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Trabalho apresentado no 5º Congresso Internacional de Ciências Criminais da PUCRS realizado em 2014.
Análise Social
O rbi e o pensamento utópico. As propostas políticas do Rendimento Básico Incondicional são frequentemente apresentadas como um projeto utópico que visa construir uma nova realidade política, económica e social. Neste contexto, visa-se formular uma visão crítica dessas propostas assente em dois pilares fundamentais: em primeiro lugar, o ceticismo de natureza teórica, histórica e antropológica relativamente a projetos assentes no pensamento utópico; em segundo lugar, objeções e constrangimentos específicos à eventual aplicação do rbi no domínio da implementação de políticas públicas. O artigo conclui que, embora o rbi seja uma idealização interessante no contexto da teoria política, a sua implementação coloca problemas cuja solução se afigura muito difícil na generalidade dos contextos reais e, mais importante, os projetos de rbi enfermam de muitos dos riscos característicos dos projetos utópicos e de construtivismo social. palavras-chave: Rendimento Básico Incondicional; utopia; políticas públicas; construtivismo social. The Universal Basic Income and utopian thought. Universal Basic Income policy proposals are often presented as a utopian project aimed at building a new political, economic, and social reality. We formulate a critical view of such proposals based on two fundamental pillars: first, the skepticism of a theoretical, historical, and anthropological nature regarding projects based on utopian thinking; second, specific objections and constraints to the possible application of rbi in the field of public policy implementation. The article concludes that while rbi is an interesting idealization in the context of political theory, its implementation poses problems that are difficult to solve in most real contexts and, most importantly, rbi projects suffer from many of the risks characteristic of utopian projects and social constructivism.
2014
Nosso objetivo neste artigo e tratar a questao do “sujeito” de uma maneira diferente daquela caracteristica do pensamento tradicional metafisico, procurando evitar as respostas imediatas baseadas nos conceitos e preconceitos de uma metafisica da presenca/ausencia, ser/nao-ser, essencia/existencia, eu/outro, etc. Para tal, utilizaremos algumas das principais formulacoes teoricas de Derrida tais como “segredo/secreto”, “vida-a-morte”, “sacrificio”, “rastro”, differance e “suplemento”.
Publicado em livro: Kilanowski, Piotr; Abel, Carlos Alberto do Santos (org.): Leituras e reflexões, Brasília, 1998, pp.49-79
Quando, numa tentativa enérgica de fitar de frente o Sol, nos desviamos ofuscados, surgem diante dos olhos, como uma espécie de remédio, manchas escuras: inversamente, as luminosas aparições dos heróis de Sófocles, em suma, o apolíneo da máscara, são produtos necessários de um olhar no que há de mais íntimo e horroroso na natureza, como que manchas luminosas para curar a vista ferida pela noite medonha [Friedrich Nietzsche O Nascimento da tragédia]
MODOS: Revista de História da Arte
Para abordar novas institucionalidades entrelaçam-se aqui, como forma viva de um processo de Labor Textil Ch’ixi, de Silvia Cusicanqui, diferentes conceitos afins – desde a Coincidentia (ou Coincidatio) Oppositorum, o princípio de não localidade para o Mundo Emaranhado de Denise Ferreira, Quiasma de Merleau Ponty, el Cuerpo-Território de Veronica Gago e o reencantamento do mundo pela retomada de uma política do Comum de Silvia Federici. Em contraponto, tem-se o desfazimento de Demos que Tatiana Roque e Josué Medeiros abordam, explorando a crise da democracia através do colapso de suas instituições de cidadania em três rupturas – confiança, legitimidade e autoridade. O emaranhamento do mundo pode ser também abordado pelas viradas paradigmáticas que envolvem desde a hipótese de Gaia, por Lynn Margulis e James Lovelock, às diversas releituras, como Regenerantes de Gaia de Fabio Scarano, as “associoções multiespécies” e o pós “excepcionalismo humano” explorado por Emanuele Coccia e Anna...
