Despre Alegeri si Vot (I)

2015

Considerații preliminare Evenimentele sociale, politice și istorice petrecute în România începând cu decembrie 1989 sunt prea importan-te pentru a rămâne consemnate doar în ziarele epocii ori în arhivele instituțiilor academice sau cele ale sistemului politic. Amploarea acestor evenimente, pre-cum și consecințele ulterioare pentru societatea românească, impun cerceta-rea evenimentelor în profunzimea lor, pentru că generațiile care se succed vor avea acces la întregul trecut istorico-politic așa cum este el. Este știut faptul că experiențele desprinse din trec ut au ex-plicat prezentul și au conturat viitorul unei națiuni. În acest spirit am încercat analiza unuia dintre cele mai semnifica-tive episoade din istoria socială și poli-tică a României: cei 25 de ani de sistem electoral. Poate cel mai important aspect ce vizează transmiterea peste timp a tuturor împrejurărilor și desfășurărilor care aveau să schimbe soarta României este acela prin care românii consideră că evenimentele nu ...

Altarul Reîntregirii, 2019

Esse versus Habere-The Duality of Human Will 1. Man's existence for "to be" or for "to have", depends on how he understands his meaning in the world. This study aims to offer the reader an orthodox view on these two terms, in the hope that it touches the existential substance of contemporary man. When man "stole" deification, possession (of having) became an existential archetype in his physical structure. The serpent bound the soul of the primordial man to a phantasmagoria, a magical deification. The principle of possession expresses man's desire to transform the world into an object of consumption. The fundamental difference between possession and being is that things are worn out by their use, while the being exercised day by day develops to perfection. The need of transcendence, intrinsic to man, has undergone an ontological change that has found naive compensation in the field of technology. Fathers of the desert teaches us to evaluate the world through an unpassionate perception. The evangelical and patristic precepts put in contrast the desire for spiritual growth with a desire possession. This vision of detachment, gives man a sort of discernment that makes him responsible in relation to God, nature and to himself. St. John Chrysostom, recommends the desert as a pedagogical school against passions. The decision of the monks to go to the wilderness was motivated by both the desire to give up the world, possessions and honours, and to fully belong to God. In conclusion, compulsive opening to possessions and objects is mental and not spatial. The contemporary man needs to reflect on what really matters in an ephemeral world.

2000

Traducem aici prin "faptul-de-a-apărea" termenul francez de apparaître. Mai jos, el va apare, datorită cerinţelor contextului, tradus şi ca "manifestare". 2 Ne întrebăm dacă epoché nu are trebui să fie întotdeauna sui generis. Faptul că Husserl ne-a lăsar mai multe versiuni ale teoriei reducţiei nu indică oare faptul că reducţia este un instrument pe care îl putem utiliza "pe loc" şi că, prin aceasta, validitatea sa este dependentă în mod esenţial de succesul său ?

2020

Ion Pop's most recent book, Cărţi la alegere with its subtitle Poeţi şi poezie (Tracus Arte Publishing, 2020) represents more than the title makes is believe, more than what the poet himself says. The book brings together the literary reviews published by Ion Pop in different cultural magazines between 2000 and 2019, exposing before the readers a series of "fragmented readings" dependant to a great extent on the editorial context of these years. The critic, an "active spectator" of the Romanian literary scene, admits his inappetence for the often confusing image of the backstage, of biased manoeuvres, movements and image strategies, preferring, as he writes in the Foreword, to be left "alone with the texts and texts alone". On the other hand, one cannot ignore the ambition of his thesis, as Ion Pop confesses his "secret impulse of fitting a mosaic piece of these types of glosses in a more comprehensive assembly", capable of highlighting the "figure in the carpet" "calling to unity the capillaries of the entire organism".

2021

Culegerea de articole reprezintă materialele celei de-a 2-a ediții a Conferinței Internaționale "Lectura ca bază pentru cultură, cunoaștere și dezvoltare", organizată de Biblioteca Națională a Republicii Moldova în septembrie 2020. Temele abordate de către autori sunt de ordin teoretic cât și practic. Volumul al II lea reprezintă diferite abordări ale fenomenului lecturii.

Theoretical and Empirical Researches in Urban Management, 2006

Developing the knowledge-based economy has changed dramatically in the guiding forces of urban development in Europe. In conditions of globalization, the competitiveness of cities not only depends on basic infrastructureroads, energy, water and sanitation-thouse beeing forced to fight on the field of technology through the adoption of modern management structures. Thus, the provision of services at higher level becomes the main activity in cities, leading to the emergence of a new concept, the "intelligent cities".

2019

Atât etica autonomiei, cât si etica autenticităţii pot fi sintetizate prin aceeasi exigenţă metaforică de a deveni propriul tău stăpân. Aceasta nu este doar o simplă coincidenţă. Conceptul de autonomie si conceptul de autenticitate sunt con­cepte morale care poartă amprenta atomismului social, accentuând rezistenţa individului uman faţă de presiuni totaliza­toare si holiste. Ca atare, cele două concepte sunt caracterizate de aceleasi opoziţii dintre „interior” si „exterior”, dintre auto- si hetero- , dintre „propriu” si „străin”. Cu toate acestea, o analiză atentă va dezvălui o serie de distincţii concep­tuale dintre etica autnomiei si etica autenticităţii, distincţii ce vor face vizibilă tensiunea dintre un ideal iluminist al autoguvernării si un ideal romantic (sau, intr-un sens mai larg, contra-iluminist) al autoapartenenţei. Primul subliniază importanţa raţiunii in crearea unei comunităţi a individizilor ce se autolegislează moral, in timp ce al doilea subliniază importanţa emoţ...

