Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2024, Среди книжников и поэтов
Сборник статей, описывающих языковые и литературные контакты между древнерусскими и еврейскими книжниками, развитие еврейской темы в русской и украинской прозе и поэзии XIX — XXI вв.
The chapter devoted to astrological contexts of Elizabethan and early Jacobean poetry and arts. Special attention is paid to the structure of "The Shepheardes Calendar" by Edmund Spenser to be partly based on some ideas associated with knowledge of astrology.
116. Данте – поэт и придворный // Придворная культура эпохи Возрождения. М.: Политическая энциклопедия, 2014. С.17 – 25.
Символическая фигура Данте - великого Поэта (поэта в нарицательном смысле) заслоняет образ Данте - человека своей эпохи. Однако, если поставить вопрос о том, какое место в социальной иерархии занимали поэты и вообще представители интеллектуального труда в 14 в. и взглянуть на это в контексте взаимоотношений художника и власти, можно прийти к парадоксальному, хотя и не новому выводу, что Божественная Комедия могла и не появится на свет, если бы не изгнание ее автора. Изгнание изменило его положение по отношению к потенциальным читателям, в том числе и коронованным. Dante poeta e cortigiano La figura simbolica di Dante - grande Poeta (nel senso appellativo) adombra l’immagine di Dante come un personaggio della sua epoca. Ponendo la domanda, quale posto nella gerarchia sociale occupava un poeta o in genere un intelletuale di mestiere nel Trecento, e vederlo al contesto dei rapporti fra l’artista e il potere, si puo’ arrivare alla conclusione paradossale, anche se non nuova, che la Commedia potrebbe non nascere se il suo autore non fosse stato esiliato. Il bando ha cambiato la sua posizione verso potenziali lettori, anche i príncipi.
Польской С. Читатель и чтение в России «долгого» восемнадцатого века // Slověne. 2023. Vol. 12, No 1. C. 344–362.
[Rev. of: Reading Russia. A History of Reading in Modern Russia. Volume 1. Edited by Damiano Rebecchini and Raffaella Vassena. Milano: Università degli Studi di Milano, 2020] The first volume of the collective monograph “Reading Russia. The History of Reading in Modern Russia”, is focused on the ‘long’ eighteenth century. It includes a preface by D. Rebecchini and R. Wassena to the entire three-volume edition and eight chapters written by famous researchers of Russian culture, literature and history. In the first chapters, D. Waugh considers the history of reading in the pre-Petrine period, G. Marker problematizes key issues of studying the history of reading in eighteenth-century Russia, K. Ospovat traces the dynamics of reading policy from Peter I to Elizabeth I. R. Bodin discusses the main changes in the reading habits in the second half of the century, A. Zorin demonstrates the «revolutionary» changes among the nobility due to the sentimentalism literature, E. Kislova researches the reading habits of the educated clergy, and B. Grigoryan studies the reader's image development in the Russian magazines of 1760–1830-ies. S. Franklin's chapter discusses the urban graphosphere in three different centuries: from the triumphal arches of Peter the Great, through the commercial signs of the mid-nineteenth century, he arrives at the inscriptions of the Soviet city. Overall, like the entire publication, the reviewed volume is the first major study of the history of reading in Russia, covering a long period and summarizing results of individual studies.
Данная статья посвящена анализу экземпляра макам Иммануэля Римского (Константинополь, 1535) из библиотеки Шмуэля Аркевольти в собрании Института восточных рукописей РАН. В статье реконструируется история бытования экземпляра, расшифровывается и анализируется владельческая запись на титульном листе и дается ответ на вопрос, по какому источнику Аркевольти знакомился с поэтическими образцами своего знаменитого предшественника. The article contains an analysis of a copy of Immanuel of Roma’s maqama edition (Constantinople, 1535) from Samuel Archivolti’s library in the collection of the Institute of Oriental Manuscripts. This article reconstructs the history of the copy, analyses and unravels the mystery behind the ownership note on the title page, and answers the question which source found the basis for Archivolti’s study of his renowned predecessor.