O pensamento profético-utópico de feição milenarista prossegue, desde as mais remotas origens da civilização e da cultura ocidentais, uma resoluta e respeitável linha de continuidade ideológica, assente na intuição/noção de tempo futuro, canonizado como tempo de glória e de salvação da humanidade, não só pela tradição religiosa judeo-cristã, mas também pelas filosofias seculares da história concebidas, mesmo que de modo inconsciente, segundo um modus operandi mental
Revista SOLETRAS, 2013
Resumo: Na conjuntura histórica das décadas de 50 e 60 do século XX, a reação contra a desumanização gerada pelo mundo capitalista era a tônica tanto dos intelectuais dos países periféricos quanto dos que atuavam nos centros hegemônicos. No Brasil, esperava-se que a produção cultural crítica assumisse um papel decisivo no processo de construção de uma nação mais justa. Considerando a perda desse horizonte utópico a partir dos anos 70, o artigo analisa mudanças nas estratégias de representação do outro ocorridas no campo das narrativas audiovisuais brasileiras. Palavras-chave: Figuração do outro. Narrativa audiovisual. Utopia. Talvez se possa dizer que certos conflitos ideológicos que animam as polêmicas de hoje em dia se desencadeiam entre os piedosos descendentes do tempo e os habitantes encarniçados do espaço. Michel Foucault No filme O invasor, de Beto Brant, o crime é a ponte de ligação entre o espaço dos ricos e o dos pobres nas grandes cidades. Os mais ricos servem-se do crime por encomenda, esperando que o "assalariado do crime" mantenha-se no lugar que lhe foi designado socialmente, sem ferir hierarquias. Entretanto, constituindo-se como uma ampla rede, a esfera do crime impõe uma geografia própria que, ao embaralhar as fronteiras entre centro e periferia, ameaça a estabilidade dos que não fazem, mas mandam fazer. Ao contrário do romance de Marçal Aquino que lhe dá origem, O invasor, de Beto Brant, concentra-se nesta diluição de fronteiras. No livro, privilegia-se a crise de consciência de Ivan, um dos dois empresários envolvidos no plano de assassinato do terceiro sócio, visando adquirir o controle da firma de engenharia em que trabalham. Já na versão de Beto Brant, a ênfase recai na luta pela conquista de espaço: os mandantes do crime querem ocupar o espaço do sócio na construtora e o assassino de aluguel quer conquistar um espaço na classe social dos empresários. A ação deste último pauta o ritmo agressivo do filme, levando-se às últimas consequências o título da obra. Anísio, o matador de aluguel, além de invadir, no campo diegético, o mundo dos empresários,
Educação em Revista, 1969
o presente ensaio apresenta uma reflexão relativa às aporias do Projeto Moderno e suas implicações no campo da ética e da educação. A hipótese que aqui defendemos é a de que a unidimensionalidade da sociedade administrada só pode ser modificada por meio da reflexão filosófica. O referencial teórico adotado vincula-se às teses adornianas, que buscam uma moral pela autocrítica da razão. Nesse sentido, nosso objetivo é, em princípio, resgatar o debate sobre o esclarecimento, enquanto fonte de progresso inequívoco. No final do século XVIII, Kant argumentava que caminhávamos lentamente para um período de esclarecimento e que faltava muito para que os homens pudessem ser considerados indivíduos emancipados. A crítica da razão, realizada por Adorno, demonstra que aquele esclarecimento ainda não se consolidou, ao contrário, visto o “encantamento” que o avanço tecnológico tem provocado nos seres humanos, sobretudo, naqueles responsáveis pela educação (área na qual se constata crescente proce...
Philósophos : Revista de Filosofia, 2017
Entre a popularização e banalização, qual o papel da filosofia? , 2020
Os livros do selo dialética e realidade apresentam resultados de pesquisas desenvolvidas por professores com apresentação de seu conteúdo em formato eletrônico, com licenciamento Creative Commons (BY+NC). O tratamento dialético, busca estabelecer a verdade por meio de argumentos que esclareçam aspectos de interesse para a comunidade acadêmica e para a sociedade de forma geral.
