Passado e Futuro no Cinema de Ficção Científica

A ficção científica descreve o futuro não no sentido de fazer adivinhações, entenda o porquê.

This work deals with science fiction as a provider of alternative futures, i.e., futures that were sketched in the past and imagine a world in which some aspect of science or technology has evolved in a dystopic, utopic, and even heterotopic way. Starting from a sociotechnical analysis, we make use of several samples of theses futures of the past, founded on concepts from the Actor-network Theory, like generalized symmetry, black box, circulating references and articulate or inarticulate propositions. Moreover, this work proposes a series of questions about realism and about the ontologies of the facts and ideas that appear in cinema, as well as in science taken as whole. A small analysis of the Brazilian film The Cosmonauts (1962) is made. The Actor-network theory, as well as the notions generated by the Science Studies have shown themselves as useful tools to talk about science fiction as a genre; however, for the purpose of advancing in the analysis of specific works, we still need, in subsequent studies, to delve deep in the vast materials that focus on narratives in ANT.

GV-executivo, 2008

O futuro representado no cinema é a projeção dos desejos, medos e angústias do presente. Por essa razão, em vez de antecipar o que está por vir, revela nossas fantasias sobre a realidade

1. Utopia e Futuro: apontamentos iniciais O pensamento por vir não é apenas algo que permanece futuro. Ele já se instalou, já está em vigor e há-de vir ainda. Kostas Axelos. Prometendo dizer as coisas que estão por vir, na intenção de "manifestar ao Mundo aqueles segredos ocultos e escuríssimos que não chegam a penetrar o entendimento", Padre Antônio Viera abre a sua História do Futuro, afirmando que "Nenhuma cousa [sic] se pode prometer à natureza humana mais conforme o seu maior apetite, nem mais superior a toda sua capacidade, que a notícia dos tempos e sucessos futuros". (VIEIRA, 1953: 1). Para Vieira, "o homem, filho do tempo", compartilha com ele o seu saber e a sua ignorância: "do presente sabe pouco, do passado menos e do futuro nada". Num sentido aproximado, Kant (1991: 180) afirmou que "pela experiência" não é possível conhecer o futuro. Autor e causa do próprio aperfeiçoamento, o homem, embora esteja sempre progredindo, não pode saber do tempo porvir. E isto por, pelo menos, duas razões: porque a "inconstância"derivada da liberdade naturalé marca fundamental da sua condição, e porque para poder conhecer, prever, o futuro precisaria compartilhar com a Providência um ponto de vista que, evidentemente, lhe escapa. Diz ele: It is our misfortune, however, that we are unable to adopt an absolute point of view when trying to predict free actions. For this, exalted above all human wisdom, would be the point of view of providence, which extends even to free human actions. And although man may see the latter, he cannot foresee them with certainty (a distinction which does not exist in eyes of the divinity); for while he needs to perceive a connection governed by natural laws before he can foresee anything, he must do without such hints or guidance when dealing with free actions in the future. (KANT, 1991: 181).

Educacao, 2013

Os conteúdos deste periódico de acesso aberto estão licenciados sob os termos da Licença Creative Commons Atribuição-UsoNãoComercial-ObrasDerivadasProibidas 3.0 Unported. Olhando o presente a partir do futuro: a pedagogia do cinema de ficção científica Looking at the present from the future: the pedagogy of science-fiction films AngelA DillmAnn nunes BiccA* mAriA lúciA cAstAgnA WortmAnn** RESUMO-Neste artigo, sob a perspectiva dos estudos culturais de inspiração pós-moderna e pósestruturalista, buscamos indicar como os filmes de ficção científica têm operado na configuração de um mundo futuro, altamente tecnológico, bem como dos sujeitos que nele viverão, a partir de representações que exacerbam e satirizam modos de viver já em curso nas sociedades contemporâneas. O cinema, assim como outras pedagogias culturais, atua na produção e no governo dos indivíduos em um mundo repleto de tecnologias da informação e da comunicação, promovendo deslocamentos nas suas subjetividades. Para promover tal discussão, abordamos seis filmes de ficção científica cujas análises focalizaram a perturbadora semelhança entre seres humanos e máquinas, representadas nestes filmes como criaturas ciborgues, pós-humanas e pós-orgânicas. Indicamos, também, a proliferação de lixo tecnológico e lixo humano nas sociedades "do futuro" e, ainda, a substituição do disciplinamento moderno por ações bastante sutis de controle. Palavras-chave-Pedagogias culturais. Tecnologias da informação e da comunicação. Pós-modernidade.

Revista Nava, 2020

Este artigo faz uma análise do Museu do Amanhã/RJ, tanto do ponto devista do discurso dos atores envolvidos no projeto, como do ponto de vista dodiscurso expresso na exposição permanente da instituição. Se, por um lado, omuseu se apresenta como sustentável, e isso o remete ao futuro, em contrapartidao museu não faz nenhuma colocação quanto à memória. É fundamental, portanto,pensar como de forma indireta a memória está presente no local. Desta forma umareflexão sobre os conceitos de passado e futuro para a construção de memória sefaz importante para entender a perspectiva do Museu do Amanhã, tendo comopano de fundo da sua construção representações de nacionalidade para recepçãodas Olimpíadas.

DisSol: discurso, sociedade e linguagem, 2016

Este trabalho faz um relato do processo de elaboração, desenvolvimento e reelaboração de uma pesquisa de iniciação científica sobre o cientista no cinema no filme De volta para o futuro (1985), sob uma perspectiva dos estudos da linguagem, realizada sob minha orientação na Universidade do Vale do Sapucaí – Univás, num período que teve início em 2014 e terminou em 2016. Palavras-chave: cientista no cinema; linguagem; conhecimento; tecnologia; De volta para o futuro. Résumé: Ce travail fait un rapport du processus d'élaboration, développement et re-élaboration d'une recherche de initiation scientifique, sur le scientifique au cinema, dans le film Retour vers le futur (1985), du point de vue des études de langage, menée sous ma supervision à l'Université du Vale do Sapucaí-Univás, dans la période qui a commencé en 2014 et a pris fin en 2016.

Histórias das ciências, epistemologia, gênero e arte: ensaios para a formação de professores, 2017

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