Réseaux de femmes, femmes en réseaux (XVIe-XXIe siècles)

Recherches féministes, 2007

Les années 80 ont vu naître au Québec un bon nombre de réseaux de femmes de carrière. Tantôt bien structurés, tantôt plutôt informels, ces réseaux permettent aux femmes qui occupent des postes d’influence de s’apporter mutuellement diverses formes d’appui et de rayonner plus largement auprès des autres femmes. Cette note d’action rappelle d’abord quelques expériences antérieures de réseautage féminin puis elle présente les caractéristiques des regroupements contemporains. Trois réseaux sont décrits plus en profondeur par l’une de leurs membres : Les filles du Ritz (maintenant appelées « Les amies d’affaires »), le réseau International Women’s Forum et l’Association des femmes en finance du Québec. Des réflexions générales sont tirées de ces histoires de cas qui peuvent inciter les jeunes femmes à participer activement à des réseaux existants ou à créer elles-mêmes de nouveaux groupes.

Ce carnet de recherche, créé dans le cadre d'un projet que je porte avec Ariane Ferry (MCF HDR en littérature comparée) pour le CÉRÉdI à l'université de Rouen, propose une enquête collective sur les représentations littéraires, théâtrales et cinématographiques de la force féminine – envisagée à travers ses actualisations violentes et inquiétantes (le meurtre, le combat, la torture, l’action terroriste, etc.) et ses actualisations admirables (le courage, la résistance, la ténacité) – et les présupposés idéologiques qui les ont accompagnées à travers les siècles.

Actes du 8e Congrès Mondial de Linguistique Française. Orléans, 2022

L'article propose d'outiller, par le recours à l'analyse de réseaux, l'étude des références, c'est-à-dire les mentions et les citations d'autorités dans les textes métalinguistiques. Il s'agit, d'une part, de présenter les principes méthodologiques qui ont présidé à l'élaboration d'une visualisation sous forme de graphes de réseau : la modélisation et la construction d'une base de données de références et la génération du graphe dans un logiciel approprié. Il est question, d'autre part, de décrire les aspects liés à l'interprétation des graphes de réseaux, le but étant d'explorer le potentiel de l'outil dans l'histoire des idées linguistiques.

Revue d'Histoire des Sciences Humaines, 2007

2018

Les impératrices des XIe et XIIe siècles ont souvent joué un rôle politique majeur en s'appuyant sur leurs réseaux qui différaient souvent de ceux de leur époux. Les impératrices étrangères ne disposaient pas de cet avantage.

Clio, 1998

Non sans raison, les organisateurs d'un hommage à Georges Duby, rendu l'an dernier au Musée de Cluny, ont fait remarquer qu'il était encore trop tôt pour « analyser avec toute la profondeur souhaitable l'influence de sa pensée et la marque de son oeuvre » 1. Si l'on veut suivre, dans ses publications, son séminaire et son cours, les traces d'un thème-ici celui des femmes et de la condition féminine-, le recul est sans doute moins nécessaire. Je m'en tiendrai à la reconstitution d'un tel cheminement, sachant qu'il nous faudra bien, un jour, engager une réflexion critique sur l'ensemble des hypothèses avancées dans une perspective historiographique très large. Voici comment, dans un livre que l'on peut considérer comme un bilan, publié en 1991, Georges Duby situe le thème des femmes dans son travail : « Le chevalier et le prêtre affrontés. Entre eux, la femme. De la femme que savons-nous ? Sur cette interrogation se clôt le livre 2. Je m'emploie, dans le moment même où j'écris ces réflexions, à donner réponse à cette question. Elle me retient depuis une dizaine d'années. Toutes mes recherches, tout mon enseignement tournent autour d'elle. C'est ici qu'aboutit la longue route que j'ai suivie, passant des paysans à la noblesse, de l'étude des outils de la production et du commerce à celle des liens de parenté, des systèmes idéologiques à celle des rêves. D'ailleurs le mouvement qui sous nos yeux bouleverse pour la première fois de fond en comble les relations entre le masculin et le féminin établies depuis les débuts de l'Histoire rend cette question plus pressante : le Moyen Age est-il aussi mâle qu'il paraît ? Enfin, comment puis-je prétendre porter un jugement global et sérieux sur une population dont je m'acharne depuis cinquante ans à découvrir les moeurs et les croyances si je néglige d'en observer de près une moitié ? Il est même étrange que j'aie tant tardé à m'inquiéter de l'histoire des femmes. Pourquoi ? » 3 C'est à partir de 1980 que Georges Duby extrait des structures englobantes-la société féodale, l'aristocratie, la parenté-, le thème des femmes pour en faire un objet en soi, sans pour autant l'isoler de l'ensemble des relations sociales, des mentalités et des institutions où il s'inscrit. Genèse d'une réflexion sur les femmes aux XIe et XIIe siècles

Feminisme au XXIeme siecle

Questions de communication, 2010

2015

Les processus migratoires des femmes se distinguent parmi les diverses formes des migrations marocaines, des traditionnelles aux contemporaines. En effet il existe une trame de fond reelle, processuelle qui caracterise la place des femmes en migration: celle des liens entretenus avec toutes les femmes marocaines, quel que soit leur statut au regard de la migration. L’article identifie des chaines d’interactions originales et se propose d’analyser ces logiques migratoires dans le cadre de la famille transnationale. Il s’agit d’analyser les logiques feminines de mobilisation et d’en mesurer les implications en termes de reseaux, de rapport a l’espace et enfin d’autonomie individuelle et collective.