Ensaios (UFF), 2018
Resumo: A recepção do pensamento socialista de orientação marxista é bem conhecida na história política brasileira. Contudo, muito tempo antes dessa influência de Marx no Brasil uma certa literatura política nacional já desenvolvia temas relacionados ao socialismo no país. O presente artigo destaca o pensamento político do general Abreu e Lima, em particular aquele desenvolvido em seu livro O Socialismo. No livro, publicado em 1855, o general demonstra conhecer bem Babeuf e autores clássicos do socialismo utópico como Saint-Simon, Charles Fourier e Robert Owen. Deste modo, o presente artigo pretende demonstrar como o pensamento político de Abreu e Lima, em meados do século 19, influenciado pelo contexto histórico e social brasileiro, bem como pelo debate europeu, inseriu de forma pioneira o pensamento socialista no Brasil.
AS IMPLICAÇÕES ENTRE AS APORIAS DA TEORIA DAS IDEIAS NO PARMÊNIDES E AS PROPRIEDADES DO SER NO POEMA DE PARMÊNIDES, 2023
RESUMO: O presente texto tem por finalidade investigar possíveis pressupostos da Teoria das Ideias vinculados com as teses sobre o Ser de Parmênides. Especificamente, visamos examinar quais são as relações entre as aporias da
2019
Segundo a edicao da Universidade de Oxford, a obra de Platao fora pensada estruturalmente a partir da organizacao dos dialogos em tetralogias. O Teeteto, dialogo aqui estudado, antecederia O Sofista e O Politico e daria seguimento ao Cratilo. E com o Teeteto que Platao almeja alcancar a fundamentacao do conhecimento atraves de uma reta definicao da ciencia. A investigacao finda negativamente, dado que as definicoes propostas, da ciencia como sensacao, como opiniao verdadeira e opiniao verdadeira acompanhada de razao, mostram-se insuficientes para solucionar tanto o problema do saber, como da existencia do erro. Defendemos neste artigo que a aporia do Teeteto e proposital, a fim de fazer ver que a busca do saber nao pode prescindir de um retorno a ontologia, o que Platao intentara comprovar no dialogo que da sequencia a este, o Sofista, realizando a revisao de sua propria filosofia. A aporia no Teeteto implica o reconhecimento, pois, de que cada dialogo platonico deve ser visto a par...
Metamorfoses - Revista de Estudos Literários Luso-Afro-Brasileiros, 2018
2016
Este estudo tematiza as ideias pioneiras dos principais socialistas utopicos (Saint-Simon, Charles Fourier e Robert Owen) na concepcao de cooperativismo, de modo que buscamos contribuir para o preenchimento de uma lacuna nos estudos teoricos sobre o assunto no Brasil, nao raro dominados por estudos tecnico-operacionais. As ideias dos utopicos inauguraram uma sustentacao teorica para o cooperativismo pensado nao apenas para fins imediatos, mas como paradigma que servisse para alterar a configuracao social geral. Alem de assinalar as contribuicoes pioneiras dos pensadores utopicos na concepcao do cooperativismo, apontamos que os principios organizacionais e administrativos dos utopicos antecederam, em termos de conceito e tempo, a Teoria Classica da Administracao Cientifica.
2010
Este trabalho consiste em um estudo sobre o ciclo de peças para piano Miserere (1999-2003), do compositor brasileiro Willy Corrêa de Oliveira (nascido em 1938). Partimos de um levantamento e uma interpretação da trajetória do compositor, para a discussão de um procedimento-chave em sua obra: as citações de trechos de obras de outros compositores, de diversas épocas da história da música. Após uma discussão da bibliografia específica sobre o tema, evocamos os textos do próprio compositor sobre o assunto, chegando ao conceito de metalinguagem para definir esta prática composicional. Comparamos, ainda, os textos de Willy Corrêa aos de um compositor particularmente importante para sua trajetória, Henri Pousseur. Em seguida iniciamos o estudo específico do Miserere, destacando alguns elementos fundamentais desta peça e abordando-os um a um, comentando alguns enfoques existentes sobre eles, situando os comentários do próprio Willy Corrêa sobre esses procedimentos, e levantando outras ocorrências dos mesmos na obra do compositor. Esses elementos são, na ordem: a relação com as artes plásticas, e em particular, no Miserere, a relação com o ciclo homônimo de gravuras de Georges Rouault; a brevidade das peças e a concentração de informações; a superposição de citações musicais, entendida em analogia com o ideograma chinês; e o chamado “teatro musical”.Por fim, debruçamo-nos mais profundamente sobre as peças do Miserere, levantando em primeiro lugar a natureza particular da metalinguagem nessa obra (e nas obras recentes de Willy Corrêa), permeada pela memória pessoal do compositor. Comentamos então os problemas deparados numa leitura mais aprofundada do Miserere, valendo-nos das reflexões do próprio compositor sobre a contradição entre o aspecto poético e o aspecto estrutural de uma mesma obra. Tomando como ponto de partida a oposição entre estes seus dois aspectos, entendidos como o aporético e o apodíctico, tecemos um comentário, ora em tom de leitura pessoal, ora como uma análise estrutural, para cada uma das quinze peças do Miserere.