Литературная коллекция. Научное обозрение. № 1. М. : Модест Колеров, 2020. www.ostkraft.ru
2023
Данная работа представляет собой опыт републикации, что требует пояснений. Попытку полной публикации маргиналий Вяземского, оставленных им на полях печатного издания сочинений Белинского и привлекавших внимание специалистов по крайней мере с 1940-х гг. (новые автографы 1944 [данная заметка заканчивалась сообщением о не осуществившемся намерении опубликовать «эти маргиналии» «в 1945 году в "записках отдела рукописей <Всесоюзной библиотеки имени В. и. Ленина>"»]; Гиллель
Труды Института русского языка им. В.В. Виноградова, 2019
НОВАТОР ЖУКОВСКИЙ И АРХАИСТ ПУШКИН (два этюда из истории русского поэтического языка) В статье рассматривается отражение в стихах поэтов XVIII-первой половины XIX в. вариативности, существовавшей в соответствующий период времени в двух точках грамматической системы русского языка: в образовании деепричастий от приставочных глаголов на-йти (по модели вошед, пришед или по модели войдя, придя?) и в выборе ударного гласного в форме родительного падежа множественного числа существительного время (времян, времен (через ['э]) или времён?). Формы на-йдя вошли в русскую поэзию в конце 1780-х гг. благодаря Карамзину и поэтам его круга, в первую очередь И. И. Дмитриеву. В первые десятилетия XIX в. эти формы были уже достаточно распространены: они встречаются, в частности, в поздних произведениях Державина и Хвостова, а также в поэзии Жуковского «арзамасского» периода (1813-1818 гг.). На этом фоне удивительным выглядит полное отсутствие таких форм в поэзии Пушкина. Сопоставление с пушкинской прозой, в которой также абсолютно преобладают формы на-шед, позволяет заключить, что речь идет не о сознательной архаизации, а о реальном словоупотреблении. Что касается формы родительного падежа слова время, до начала 1830-х гг. основной была форма времен. Первоначально конкурировавшая с ней форма времян уже в 1820-е гг. воспринималась как явно устаревшая (или даже просто как «неправильная»); использование Пушкиным этой формы в «Евгении Онегине» вызвало возражения критиков, не понявших пародийного пушкинского замысла. В 1830-е годы в стихах А. И. Полежаева и В. И. Соколовского появляется форма времён, очень быстро получающая широкое распространение. Самый ранний ныне известный пример употребления формы времён, однако, принадлежит В. А. Жуковскому (поэма «Пери и ангел», 1821); в стихах Пушкина эта форма отсутствует. Таким образом, по обоим рассматриваемым параметрам язык Жуковского оказывается более близким к современной норме, чем язык Пушкина. Эти примеры показывают, что представление о Пушкине как о новаторе в области русского языка, будучи вполне справедливо в целом, тем не менее требует уточнения во многих деталях.
Ларионов О. А. Чтение и читатели в России долгого XVIII века // Новое литературное обозрение. 2022. № 174 (2). С. 347–352.
Рецензия на книгу Reading Russia: A History of Reading in Modern Russia. Milano, 2020. Vol. 1.
О поэзии, 2019
Абсолютная полнота и абсолютное присутствие Создателя в каждой частичке Творения подразумевает один-единственный изъян: принципиальную неспособность увидеть сотворенный Им мир со стороны. Ведь для Того, кто пребывает везде, такой стороны просто не существует. Здесь-то и приходит на помощь наше муравьиное воинство. Мы – строители зеркала, в котором Творец когда-нибудь сможет увидеть Себя – пусть хоть бы и краешком, малой деталью, завитком, волоском, атомом. Поэзия – высшая форма человеческой деятельности, оправдывающая все странности и недоразумения человеческого мира – мира слов – одним лишь фактом своего существования. Ведь если назначение человека действительно заключается в строительстве словесного зеркала, то именно поэты – каменщики, плотники и шлифовщики зеркального полотна, профессионалы концентрированной работы со словом, придают смысл всему человеческому бытию в целом.
