A Shade of Philosophy or Kierkegaard and Spinoza
martin hemelík2005, Acta Oeconomica Pragensia
Sign up for access to the world's latest research
Abstract
Pro mysl je nejvyšším dobrem poznání Boha a nejvyšší ctností poznávání Boha." B. Spinoza: Etika, IV. kniha, 28. tvrzení "Já je uvìdomìlá syntéza nekoneèna a koneèna, je má pomìr sama k sobì a jejím úkolem je, aby se sama sebou stala; dá se to uskuteènit jedinì pomìrem k Bohu. Stát se sám sebou znamená stát se konkrétní. Stát se konkrétní však neznamená stát se koneèný nebo nekoneèný, nebo to, co se má zkonkretizovat, je syntéza. Vývoj tedy musí spoèívat v tom, e se nekoneènì vzdálím od sebe samého tím, e se moje já stane nekoneèné, a pak se sám k sobì vrátím a mé já se stane koneèné." S. Kierkegaard: Nemoc k smrti, díl I I. Ve tøetí kapitole svého spisu Filosofické drobky aneb drobátko filosofie 3 vyslovil dánský myslitel S. Kierkegaard (od jeho úmrtí v letošním roce uplyne právì 150 let), na první poslech velice radikální myšlenku: "Není-li Bùh, je nemo né jej dokázat, ale je-li, pak je hloupost chtít ho dokazovat, nebo v okam iku, kdy zaèínám, jej u pøedpokládám nikoli jako nìco pochybného, proto e to pøedpoklad nedoká e právì proto, e je pøedpokladem, ale ne jako rozhodující faktor. Jinak bych vùbec nezaèal, nebo by bylo lehké pochopit, e kdyby vùbec nebyl, bylo by to všechno nemo né. Chtìl-li bych však tvrdit, e jsoucnost Boha dovedu dokázat a e to neznámé, o nìm víme, je Bùh, pak se vyjadøuji nešikovnì, proto e potom nedokazuji nic a u vùbec ne jsoucnost, ale jenom urèení pojmu vyvíjím. Chtít dokázat, e nìco je, je vùbec obtí né, a odvá livec, který se o to pokouší, má tu potí , e ho rozhodnì ádná sláva neèeká. " 4 Z formulace námitky proti dokazování existence Boha je zøejmé, e se nejedná pouze o odmítnutí dokazování existence onoho "neznámého", tj. Boha, nýbr je zde zpochybòována mo nost dokazovat existenci vùbec nìèeho. ("Chtít dokázat, e nìco je, je vùbec obtíné...") O nìco dále v textu Kierkegaard vyjadøuje své stanovisko ještì radikálnìji: "A u nazveme jsoucnost accessorium nebo vìèné prius, dokázat ji nikdy nemù eme." 5 86 Martin Hemelík Drobet filosofie aneb Kierkegaard a Spinoza 1 Vypracováno v rámci grantového úkolu GA ÈR 401/04/1067. 2 Doc. PhDr. Martin Hemelík, CSc., Katedra filosofie Fakulty informatiky a statistiky Vysoké školy ekonomické v Praze.
