Call for Papers: Celtic Mythology - 1

Études irlandaises, 2017

Frédéric Armao et Noémie Beck, Mythes et folklores celtiques dans le monde anglophone, Babel, Université de Toulon, 2022

Through the figure of the god Lug, this article tackles the issue of how to conduct research in Irish mythology. As regards the choice of sources, the answer of the debate between an approach based on Irish medieval literature and an approach that integrates other cultural and geogra- phical areas lies in the ability to find consis- tency between all the information used for the study. As regards interpretation of Irish medieval literary contents, our more and more precise knowledge of this material brings to light the difficulty in identifying with certainty elements which exclusively come from oral tradition or/and pre-Chris- tian time. The example of the links of the god called Lug with horses and assemblies tends to show that Irish literature is not to be considered as a monolithic corpus, but rather a corpus shaped by different in- fluences and having various origins. Keywords. Lug, Irish medieval li

La mythologie celtique : étude programmée des données textuelles et folkloriques médiévales et modernes, archéologiques et antiques insulaires et continentales. La première partie concernera les sources en attendant l'examen thématique des mythes

Le Centre pour la Communication Scientifique Directe - HAL - Université de Bretagne Occidentale, 2018

2013

RÉSUMÉ. En marge du culte breton des Sept Saints, toute une série de légendes topographiques de tradition orale, qui se réfèrent de près ou de loin, voire pas du tout, à ce cycle canonique, parlent des naissances gémellaires et des enfances accidentées de saintes fratries septuples armoricaines, et associent à leur sujet stéréotypes hagiographiques et motifs narratifs folkloriques. Dans ces traditions les protagonistes sont souvent associés, ou même identifiés, à des suidés. Des récits parallèles ont été recueillis dans le Sud de l’Angleterre, au pays de Galles et en Irlande. Enfin un cycle de contes admonitoires bretons, où est réarticulé le même répertoire d’images et de thèmes narratifs, censure la stérilité volontaire et évoque, dans une perspective pénitentielle, les châtiments et rédemptions des femmes qui s’y sont livrées. Ce corpus traditionnel relève du même réseau folklorique que les légendes ibériques orales relatives aux «Porceles de Murcia», à Maria Mantela, aux infants de Lara. On examine ce qui dans ce réseau reconduit à un héritage mythique celte et à son recyclage clérical. RESUMEN. Al margen del culto bretón a los Siete Santos, existe toda una serie de leyendas locales de tradición oral, que se refieren cercana o lejanamente a este ciclo canónico. En éstas, se trata sobre los nacimientos gemelares y las infancias accidentadas de santas hermandades séptuplas armoricanas, que se asocian a estereotipos hagiográficos y motivos narrativos folklóricos. Los protagonistas de estas tradiciones suelen estar asociados, o incluso identificados, con los suidos. Narraciones paralelas fueron recogidas en el Sur de Inglaterra, en Gales y en Irlanda. Por fin, un ciclo de cuentos admonitorios bretones, donde se articula el mismo repertorio de imágenes y temas narrativos, censura la esterilidad voluntaria y evoca, en una perspectiva penitencial, los castigos y redenciones de las mujeres que se han entregado a ésta. Este corpus tradicional se inscribe en la misma red folklórica que las leyendas ibéricas orales relativas a los «Porceles de Murcia», a María Mantela y a los infantes de Lara. Se examina lo que en esta red de motivos responde a una herencia mítica celta y a su reciclaje clerical.

Orbis Terrarum, 2020

Review: Barry Cunliffe, The Ancient Celts, Orbis Terrarum 18, 2020, 320-324, ISBN 978-3-515-12881-0.

Les Slaves sont singulièrement ignorés dans les études comparatistes occidentales. Si l'on fait exception de quelques articles et chapitres de jeunesse de Georges Dumézil (et de ses retours sur ces travaux par la suite), les chercheurs à avoir clairement osé utiliser des matériaux slaves en les considérant comme d'égale valeur aux autres sont peu nombreux. Tout récemment, un important colloque a été publié, mais celui-ci montrait encore une nette prédilection pour la linguistique. Quelques articles sont aussi parus ces dernières années dans le Journal of lndo-European Studies. C'est encore trop peu. Cette absence singulière tient essentiellement au fait que les sources anciennes concernant la mythologie slave sont quasiment inexistantes: en dehors de quelques allusions dans des textes médiévaux, aucun mythe, aucun récit ne nous est parvenu. Il faut donc faire appel au folklore, lequel est, quant à lui, particulièrement abondant. Chants épiques, contes, dictons: la richesse des Slaves à ce sujet est immense, même s'il faut manier ces matériaux avec précaution. Je tenterai donc une première approche, par le biais d'une petite série de sondages qui s'appuieront sur des comparaisons exclusives avec la mythologie celtique. Ce caractère exclusif serait d'ailleurs à expliquer par une analyse historique plus poussée. Nous verrons en tout cas au passage que ces comparaisons peuvent apporter un éclairage singulier sur quelques points intéressants et depuis longtemps étudiés de la mythologie celtique.

éditions Terre de Promesse, 2019

Communiqué de presse LE CORTÈGE DU GRAAL. Du mythe celtique au roman arthurien par Valéry RAYDON (Collection Au coeur des mythes, 6) Format 17 X 24 cm 406 pages, index, bibliographie, 30 € ISBN : 978-2-9561503-0-5 Ebook, 10 € ISBN : 978-2-9561503-1-2 Dépôt légal : 1er janvier 2019 éditions Terre de Promesse, Marseille

Cours d'initiation à la mythologie grecque de l'époque classique.