San Juan de Sahagún

San Juan de Sahagún. Su capilla y su herencia universal, 2004

Catálogo online de Arte Público del Ayuntamiento de Zaragoza, 2013

Análisis general de las particularidades y las características con las que, de acuerdo con el texto Historia General de las cosas de la Nueva España de Fray Bernardino de Sahagún, se identificaba a los “dioses fundamentales” indígenas y los personajes de la mitología romana clásica con los que, el mismo Sahagún, los relaciona y cuáles podrían ser más adecuados de acuerdo con la propia mitología, como método de facilitar al lector la comprensión del papel de cada uno de los dioses.

DEDICATORIA Dedicamos nuestros profundos respetos y agradecimientos a los Hermanos Mayores iluminados que nos adelantaron hacia la Divinidad, dejando sus enseñanzas, subjetivas y objetivas, verbales y escritas, como luz que nos ilumina en el sendero de la Iniciación. Y dedicamos este humilde esfuerzo a nuestros hermanos que nos acompañan, en el Sendero, y a los que vendrán después, como un destello de Luz, recibido del Sol Central, hasta que "baje del Cielo la ciudad Santa que no tenía necesidad de Sol, ni de Luna, para que resplandezcan en ella; porque la claridad de Dios la iluminó, y el Cordero era su lumbrera". 21. El hombre, según los sabios es un Reino completo y perfecto y según el Apocalipsis es una Ciudad: para comprender estas alegorías tenemos que descifrarlas claramente, en lo físico y en lo espiritual, por medio de comparaciones. 22. Comenzamos por el Reino Físico: el hombre como mundo pequeño, "Microcosmos", es comparado a la ciudad capital rodeada de una fuerte y compacta muralla: la piel. Tiene fuertes cimientos: El esqueleto, los huesos. Elegantes edificios: La carne y los músculos. Calles simétricas: Las arterias. Casas comerciales: Fuerzas receptoras y emisoras. Muchos habitantes: Átomos. Caminos trazados: Sistemas circulatorios. Comercios abiertos: Experiencia. Fábricas industriales: Fuerzas para el crecimiento. Tiene un rey: La fuerza pensadora en el cerebro central. Un correo: La imaginación en la frente. Unos noticieros: Los cinco sentidos. Un cajero: La memoria (el subconsciente). Un traductor:

Dedicado para los estudiantes de ingeniería de minas, a mi alma mater la Universidad Nacional del Altiplano y a todas las personas que fomentan la explotación de estos recursos no metálicos.

supone un alto grado de conocimiento e investigación para un lugar excepcionalmente rico en la historia de una Marchena tan querida para quienes tuvieron la fortuna de nacer en su cobijo. No creo reunir tales condiciones pero si creo que puedo solemnizar y destacar un espacio que nos ha marcado a todos los marcheneros y nos ha sumido en una historia rica en aconteceres. San Juan es mucho San Juan. Es el norte y la guía de mucha fe y es el lugar adecuado para sacar pecho y cantar a los cuatro vientos el sentimiento de orgullo de nacer en un sitio de excelencia y privilegio. San Juan es música y es viento. San Juan es orientación y refugio. Cuanto más profundo es su conocimiento tanto mayor es la gloria de su existencia. Lanzar trazos sobre su continente y contenido es privilegio de pocos y, posiblemente, ocasión única para expresar sueños de elucubraciones nocturnas o visiones fantásticas de vivencias diurnas. Peregrinación sobre un camino atrevido de osadías y realidades utópicas. Sobrepasar barreras y entreabrir cortinas para dar paso a luces inextinguibles de creaciones memorables. Mi agradecimiento porque ¡por fin! iniciativas privadas acuden a echar un mano a un patrimonio que es necesidad y obligación de todos. Es bueno que la empresa privada invierta en la revitalización y difusión del patrimonio cultural civil o religioso. Nadie entendería que ese patrimonio se perdiese por incapacidad económica de quienes están llamados a mantenerlo. Por ello es de alabar la visión que CODEXSA le ha dado a esta publicación. Espero que cunda el ejemplo y otras entidades empresariales o financieras acudan a realizar otras iniciativas en este sentido. Escribía antes que San Juan es mucho San Juan para todos los marcheneros y para los que entienden la cultura como un patrimonio de la humanidad. No suele ser habitual encontrar espacios con tan numerosas realidades artísticas. Eso sí

Editorial Augustinus (Madrid), 2024

La colección Testigos del Reino. Santos y beatos agustinos promovida por los Agustinos recoletos, Editorial Augustinus, se ha visto enriquecida con una nueva aportación, el número 6 de dicha colección, obra de Isaac González Marcos, titulado Juan de Sahagún. Apóstol del Tormes y ángel de paz, Madrid 2024, 88 pp. Se presenta una nueva biografía del Patrón de Salamanca y de la nueva provincia agustiniana S. Juan de Sahagún en diez capítulos: 1. Nacimiento y familia; 2. Al servicio de D. Alfonso de Cartagena, arzobispo de Burgos; 3. Salamanca: estudiante en la Universidad y colegial de S. Bartolomé; 4. Enfermedad y fraile agustino; 5. La predicación de Juan y los bandos de Salamanca (los Monroy y los Manzano); 6. Muerte de Juan y la cuestión de sus reliquias; 7. Juan de Sahagún, taumaturgo; 8. Beato y patrono de Salamanca; 9. Canonización de Juan y fiestas celebradas en Burgos y en Salamanca; y 10 Virtudes de S. Juan de Sahagún (y aplicación para los jóvenes). En este último capítulo se trata los vestigios que hay aún hoy en Sahagún, Burgos y Salamanca y las huellas literarias que ha dejado el Santo (apartado en el que ha colaborado el prestigioso investigador y profesor agustino recoleto Enrique Gómez García). Algo novedoso en esta biografía es haber presentado la estructura de la narración de los milagros atribuidos al santo, las enfermedades que curó Dios por medio de su siervo Juan; los nombres de algunos beneficiarios de su intercesión, la procedencia de dichos enfermos, la fecha de los milagros (principalmente en julio de 1488), la reacción de los enfermos; el certificado del milagro (pp. 41-49). Al decir de uno de sus clásicos biógrafos, Agustín Antolínez, el de Sahagún era grande de cuerpo, de venerable persona y de gran modestia; de rostro alegre y hermoso, apacible y grave, que convidaba con si vista a la virtud; llano y muy afable, se suave conversación, amigo de oír a la gente avispada y docta; manso, humilde y sencillo, que aborrecía mucho a los doblados y fingidos; elocuente y de mucha gracia y fuerza en sus palabras que edificaban; tenía sal en cuanto decía y en cosas de espíritu fue gran maestro; no era singular ni extremado en sus acciones; resplandeció mucho en el amor de Dios y del prójimo, y el don de salvar almas y sacarlas del pecado. Fue hombre obediente a sus superiores, hombre de oración en quien andaban al unísono labios y corazón y devotísimo de la Eucaristía. Cualidades y características que es necesario ensalzar hoy y sobre todo imitar.

de Sahagún no es un santo del que abunde la documentación. No se conservan papeles autobiográficos, sus escritos se han perdido y tampoco los testimonios contemporáneos son abundantes. Pero, sin ser copiosa, es suficiente para trazar su trayectoria biográfica y perfilar su fisonomía espiritual. Casi toda ella procede de la pluma de Juan de Sevilla, que ingresó en el convento agustino de Salamanca en 1482, a los tres años de la muerte del santo, cuando todavía la memoria de sus virtudes impregnaba sus claustros.

Revista De La Facultad De Medicina, 2010