Die Farbgebung in der frühen Hieroglyphenschrift

Die Hieroglyphenschrift gibt seit dem klassischen Altertum und selbst nach ihrer Entzifferung im frühen 19. Jahrhundert immer wieder Anlaß zur Deutung ihres Sinnes oder zur Analyse ihres Aufbaus. Die Ergebnisse sind außerordentlich verschieden, weil man wegen der Komplexität der Hieroglyphenschrift legitim die verschiedensten Ansatzpunkte zu ihrer Beurteilung wählen kann. Solche Aspekte sind etwa: — der piktographische, der sich von der bildenden Kunst her immer bietet; — der symbolische, der im klassischen Altertum und in Europa bis ins 19. Jahrhundert hinein fast als der einzig mögliche betrachtet wurde; — der historische, der insbesondere die Frage nach der Entstehung der Hieroglyphen­ schrift beinhaltet und den die Ägyptologie im Gefolge der historischen Methoden des 19. Jahr­ hunderts bis zum heutigen Tag mit Vorliebe wahrnimmt; — der funktionale, der die Bedeutung der Schriftzeichengruppen innerhalb des Textes erfaßt und der nach der Entzifferung der Hieroglyphenschrift durch das fortwährende philologische Studium der Texte ständig an Bedeutung gewann. Der vorliegende Beitrag soll einem besseren Verständnis der Funktionen der hieroglyphi­ schen Schriftzeichen und Schriftzeichengruppen dienen, und zwar vor allem durch eine deutliche Scheidung des historischen und des funktionalen Aspekts. Dadurch sollen Grundlagen für die ­ synchronische Beschreibung der jeweils geltenden Schriftsysteme gelegt werden, durch deren Vergleich man dann die diachronischen Zusammenhänge bestimmen kann (zu " Synchronie" und " Diachronie" siehe F. DE SAUSSURE [ 14]). Die hier entwickelten Ansichten ergaben sich teilweise bei der Fixierung des Informations­ gehaltes der hieroglyphischen Schriftzeichen im Spruch 335 a der altägyptischen Sargtexte (siehe [5]). Häufigen Diskussionen mit R. GUNDLACH ist manche Klärung zu verdanken.

2020

As a contribution to the archaeological research on polychromy, this study analyses the written sources on the colouration of ancient sculpture. It addresses all types of materials, from clay to chryselephantine works. The texts refer not only to techniques of representation and conservation procedures, but in particular to the artists‘ intentions behind colouration and the meaning attributed to it by the ancient viewer. (more on https://reichert-verlag.de/en/9783954904273_die_farbigkeit_der_antiken_skulptur-detail )

Gunnar Sperveslage (Hg.), Early Egyptian Miscellanies. Discussions and Essays on Predynastic and Early Dynastic Egypt, IBAES 26, Berlin: www.ibaes / London: GHP, 1-29, 2022

Four miscellanies on scriptural evidence from the early dynastic period.

1981

Traditionell werden die Phonogramme der altägyptischen Hiero­ glyphenschrift als Ein­, Zwei­ und evtl. Drei­Konsonanten­Zei­ chen verstanden. Nach der Theorie von I.J. Gelb dagegen han­ delt es sich bei den Phonogrammen um Silbenzeichen, um Zeichen für Silben mit bestimmtem Konsonanten, aber beliebigem Vokal^ So sei etwa statt eines "Ein­Konsonanten­Zeichens" K , z.B. m, in Wirklichkeit K, im Beispiel also m*, zu lesen, d.h. eine Silbe aus einem bestimmten Konsonanten, hier m, plus einem be­ liebigen Vokal, also wahlweise z.B. a, ä, i, i, u, ü, t> (und evtl. mehr).

Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde, 1963

Wolf gang Schenkel: Die Farben in ägypti scher Kunst und Sprache 131 ') S. vor allem L. Weisgerber, D i e Muttersprache i m Aufbau unserer Kultur, 1957 2 ; zum Thema Kunst besonders S. 208-212; dabe i auch e i n erwägenswertes, aber noch genauer zu untersuchendes Be i sp i el aus der ägypt i schen Kunst (S. 210).

