Искусство Евгения Михнова-Войтенко

Успехи математических наук, 2016

2018

Для оценки отношения к исихастской традиции в русской пореформенной культуре XIX века мы прибегаем к сравнению двух произведений, принадле- жащих Г. И. Недетовскому (псевдоним — О. Забытый) (1846–1922), написанных в разных жанрах: патрологической статьи «Варлаамитская ересь» (1872) и повести «Миражи» (1882). В первую очередь мы стремимся выделить психологическую установку Недетовского-патролога. Эта установка, на наш взгляд, чрезвычайно точно описывает тот фон, на котором происходило восприятие исихазма «высо- кой» культурой XIX, а возможно, и XIV веков. Понимание этой психологической установки, при которой восприятие исихазма оказывается невозможным, делает зато возможной реконструкцию «русской культуры без исихазма». Эта рекон- струкция, с одной стороны, нашла свое художественное выражение в «Миражах» О. Забытого, а с другой стороны, она имела реальное (пусть и фрагментарное) воплощение в светской культуре образованного русского общества конца XIX века. Нежизнеспособность конструкций «России без исихазма» является осу- ществленным по принципу reductio ad absurdum доказательством того, насколько в действительности важна исихастская традиция для русской культуры.

А. Б. Шишкин, 2018

ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ЭКФРАСИСА: ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИЗУЧЕНИЯ Коллективная монография под научной редакцией Татьяны Автухович при участии Романа Мниха и Татьяны Бовсуновской, 2018

Dmitrij Tschizhevsky and Visual Arts Abstract: The article deals with the visual art in Dmitrij Tschizhevsky's (1894-1977) intellectual heritage. In his works on philosophy and literature the scholar often refers to ekphrasis to explain purely literary phenomena (for example, the Baroque poetry). The article also focuses on the analysis of two books published by Tschizhevsky and devoted to the dialogue between arts and literature. Key words: Dmitrij Tschizhevsky, visual art, Baroque

Научная мысль Кавказа № 1, 2014

The author makes an attempt to outline what the fundamental theoretical confrontation of M. Petrov and E. Ilyenkov consisted of in the question of the relationship between creativity and science, to reconstruct their arguments. This became possible by virtue of the only document published today, where Petrov criticizes Ilyenkov in the text, and Ilyenkov left notes in the margins, so that their views are mutually illuminated - the manuscript "Art and Science".

2024

Автобиографический миф, созданный поэтом и теоретиком символизма Вячеславом Ивановым, имеет сложную структуру. Его ядро сформировано целенаправленными усилиями самого писателя. Второй слой возник благодаря «семейному» биографу Ольге Шор (Дешарт). Осязаемым его воплощением стало четырехтомное собрание сочинений Иванова, изданное в Брюсселе. Третий слой создан знаменитым филологом С. С. Аверинцевым, который на протяжении трех десятилетий публиковал научные работы, посвященные поэту. Их отличает апологетический стиль и полное приятие образа Иванова, созданного им самим. Благодаря такому подходу в работах Аверинцева произошла канонизация автобиографического мифа поэта. Он лишился налета субъективности и во многом совпал с магистральной линией интерпретации творчества писателя в литературоведении. Недаром среди многочисленных научных публикаций об Иванове практически нет работ, посвященных автобиографическому мифу. В настоящей публикации делается первый шаг к осознанию этой проблемы и уточняется понятие «символистского канона». Ключевые слова: автобиографический миф, роман-трагедия, мифотворчество, символистский канон, плодотворная односторонность, новый Эсхил, миф о русском европейце. Об авторе: Сергей Александрович Кибальниченко Кандидат филологических наук, заместитель главного редактора «Липецкой газеты».

Заметки об Ивáновых // Исследования по лингвистике и семиотике: Сборник статей к юбилею Вяч. Вс. Иванова. М.: Языки славянских культур, . 517 – 531, 2010

Заметки: 1. О переводе Вяч. Иванова из Петрарки - возможный пушкинский подтекст этого перевода и ряд побочных перекличек (Боккаччо, Дю Белле). 2. Статья Иванова-Разумника (Ипполита Удушьева) и возможный позднейший ответ В.Б. Томашевского.

Published online at Zbor (13.12.2015) http://zbor.kalektar.org/9/ (more visual materials available)