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2003, Revue internationale des sciences sociales
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Journal de la société des océanistes, 2008
En Polynésie, la terre a toujours été au centre de l'existence des habitants des îles, tant parce qu'ils tiraient de leur environnement naturel l'ensemble de leurs moyens de subsistance, que 1. Cet article est le fruit d'une recherche de terrain réalisée entre 2006 et 2007 dans le cadre d'un travail de doctorat. Les questions qui y sont traitées constituent une partie de la thèse à venir et sont parfois présentées à leur stade préliminaire. * Doctorante ehess ¢ iris (umr 8156 ¢ 723 inserm ¢ up 13) en cotutelle avec l'université de Otago (Nouvelle-Zélande),
Journal de la société des américanistes, 2010
De nombreux travaux sur le genre ont montré que les comportements et les rôles at tribués aux hommes et aux femmes sont des constructi ons culturelles variant dans le temps et dans l'espace. Les représentations du genre sont par ailleurs étroitement liées a ux conceptions du corps et de la personne. Notre intention est de montrer comment, dans le cas de la représentation du genre q ue se font les populations des Andes du Sud, l'opposition masc ulin/féminin, tout en étant fondée sur un aspect biologico-physiologiq ue, exige d'être renforcée au cours des prenùères étapes de vie de l'individu, à la fois par le discours et par des pratiques rituelles qui modifient la nature même du corps. [Mots-clés : Andes, Pérou, genre, représentation du corps, pratiques rituelles.] Soiia11do co11flores yfr11tas. L<1 co11stm cci611 r111di11a del género. Una abunda nt e literatura sobre gé nero ha puesto en evidcncia que los comportamientos y roles atribuidos a hombres y mujeres son constrnccioncs sociales q ue varian con el tiempo y la cultura. Estas representaciones de género estan por Io demâs estrechamente asociada s a las concepcioncs del cuerpo y de la perso na. Nuestra intenci6n es mostrar como, para las poblaciones de los Andes del sur peruano, la oposici6n hombre/muj cr a pesar de tener como base una explicaci6n « fisico-biol6gica » debe, sin embargo, ser reforzada durante la primera clapa de la vida de los individuos a través del discurso y de prâcticas rituales que modifican la naturaleza misma del cuerpo. [Palabras claves: Andes, Perù, género, representaci6n del cuerpo, prâcticas rituales.] Dreams of jlo1l'ers and fruits. The Ande(/// co11stmctio11 of gender. A rich literature about ge nder has demonstrated that the roles and behaviours assigned to men and women are social constructions varying within and across cultures and changiug over time. Thcse representations of gender are tightly related to the conceptio ns of the body and personhood. Our intention is to demonstrate how, in the Southern Peruvian Andes, the man/woman oppositio n, alt hough havi ng a biological explanation, has to be • Doctorante à l'universit é Pnris Ouest Na nterre La Défense, Laboratoi re d'ethn ologie et de sociologie comparnti1•e, Maison René-Ginouvès (archéologie et eth nologie), 21 allée de l'un iversité, 92023 Nanterre [palmirnkis@hotmai l.com].
Journal de la société des océanistes, 2002
De la théorie aux pratiques culturales sur les atolls... par Jean-Michel CHAZINE * RÉSUMÉ L'observation des fosses de culture sur les atolls des Tuamotu, puis les recherches sur leur mode de fonctionnement avaient conduit l'auteur à rencontrer Jacques Barrau et à en retrouver des analogies archéologiques. Des investigations et expérimentations ethno-archéologiques vont montrer que de la Micronésie aux Tuamotu de l'Est, ces techniques avaient été élaborées de la même manière, même si leur persistance n'a pas été la même. Les réflexions pionnières de Jacques Barrau ont ainsi été corroborées quelques décennies plus tard. M- : Atolls, Pacifique, horticulture, ethnoarchéologie, fosses de culture, taro.
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
https://reseaucinema.org/ecoles/esadtpm-toulon/,, 2021
Jardins « exotiques », déracinements et imaginaires mêlés, Programme de recherche Réseau Cinéma en écoles supérieures d’art, 2016-2018, l'ésadtpm, Toulon.
Aquatic Living Resources, 1989
Publié dans : Les Communs aujourd’hui ! Enjeux planétaires d’une gestion locale des ressources renouvelables. Sous la direction de Bruno Delmas et Etienne Le Roy,, 2019
Les forêts tropicales sont fréquemment présentées comme des Communs, bien commun ou patrimoine commun. En réalité, on ne peut traiter cette question qu’en envisageant la double dimension de l’objet « forêt tropicale », enjeu d’accords internationaux pour tenter de mettre sur pied un régime partagé pour sa conservation. Cette double dimension renvoie d’une part aux forêts comme ressources et, d’autre part, aux forêts comme support et condition de service. Les forêts tropicales rendent des services écosystémiques à la planète entière, mais dépendent d’États souverains ainsi que d’acteurs locaux disposant de droits, qui les utilisent avant tout comme des ressources économiques (bois, foncier…). La difficulté de parvenir à un régime international des forêts repose sur ce dualisme entre forêt-ressources (appropriées) et forêt-services (comme biens publics mondiaux). Les formes modernes de sécurisation foncière doivent articuler l’inclusif (gérer la superposition des droits) et l’exclusif (garantir des droits opposables), afin de combiner intelligemment ségrégation de l’espace et superposition des droits sur les territoires ruraux. Ceci constitue une condition, nécessaire mais pas suffisante, pour peut-être gérer, un jour, certaines forêts comme des communs entre des acteurs extrêmement hétérogènes.
Bulletin de l'Association de géographes français, 2018
Bulletin de l'association de géographes français Géographies 95-4 | 2018 Les espaces du tourisme et des loisirs : entre ordinaire et extraordinaire Les îles tropicales, lieux de l'extraordinaire ? Construction et maturation touristiques en Polynésie Française et à l'Île Maurice The tropical islands, places of the extraordinary? tourism construction and maturation in French Polynesia and Mauritius
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Critique internationale, 2013
Journal de la société des océanistes, 2001
Le courrier de la Nature, 2014
Cahiers D Etudes Africaines, 2013
Journal de la société des océanistes
Journal de la société des océanistes
Culture et Démocratie, 2023
Cahiers d'anthropologie sociale, 2006
Les Cahiers d’Outre-Mer, 2003
Le Centre pour la Communication Scientifique Directe - HAL - Diderot, 1999