2013

e failure of Romanian foreign policy at the Paris Peace Conference (1919 -1920) when it couldn't obtain the entire province of Banat for the country, and also the establishment of the border with Serbia on the field, provoked, in December 1923, an intense political and parliamentary controversy. For two weeks the opposition MPs and those of the Liberal Party (the government party) accused each other of the responsibility of this national failure. e parliamentary debates demonstrated the lack of method, strategy and unity of the Romanian political elite in promoting responsible and efficient foreign policies.

Studii și cercetări lingvistice

This article is a proposal to standardize a punctuation mark – the semicolon –, and describe the situations of use and the communication implications of the sign: prosodic, pragma-semantic and stylistic functions. The relationships between the semicolon and other punctuation marks, as well as recommendations for use in writing practice are also considered. Semicolon is less and less known and used nowadays; its use depends on the author’s preferences. Among the stylistic varieties, the semicolon is used most frequently in the scientific and argumentative style. It is recommended to use semicolon in enumerative series, especially vertically, in constructions containing parallelisms, or in long and complex statements that also contain other internal punctuation marks.

2007

The permanent adaptation of the organization to the changes from the intern and extern environment is done through the managerial activity which essentially represents an ensemble of interdependent decisions. The functionality and viability of the organizations cannot be conceived outside an adequate process of decision. Nowadays there is a tendency of increasing the risks because of the intense amplification, diversification, dinamization and innovation of the ensemble of activities and factors which influence the organization and its environment. To counteract this tendency the management of risks developed. This has in view the reduction of risks correlated with the realization of the objectives of the firm that means changes in the perspective and the structure of decisions. This means that a thoroughly evaluation of reality and intense anticipatory efforts are necessary providing this way vast and precise information that allow, using adequate instruments, the endorsement of efficient decisions. The world that we live in, seen as an ensemble is a closed world which is in a permanent change and at a closer look we can a certain that it is also very different from the point of view of regions, civilized countries, historic periods etc. knowledge represents the solution for the future existence of this world and for approaching from all aspects of the segments that is made of. Knowledge is the chance that appears now and must not be wasted to rediscover later, after the negative effects of this lack of intuition will have been finished. 1.1 Risc şi incertitudine în activitatea umană Tranziţia la economia de piaţă, în fostele ţări cu o economie excesiv centralizată, a reprezentat un proces complex care a adus schimbări esenţiale asupra condiţiilor de desfăşurare a activităţii agenţilor economici, care au fost obligaţi să-şi adapteze dimensiunile, structurile şi chiar eficienţa activităţii economice la condiţiile şi "jocurile" stabilite de economia de piaţă. Creşterea complexităţii relaţiilor structurate, stimulatoare şi perturbării ale întregului sistem economicosocial, la care se adaugă dezvoltarea ştiinţei şi tehnologiei, a creat mutaţii importante în modul de abordare a aspectelor teoretice şi practice ale noţiunilor de risc şi incertitudine.[1] 1.1.1 Definiţii şi caracteristici Universul economic, social, politic şi natural în care trăiesc, acţionează şi evoluează oamenii este încărcat de incertitudini. În prezent se recunoaşte tot mai mult că un sistem care funcţionează pentru a obţine un rezultat viitor, operează prin definiţie, într-o sferă de incertitudine, chiar dacă situaţiile concrete se caracterizează prin grade diferite de risc, de incertitudine sau chiar de nedeterminare. Riscul şi incertitudinea nu sunt însă subiecte de opţiune, ele fac parte pur şi simplu din condiţia umană. Incertitudinile incită agenţii economici să-şi efectueze propriile determinări după principii economice, funcţie de speranţele lor, adică îi provoacă să aprecieze mai întâi gradul de probabilitate al realizării scopurilor şi obiectivelor propuse. Planul oferă o imagine a viitorului, însă al cărui viitor, pentru că planificatorul construieşte mai mulţi viitori, şi anume: un viitor dorit, un viitor necesar şi un viitor posibil. Fiecare dintre aceste forme de viitor are determinările şi nedeterminările sale. Strategia, politica şi planul economic, bine fundamentate, apar, ca instrumente eficiente care întregesc mecanismul global de funcţionare şi evoluţie a sistemului economic cu un mecanism parţial constituit din pârghii conştiente, sau contribuie la integrarea viitorului în prezent, la apropierea celor trei forme de viitor, ceea ce ar atrage forma ideală dacă ele s-ar suprapune până la identificare, în prezent, lucru imposibil de realizat; însă, cu toate acestea, reducând incertitudinea, strategia, politica şi planul conţin elemente care determină agenţii economici să acţioneze în prezent în numele şi spiritul cerinţelor viitoare, instrumentele previzionale respective incitând la căutări, la invocări, la invenţii, modernizări şi raţionalizări. Termenii risc şi incertitudine sunt folosiţi de multe ori pentru a exprima acelaşi lucru, dar, aşa cum se susţine în literatura de specialitate [2], între ei există o diferenţă clară. Incertitudinea reprezintă faptul de a nu şti ce se va întâmpla în viitor, iar riscul este considerat ca o caracterizare a gradului de incertitudine; cu cât este mai mare incertitudinea cu atât este mai pronunţat riscul şi invers; majoritatea acţiunilor umane prezintă o anumită doză de incertitudine şi risc, care se datorează, pe de-o parte, celui care acţionează, iar pe de altă parte,