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Guzmán el Bueno adquirió, tal vez poco después de su muerte, el halo de mito, hasta convertirse en uno de los personajes históricos más importantes de nuestro país. El recuerdo del héroe medieval se ha inmortalizado en obras teatrales, poesías, romances, novelas, composiciones musicales, monumentos y también en lápidas conmemorativas. En esta breve monografía tratamos estas últimas, colocadas en poblaciones que tuvieron relación con Guzmán el Bueno.
Guzmán el Bueno fue ampliamente conocido en el siglo XV, por lo que sospechamos que el recuerdo de sus hazañas ya se había extendido en el siglo anterior e incluso durante su vida. Hacemos un breve estudio sobre el nacimiento y evolución del mito guzmaniano. Al igual que otros mitos (sean o no históricos) existe una extensa iconografía de Guzmán el Bueno, normalmente centrada en el sacrificio de su hijo en Tarifa. El asunto central de esta investigación trata sobre el mural de Guzmán el Bueno en el ayuntamiento viejo de Trujillo datado en el año 1584.
Conferencia pronunciada el día 8 de noviembre de 2019 con motivo del 725 aniversario de la Gesta de Guzmán el Bueno
Al Qantir, 2019
En el año 1294 Tarifa escribió una de las páginas más gloriosas de la historia española. Era alcaide de la plaza tarifeña Alonso Pérez de Guzmán, más adelante conocido como Guzmán el Bueno. Los benimerines norte africanos sitiaban la plaza pero eran incapaces de doblegar la resistencia de los cristianos. Apresado el hijo primogénito de Guzmán el Bueno por los musulmanes, amenazaron a su padre con matarlo si no entregaba la plaza. Entonces vino la inmortal respuesta. Guzmán el Bueno demostrando que su lealtad era superior a sus deberes como padre, lanzó su cuchillo por el adarve de la fortaleza mientras decía que quería le matasen aquel hijo y otros cinco si los tuviese, que no darle la villa del rey su señor. Este libro analiza como los artistas plásticos han visto a Guzmán el Bueno y la Gesta de Tarifa, desde los primeros dibujos del siglo XVI hasta los cuadros realizados en el siglo XXI.
Antiquitas, 2012
CSIC RESUMEN Presentamos el estudio de unas lápidas sepulcrales andalusíes halladas en una excavación arqueológica del año 2009 en la fortaleza de Luque/HiSn Lukk. Una de estas piezas se presenta en una escritura cúfica típica del período omeya y es de una cronología bastante precisa (409 H/1019 D. C.). Las otras dos, en cursiva, carecen de fecha concreta y se han de adscribir al período almohade (siglo XII).
Bulletin Hispanique, 2004
que comento en el artículo por su interés como reflexión sobre la teoría y la práctica de este género neoclásico. Résumé L'article propose, en annexe, une édition de l'épttre dédicatoire de la tragédie Guzmán el Bueno (1777) de Nicolás Fernández de Moratín ; il en souligne l'intérêt : l'épître développe une réflexion sur la théorie et la pratique de ce genre néo-classique.
Coleccionismo, Mecenazgo y Mercado Artístico: Orbis Terrarum, 2020
Se analizan las fuentes literarias y visuales utilizadas por los iconógrafos y artistas al servicio de la Casa ducal de Medina sidonia, para la concreción material de la figura del héroe Alonso Pérez de Guzmán "el Bueno".
Es el personaje histórico más representado en Melilla, siendo prácticamente el símbolo de Melilla desde que el Rey don Alfonso XIII de Borbón concediera el escudo de armas de la Casa de Medina Sidonia a la valerosa ciudad de Melilla.
I Jornadas de Historica local de Pedroche, 2010
las ayudas prestadas en las distintas fases de elaboración de este trabajo.
Las Piletas, 2016
Se recogen los emblemas y motes utilizados por diferentes miembros de la Casa ducal de Medina Sidonia a lo largo de la historia
Hablar de Raúl Bueno Chávez (Arequipa, 1944) supone un triple esfuerzo. Al riguroso y original crítico y teórico se une el exquisito autor de versos de impecable factura. Y a ellos, el maestro universitario que enseña nuevas formas de pensar y entender la literatura y los fenómenos culturales de América Latina. Viaje de Argos y otros poemas (1964), su libro inicial, ya trazaba las líneas de lo que sería su carrera como intelectual. La nave que en el mito griego llevaría a los valientes viajeros hacia tierras desconocidas para obtener el vellocino de oro, o el príncipe de cien ojos convertido en ave, funcionan muy bien como alegoría de su quehacer intelectual. En este volumen se reúnen valiosos trabajos que desarrollan las ideas de Raúl Bueno Chávez, hoy uno de los intelectuales más completos del Perú y crítico de Nuestra América, celebrando sus 70 años de vida y sus 50 como autor édito y como docente. Este libro resultará de suma utilidad para todo aquel que se interese en la literatura, la crítica y los estudios culturales en América Latina.