NIKE-Bulletin, 2015

2006

Joachim Quack Die Rolle der Hieroglyphen in der Theorie vom griechischen Vokalalphabet Derzeit gibt es Theorien, die in der Medienwissenschaft erhebliche Reso nanz erhalten haben und spezifisch intendieren, der von Griechenland aus gehenden Alphabetschrift unter Einschluß der Vokale einen einzigartigen Status in der menschlichen Kulturgeschichte zu geben. Mit einer solchen Einstufung ist natürlich auch eine Herabsetzung anderer Schriftsysteme ver bunden. Mein Ziel soll sein, insbesondere anhand meines Spezialbereiches, nämlich der ägyptischen Schrift, diese Ansätze einer kritischen Prüfung zu unterziehen. Dabei werde ich, da hierfür kein spezieller Vertreter beteiligt ist, gelegentlich auch Probleme ansprechen, die mit der Bewertung des nord westsemitischen Schriftsystems verbunden sind. Als wesentliche Etappen der Theoriebildung möchte ich drei Forscher herausgreifen, nämlich Have lock, Goody und Powell. In der chronologischen Reihenfolge den Anfang machen werde ich mit Eric A. Havelock, dessen Ansätze zusammengefaßt in zwei Monographien greifbar sind. 1 Über die Hieroglyphenschrift äußert er sich darin vergleichs weise wenig, und das Wenige läßt kaum irgendeine reale Kenntnis der Sa che erkennen. 2 Die inhaltsreichste Bemerkung findet sich noch, wo er meint, im Alten Orient habe sich über Jahrtausende langsam die Erfindung von Zei chen vollzogen, die phonetische Werte gehabt hätten, im Gegensatz zu den visuellen, die in frühen ägyptischen Hieroglyphen symbolisiert seien. 3 Die se Äußerung ist schon deshalb schwer zu bewerten, weil aus ihr nicht recht hervorgeht, ob Havelock mit "early Egyptian hieroglyphs" annimmt, es habe auch eine spätere Phase ägyptischer Hieroglyphen gegeben, die nicht vi suelle Werte verwendete, oder ob er damit nur ausdrücken wollte, daß die Hieroglyphen eine besonders früh entwickelte Schriftform seien. In jedem Fall aber ist seine Bemerkung nicht zutreffend. Bereits praktisch von Anfang an, um 3000 v. Chr., werden in der Hieroglyphenschrift Zeichen 1 Havelock, E. A" The Literate Revolution in Greece and its Cultural Consequences,

Bulletin of Medieval Canon Law, 2018

Despite the renewal of the study of the Decretum Gratiani and the great interest shown by scholars in its early manuscript transmission over the past decade, the glosses have been widely neglected. The paper tries to fill this gap by reviewing the existing literature and by analyzing the earliest manuscripts of the Decretum Gratiani. The study has led to the following new conclusions and hypotheses: First, the layout of the early Decretum Gratiani manuscripts seems to be less differentiated than the one of the contemporary Bolognese manuscripts of Roman law. Second, the division of the pars prima and the pars tertia into distinctiones and the clear numbering of the distinctiones, the causae, and the quaestiones in the margins developed together with the emergence of standardized allegations. Third, the overwhelming majority of the glosses in the first recension manuscripts Aa and Bc reflect the second recension of the Decretum Gratiani. Fourth, the glosses of Fd, Aa, Bc, and Pf have their own profile, for instance with or without allegations of Burchard of Worms and the Lombarda. Fifth, some new glosses commenting the first recension have been identified in Aa and Bc and indirectly in P. Sixth, it seems that the great number and proportion of allegations among the glosses characterize the early manuscripts of the second recension and not yet the first recension. Seventh, at first the decretists were mainly concerned with developing and structuring the text and only later, when the second recension had been finished, with glossing the text. Eighth, the edition and analysis of the glosses to D.1-8 in Aa, Bc and Pf prove the necessity of including the allegations into the study of the Decretum Gratiani because they are often logically linked to the surrounding discursive glosses and notabilia, anticipate the future development of the glossing or illuminate contemporary summae of the Decretum Gratiani. Ninth, while some early glosses, including allegations, influenced the glossing of the Decretum Gratiani up to the Glossa ordinaria, others were eliminated at an early stage, thus reflecting an alterity and originality of the early glosses in the third and sometimes fourth quarter of the 12th century which had not been valued by previous research. Tenth, whereas lexical, text-critical, suppletive and explicative glosses, corrections, quotations and notabilia had been widely used in the Early Middle Ages, the formalized allegations in the books of Roman and Canon law were the crucial invention of the 12th century that differentiates this glossing from the previous one and that generated an organic growth of the glosses into extremely dense apparatus.

in: S. Bayer/ K. Dickhaut/ I. Herzog (Hrsg.), Lenkung der Dinge. Magie, Kunst und Politik in der Frühen Neuzeit, Frankfurt/Main 2021 (Zeitsprünge. Forschungen zur Frühen Neuzeit, 25) 121-140. Die Studie untersucht die sogenannten Hieroglyphica des Horapollo: eines kurzen griechischen Textes der Spätantike, der vorgibt, eine Übersetzung aus dem Ägyptischen zu sein, und in seiner Entstehungszeit kein besonderes Interesse hervorrief. Ein Jahrtausend später jedoch wurden die wiederentdeckten Hieroglyphica zu einem Leittext der italienischen Renaissance und bald darauf zu einem Bestseller des frühen Buchdrucks in ganz Europa. Meine Fragen richten sich v.a. auf das erste Jahrhundert seiner Druckgeschichte, die Jahre zwischen 1505, dem Jahr des Erstdrucks, und ca. 1600. Wie wurde dieses schmale Werk zu einem solchen Bestseller? Mit welchen anderen frühneuzeitlichen Bucherfolgen könnte man es vergleichen? Welche Erwartungen knüpfte man an diesen Text? Was waren die intendierten Publika der jeweiligen Editionen? Welche dadurch bedingten Transformationen durchlief der Text in dieser Zeit? Aus der Arbeit an den verschiedenen Textvarianten hat sich sukzessive eine weitere Frage herausgeschält, die ich am Ende anhand eines Beispiels genauer konturieren möchte: Was bedeutet es eigentlich für die Frühneuzeitforschung, dass dieser Text so hochvariabel ist – d.h. wie treffend kann ein Verweis auf die Quelle „Horapollo“ überhaupt sein, und welche weiteren Informationen würde die nötige Gegenfrage „Welcher Horapollo?“ wohl ergeben?