10.4 Vestuario y recreacion

Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación, 2019

Estructurados como industrias, la moda y el cine comparten también la característica de estar atravesados por el arte y producir objetos especiales, con una carga simbólica. ¿Qué vínculo podemos establecer entre los objetos producidos por la moda y la fabricación de una “estrella”? La clave está en el concepto de “fabricación”. Hay que entender que la estrella es el centro de una constelación, el star system, que representó el modo de producción capitalista del mundo cinematográfico y se hallaba cristalizado en el corazón de la industria a partir de 1919. Más allá de la estelaridad, el espectador tenía y tiene unrol importante al establecer un fuerte vínculo de identificación con sus estrellas favoritas.El vestuario contribuye a generarlo fundiendo persona y personaje a través de la cargasimbólica de la que se hace portador. Desde aquí se intentará analizar la simbiosis entrelos diseñadores y estrellas como un modelo de interacción donde mercado, publicidad ymedios son la escena pri...

Revista de Humanidades, Vol. 4, 31-4, 1999

V Congreso Nacional de Recreación Coldeportes Caldas / Universidad de Caldas / FUNLIBRE 3 al 8 de Noviembre de 1998. Manizales, Caldas, Colombia. Fuente: http://www.redcreacion.org/documentos/congreso5/PWaichman2.htm

Hacia Una Semiótica del Vestido Escénico. 2014. melisaguerrero, 2014

Este escrito fue realizado en 2014 en el marco de mi formación como docente de Artes Visuales, para la materia Semiótica. Propone, a modo de punteo, algunas diferencias generales entre Semiótica de la Moda y Semiótica del Vestuario Escénico. Siendo este último un campo de estudio poco abordado. This writing was made in 2014 within the framework of my training as a Visual Arts teacher, for the Semiotics subject. He proposes, by way of pointing out, some general differences between Semiotics of Fashion and Semiotics of Stage Costumes. The latter being a field of study little addressed.

II Coloquio Textil: Nombres en la sombra, 2019

[ESP] El talento de la creación artística no puede ser contenido en la sombra, y aun así algunos de nuestros grandes artistas esperan largas temporadas entre bastidores a que la sociedad se vea preparada para llamarlos a escena. El presente artículo pretende poner de relieve la figura del polifacético artista Mariano Andreu (1888-1976), en especial por su exitosa carrera internacional como diseñador de vestuario escénico. [ENG] The talent of artistic creation cannot be contained in the shadows, and yet some of our greatest artists wait backstage for long periods, waiting for society to be ready to call them to the stage. This article aims to highlight the figure of the multifaceted artist Mariano Andreu (1888-1976), especially for his successful international career as a stage costume designer.

1985

El presente Proyecto de Investigación, pretende obtener respuesta a un conjunto de cuestiones fundamentales que en primera instancia permitan reconocer la identidad y metodología de los Talleres de Proyectación del Programa de Diseño de Vestuario de la Universidad San Buenaventura de Cali, que como ejes de fundamentación trasversal de la estructura curricular, posibiliten su ajuste para el trabajo sobre las dinámicas de metódicas para la creación, la construcción y la divergencia en el pensamiento con la finalidad de concebir, desarrollar y producir los objetos y los usos para el vestir humano.

fido.palermo.edu

Laura Gutman Habitar el traje. Una reflexión sobre el vestuario teatral Laura Gutman Habitar el traje. Una reflexión sobre el vestuario teatral Dioniso.-Entraré al palacio y te vestiré. Penteo.-¿Con qué ropa? ¿De mujer? Pero me da vergüenza… Dioniso.-¿Ya no estás deseoso de contemplar el espectáculo que ofrecen las bacantes? Penteo.-Pero ¿qué vestido dices que me pondrás? Dioniso.-Pondré en tu cabeza una peluca de larga cabellera. Penteo.-¿Con qué más me arreglarás? Dioniso.-Un peplo hasta los pies. En la cabeza llevarás una mitra. Penteo.-A más de esto ¿me añadirás alguna otra cosa? Dioniso.-Un tirso en la mano y una piel moteada de corzo. Penteo.-No podría vestirme de mujer… Dioniso.-¿Pero vas a derramar sangre trabando combate con las bacantes? Penteo.-Tienes razón. Primero hay que ir a observar. Dioniso.-Es más sensato que aniquilar un mal con males. Penteo.-¿Y cómo atravesaré la ciudad con los cadmeos pasando inadvertido? Dioniso.-Iremos por calles desiertas; yo te conduciré. Penteo.-Cualquier cosa es preferible a que las bacantes se rían de mí. Dioniso.-Es posible. Por mi parte todo está listo. Penteo.-Voy a irme. Saldré armado o seguiré tus consejos. Dioniso.-Mujeres, el hombre cayó en la red. Llegará junto a las bacantes, y, muriendo, será castigado. Recursos Electrónicos www.saltarrana-teatro.com 22/02/2010. Summary: The author reflects on the iconic and dramatic function of the theater costume and intends to approach the reader to a reading on his particular poetic availability within the symbolic framework of the theater language. The story told by costume, not only belong to theater history, but it aims to a greater understanding of social phenomena and speaks of a position with respect to the human necessity to produce cultural phenomena. The theater costume is thus crossed by the constituent elements from culture, history and language.