Cuando hablan los huesos. Las víctimas del franquismo enterradas en el Cementerio de San José de Cádiz (1936-2023), 2024
Resultados de la intervención arqueológica para localización de víctimas el golpe de Estado y represión franquista en las sepulturas colectivas del cementerio de San José de Cádiz.
Tramas y Redes, 2024
Los guetos de la memoria es el más reciente libro de Alberto Antonio Berón Ospina, actualmente profesor titular de la Universidad Tecnológica de Pereira (Colombia), en la Facultad de Ciencias de la Educación y miembro del Grupo de Trabajo de CLACSO “Memorias Colectivas y Prácticas de Resistencia”. El libro fue publicado por el sello editorial de la Universidad en la que lleva trabajando cerca de 25 años en labores de docencia, investigación y extensión, y es una amalgama de sugestivas discusiones e itinerarios de la memoria en Europa y América Latina.
Antequera 1410-2010. Reencuentro de culturas, catálogo de la exposición celebrada en el Centro Cultural de Santa Clara de Antequera (15 de septiembre de 2010- 7 de enero de 2011), Antequera, 2010, pp. 174-175, 2010
Lápidas funerarias de época taifa y almohade
Al-Andalus-Magreb, V (1997) Homenaje a Braulio Justel, pp. 111-117, 1997
La colección del Museo de la Alhambra contiene piezas de inestimable valor artístico y documental. Éstas no pertenecieron solamente al Conjunto Monumental sino que formaron parte de edificios granadinos de época nazarí. Entre ellas cabe destacar la lápida fundacional del Maristán de Granada, un hospital para "los pobres enfermos musulmanes" que funcionó como tal hasta la llegada de los Reyes Católicos.
Ramón Llull es uno de los personajes más notables e ilustres de la cultura catalana y uno de los hombres más prestigiosos e influyentes de la Europa del medievo. Gracias a su intensa actividad intelectual, la cual fue continuada por sus discípulos, la doctrina luliana se extendió por toda Europa, lo que motivó un importante movimiento editorial.
Investigaciones Sociales, 2018
El 27 de abril del 2017 el Ministerio de Cultura declaró como Patrimonio Cultural de la Nación al uso ritual de los quipus en el entierro de los difuntos en el pueblo de Cuspón, provincia de Bolognesi (Ancash). Fue el corolario de 21 años de identificación, estudio y valoración de esta expresión cultural. Un primer acercamiento académico a los quipus funerarios se produjo en 1996 y, a lo largo de los años posteriores, estos se acrecentaron y maduraron, hasta-llegado el momento-gestionar ante el Ministerio de Cultura su registro y salvaguarda. Por Resolución Nº 071-2017-MC el uso ritual de los quipus funerarios en Cuspón son ahora parte del Patrimonio Cultural de la Nación. Con este hito los pobladores de Cuspón refuerzas su identidad cultural y nacional Palabras clave: Quipus funerarios.-Ritos funerarios.-Patrimonio Cultural.-Identidad cultural. The funerary quipus of Cuspon as national cultural heritage ABSTRACT On April 27, 2017, the Ministry of Culture declared the ritual use of the quipus in the burial of the deceased in the village of Cuspón, province of Bolognesi (Ancash), as Cultural Heritage of the Nation. It was the corollary of 21 years of identification, study and valuation of this cultural expression. A first academic approach to the funeral quipus took place in 1996 and, over the years thereafter, they increased and matured, until-at the time-to manage before the Ministry of Culture its registration and safeguard. By Resolution No. 071-2017-MC, the ritual use of funerary quipus in Cuspón is now part of the Cultural Heritage of the Nation. With this landmark, the people of Cuspón reinforce their cultural and national identity
Trata el presente artículo sobre las diversas intervenciones pluridisciplinares de tipo patrimonial que se han realizado en el castillo de Guzmán el Bueno durante los últimos años, así como las previsiones de futuro más inmediatas que se tienen presentes para su definitiva puesta en valor. En las próximas líneas, además se ofrecerá un adelanto de los estudios arqueológicos de los paramentos, gracias a los cuales se ha conseguido avanzar en la evolución de la fortaleza desde su fundación hasta la actualidad.
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