Studia Slavica, 2013
Важнейшим фактором эффективного развития любой страны является уровень национального образования, в том числе высшего. В свою очередь, содержание и качество последнего во многом определяется тем, как управляется высшая школа на ее разных уровнях, насколько принимаемые управленческие решения являются эффективными. Содержанием данной статьи является авторская модель количественной и вербальной оценки качества управления российским вузом по достижению конкретной цели его развития, поставленной на определенный временной период. Особенности модели: конкретная цель достигается решением ряда стратегических задач; для оценки качества управления по решению каждой из этих задач формируются сбалансированные системы показателей (ССП); на базе ССП для каждой задачи рассчитывается субиндекс-количественная оценка качества управления по решению этой задачи; на основе ранжированного списка стратегических задач и соответствующих субиндексов рассчитывается интегральная оценка качества управления вузом по достижению им поставленной конкретной цели. Модель может использоваться как в рамках управления отдельным вузом, так и для сравнения качества систем управления различных вузов, в том числе систем управления российскими и зарубежными вузами. Ключевые слова: качество системы управления, конкретная цель развития университета, стратегические задачи развития университета, система сбалансированных показателей, модель оценивания качества управления вузом, субиндексы, интегральный индекс
В статье рассматриваются особенности восприятия П.И. Мельниковым-Печерским книжной традиции заволжских старообрядцев. Устанавливаются источники формирования представлений писателя о роли книжности в повседневной жизни «раскольников». В частности, глубокое знакомство с церковное книжностью П.И. Мельников приобрёл в рамках исполнения своих чиновничьих обязанностей и многочисленных служебных командировок, хотя и до этого испытывал немалый интерес к древнерусскому духовному наследию. Выясняются любопытные подробности читательской культуры староверов, а также определяются основные пути распространения книжности в среде «ревнителей древлего благочестия». Рассматриваются факторы, определявшие популярность того или иного сочинения в среде «раскольников». Выясняется значение скитов в деле сохранения древнерусского кириллического наследия. Анализируется влияние гражданской печати и светского образования на процессы постепенного обмирщения старообрядческого сообщества. Описывается социальное положение начётчиков, раскрывается их роль в организации религиозно-бытовой жизни старообрядческих общин. Удаётся выяснить, что степень начитанности старовера в немалой степени определяла его социальное положение. Делается вывод о весьма неоднозначном отношении П.И. Мельникова к книжным традициям «старолюбцев». Так, автор указывает на крайний фанатизм некоторых полемических старообрядческих сочинений, деструктивно влияющих на сознание своих читателей, призывающих удаляться от прогресса и ненавидеть всё окружающее.
Статья посвящена изучению восприятия природы человеком Средневековья. Данный исследовательский вопрос является частным случаем большой научной проблемы – исследования ментальностей, т. е. социально-психологических установок, привычек сознания, способов мышления людей той или иной эпохи. В широком смысле изучение восприятия природы представляет одну из возможных форм постижения мировоззрения человека прошлого. Для анализа выбран один из аспектов вопроса – развитие историографических представлений о чувстве прекрасного в допетровской России на примере природы. В первой части статьи содержится общий теоретико-методологический экскурс, раскрывающий проблему восприятия окружающего мира средневекового человека. Показано, что исследование отношения к природе в ту эпоху связано с определенными трудностями, которые обусловлены спецификой источников. Реконструкция строится на основании анализа книжности и отчасти изобразительных материалов, т. е. отражает не столько общий характер представлений социума, сколько узкой группы «творцов» элитарной культуры. В то же время сам характер источников позволяет сделать вывод, что восприятие природы отличалось от современного: мировоззренческие вопросы привлекали куда большее внимание, нежели интерес к конкретным точкам пространства, пейзажу. Чувственно-эстетическое переживание природы также существовало, однако оно, вероятно, занимало подчиненное положение. Во второй части статьи рассматривается становление историографических взглядов в рамках исследуемого вопроса. Показаны основные вехи развития научных представлений об отношении русского человека Средневековья к природе со времен Н. М. Карамзина и до современности.
