A ALDEIA DE NOSSA SENHORA DA ASSUNÇÃO DE RERITIBA

2021

Relações entre indígenas e Missionários no Aldeamento de Reritiba

FONTES, João Luís Inglês (dir.); GOUVEIA, António Camões; ANDRADE, Maria Filomena e FARELO, Mário (coords.), Bispos e Arcebispos de Lisboa, Lisboa, Livros Horizonte, 2018, pp. 691-701, 2018

Uma obra sobre os bispos e arcebispos de Lisboa e as suas formas de representa-ção não ficaria completa sem abranger os usos heráldicos desses prelados. Porque, a partir de certa época, a seleção de um emblema heráldico passou a ser inerente ao múnus episcopal, nem que fosse para a abertura de cunhos dos respetivos selos de autenticação. Ainda hoje em dia, aqueles que ascendem à condição episcopal são instados a escolher um emblema, que geralmente se coaduna com as normas vigentes da heráldica eclesiástica. Mas nem sempre foi assim.

2021

A Revolta Indígena de Reritiba

TRAVESSIAS, 2014

RESUMO: O cinema é antes de tudo um documento. Como todo documento pode ser manipulado, pode servir como instrumento de manipulação, de alienação social. Mas, também é testemunha da História, é uma força no processo de conscientização da sociedade e um instrumento valioso para a preservação do patrimônio material e cultura de um povo. Assim como a fotografia, o cinema é importante para a preservação da memória de uma sociedade. Filmagens de espaços públicos, de manifestações culturais, do próprio povo, são importantes documentos para a reconstrução do cotidiano e do resgate cultural. PALAVRAS CHAVE: Cinema. História. Patrimônio Cultural.

Anais do 26o Encontro da Anpap , 2017

Este artículo retoma la discusión sobre las ontologías del devenir, tema clave de la filosofía actual para pensar la ruptura del paradigma histórico de la concepción de cultura amerindia en la ciencia occidental, a partir del análisis de los procesos cerámicos Shipibo-Conibo y de las narrativas de la ceramista Ranin Ama del medio Ucayali, en la Amazonia peruana. La reflexión propone una revisión crítica de la historia oficial en Ucayali, a través de argumentos teóricos que tratan del perspectivismo y del multinaturalismo en las ontologías nativas. El artículo da voz a las narrativas indígenas y busca asociar una investigación de campo en la comunidad Jepe Ian, en 2017, con el llamado giro ontológico, que ha transformado diversas áreas del conocimiento. Se trata, por lo tanto, de un esfuerzo teórico en defensa de la cerámica Shipibo-Conibo como memoria viva y patrimonio cultural indígena.

O analfabetismo ainda é um fenómeno presente na realidade portuguesa. Na região Alentejo, a dimensão quantitativa deste fenómeno apresenta percentagens elevadas, sendo possível identificar famílias cujos membros (nomeadamente o casal) são analfabetos.

2021

Tramas políticas em relação à revolta indígena de Reritiba

For the people who, coming from the calm and enclosed Mediterranean Sea, dared to surpass the tumultuous strait of Gibraltar and ventured into the swelling waves of the Atlantic on their way to the north, the Arrábida mountain emerged as a powerful eminence, not far away from the steep tip of Sintra’s Rock. That is why the terminal promontories of Espichel and Roca, abrupt steep earthen arms wrapped in fogs of secrecy - which embraced the Tagus estuary, an extraordinary route of penetration and contact with a hinterland of great economic potential - will have assumed from the most remote ages a particular prominence in the general panorama of the sacralized finisterrae, that is, of the high symbolic and hierophanic places where the gods have always been present (or perceived) and where the successive overlapping of cults and myths has sedimented a religious stratigraphy that continually accumulated, reinterpreted and reactualized ancient beliefs. Casas Religiosas de Setúbal e Azeitão, LASA-Liga dos Amigos de Setúbal e Azeitão | Estuário, 2016

Signum, v. 25, n. 1 , 2024, 2024

A Legenda aurea, compilação hagiográfica produzida na península Itálica, na segunda metade do século XIII – cuja autoria é remetida ao frade dominicano Jacopo de Varazze –, tem sido bastante estudada por pesquisadores de diversos lugares do mundo. No Brasil, não é diferente. Desde seu desembarque em território nacional há mais de trinta anos, uma quantidade significativa de produções acadêmicas (de teses a apresentações de trabalhos) já foi realizada. Tendo isso em vista, o presente artigo tem por objetivo fazer um balanço a respeito desses trabalhos. O foco, no entanto, não reside em discorrer sobre os temas mais explorados, mas sim colocar em perspectiva a trajetória desses trabalhos sobre o legendário. Para isso, vale-se de uma abordagem quantitativa realizada a partir de dados coletados na plataforma Lattes. Igualmente, busca-se situar essas pesquisas dentro dos estudos medievais no país, bem como levantar explicações externas para suas tendências e oscilações.