Derecho Y Ciencias Politicas, 2013

el derecho natural en la declaración Universal de los derechos Humanos 1 Natural law in the universal declaration of human rights le droit naturel dans la declaration universelle des droits de l'homme o direito natural na declaração Universal dos direitos Humanos.