2023
Издается с сентября 1993 г. Выходит 4 раза в год № 2 (60) 2023 Учредитель Институт научной информации по общественным наукам Российской академии наук Редакция Главный редактор: А.Н. Николюкин-д-р филол. наук (ИНИОН РАН, Москва, Россия) Заместитель главного редактора: А.И. Чагин-д-р филол. наук (Ин-т мировой лит-ры РАН, Москва, Россия) Ответственный секретарь: Т.Г. Юрченко (ИНИОН РАН, Москва, Россия) Редакционная коллегия: И.Л. Волгин-д-р филол. наук (Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова; Литературный ин-т им. А.М. Горького, Москва, Россия), А.П. Дмитриев-д-р филол. наук (Ин-т рус. лит-ры РАН, Санкт-Петербург, Россия), К.А. Жулькова-канд. филол. наук (ИНИОН РАН, Москва, Россия), Т.Н. Красавченкод-р филол. наук (ИНИОН РАН, Москва, Россия), И.В. Логвиноваканд. филол. наук (Моск. гос. ин-т музыки им. А.Г. Шнитке, Москва, Россия), М. Mагвайр-д-р филологии (Эксетерский ун-т, Эксетер, Великобритания), В.Л. Махлин-д-р филос. наук (ИНИОН РАН, Москва, Россия); Р. Мних-д-р филологии (Варшавский ун-т, Варшава, Польша), О.Е. Осовский-д-р филол. наук (Мордовский гос. педагогич. ун-т им. М.Е. Евсевьева, Саранск, Россия), А.Н. Сенкевич-д-р филол. наук (Москва, Россия), Л.В. Скворцов-д-р филос. наук (ИНИОН РАН, Москва, Россия), Е.В. Соколова-канд. филол. наук (ИНИОН РАН, Москва, Россия), В.Н. Терёхина-д-р филол. наук (Ин-т мировой лит-ры РАН, Москва, Россия), В.М. Толмачёв-д-р филол. наук (Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, Москва, Россия), Е.Д. Толстаяд-р филологии (Еврейский ун-т, Иерусалим, Израиль), У Пин-д-р филологии (Пекин, Китай), Хоу Вэйхун-д-р филологии (Пекинский педагогич. ун-т, Пекин, Китай), Е.А. Цурганова-канд. филол. наук (ИНИОН РАН, Москва, Россия). «Литературоведческий журнал» включен: в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ); в Перечень рецензируемых научных изданий ВАК РФ. Журнал зарегистрирован в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций, свидетельство о регистрации СМИ: ПИ № ФС 77-36086 от 28 апреля 2009 г.
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
В статье рассматривается феномен этнографической беллетристики, сложившийся в русской культуре второй половины XIX в. Сюда относятся как мало известные авторы, так и писатели более крупные, лишь отчасти связанные с этнографическим направлением, обычно ведущим свое начало от произведений В. И. Даля 1830–40-х гг. Это Ф. Арсеньев, И. Железнов, К. Носилов, П. Инфантьев, А. Круглов, С. Максимов, но также и Ф. Решетников, В. Короленко и др. Специфика их творчества определялась изображением разных сторон жизни народов Российской империи, мест их проживания, рода занятий и пр. Достаточно часто произведения беллетристов строились по общей модели, были схематичны, но они создавались на основе личного опыта и имели важное значение в расширении читательского сознания страны.
2016
Даты проведения мероприятия расходятся в разных источниках (в одних фигурирует 30 сентября, в других 30 октября,18 сентября, 20 сентября.) 12 Амфитеатров впоследствии изложил собственную версию происходившего в очерке «Уэллс в Петрограде». Впервые статья опубликована без названия в составе цикла «Горестные заметы» в гельсингфорсской газете «Новая русская жизнь» (1922. 27 и 28 сентября). В этом тексте имя Сорокина не упоминается. В статье «Империя большевиков» (За свободу! (Варшава.) 1922, 23 ноября) Амфитеатров заново кратко вспоминал эпизод в Доме Искусств, ссылаясь на «сдержанные, дельные, горькие, смелые слова» Сорокина. Обе статьи воспроизведены в кн.: Амфитеатров А.В. Жизнь человека, неудобного для себя и для многих. Т. 2. С. 360-370, 402-409. 13 Амфитеатров А.В. Листки. По словам Н.К. Чуковского, Питирим Сорокин произнёс «длинную, полную намёков речь о том, что большевики притесняют великую русскую интеллигенцию» (Чуковский Н.К. О том, что видел: Воспоминания. Письма. М., 2005. С. 59).
До 125-річчя від народження Володимира Свідзінського
Балакин А. Ю. Разыскания в области биографии и творчества И. А. Гончарова. Изд 2-е, пересмотренное и доп. М., 2020.
The article reconstructs the biography of Ya. A. Shchetkin, a forgotten poet of the 1830-ies and 1840-ies and a close friend of the Maikov family, who published a handwritten satirical newspaper together with I. A. Goncharov.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.