Literatura em Movimento, 2024
Este artigo busca discutir os limites entre os elementos da realidade que, por vezes, são chamados de utópicos e os ideários que os configuram. No texto de Morus (1516–1997), fomos apresentados à ilha de Utopia com sua rígida estrutura social e meticulosa organização populacional. A comunidade de Utopia forma-se a partir da busca por um local em que todas as necessidades sejam satisfeitas e a apreciação de uma vida harmônica torna-se, então, possível. É importante destacar que o texto de Morus não se ocupa de solucionar as mazelas da organização estatal, embora tenha sido considerado, por muitos, um modelo alternativo em relação ao caos das sociedades. Nesse sentido, este artigo busca encontrar e debater os locais em que grupos sociais se estabeleceram e procuraram se organizar com base numa discussão sobre o que é uma utopia, ou o conjunto de significados que o termo pode ter para distintas comunidades, como parece acontecer nos condomínios de luxo na Barra da Tijuca. Além das lentes críticas fornecidas pelo texto de Morus, será necessário também acessar às ideias apresentadas por Behenck (2022) na sua distopia Entre o céu e o sal, pois elas dialogam com o processo de segregação espacial e alienação social, por vezes, encontrado nos ideais utópicos. Para finalizar, deve-se também pontuar como se configura o ideário utópico e suas possíveis conexões com as situações distópicas.
Imitando, também eu, o método de investigação filosófica socrática elementar, a pergunta-resposta, apanágio do Mestre preservado para as gerações futuras pelos diálogos do seu mais conhecido e influente discípulo, faço partir a minha reflexão sobre O Político de uma interrogação, legítima no contexto de um colóquio consagrado à temática da "Politeía e Utopia no Pensamento antigo" e particularmente pertinente num forum de tantos investigadores daquela que é considerada a obra prima da utopia filosófica, A República. a pergunta que coloco é a seguinte: naquela que já foi considerada por thomas Sinclair "uma ponte de passagem de um diálogo [sc. A República] para o outro [sc. As Leis]" 1 que espaço é dado à utopia política?
Revista de Estudos Literários, 2020
Pretende-se, neste artigo, pensar a ficção através do ensaio e o ensaio através da ficção, partindo do macrotexto de Jean-Jacques Rousseau e das complexas confl uências criadas entre textos políticos, textos filosófi- cos, textos autobiográficos e ficcionais/epistolares. Do confronto dessas diversas modalidades de escrita, e do modo experimental (utópico) como dialogam formal e ideologicamente entre si, decorre uma interrogação sobre os conceitos de intermitência/intervalo/fronteira, convocados na teoria do ensaio e na teoria da ficção, de Montaigne a Rousseau, de ambos à contemporaneadade.
Princípios: Revista de Filosofia (UFRN), 2010
o problema dos universais pode ser posta sob a forma de uma pergunta muito simples: "Existem universaisT' Essa perguuta supOe que tenhamos claro 0 que entendemos por universais. Um bom caminho para se chegar a talescJarecimento econcebe-Ios, como PIat40 mesmo 0 fazia, como os objetos a serem designados por termos gerais em sua forma no .
Imprensa da Universidade de Coimbra eBooks, 2022
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