Habitar, bordar, coser. Citas del teatro de Federico García Lorca
Andrés Soria Olmedo2018, Biblioteca di Rassegna iberistica
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Abstract
When Bernarda Alba attributes "Needle and thread for women, whip and mule for the men", she describes a spacial distinction, interior/exterior, and a distinction of gender that can be followed throughout Lorca's plays. Quotes from Mariana Pineda, Blood Wedding, Yerma, Doña Rosita the Spinster, The House of Bernarda Alba, and The Public disclose the variations on the above rule in what refers to embroidering and sewing. Sumario 1 Coser y mandar.-2 La bandera que bordas temblará por las calles.-3 ¡A bordar y a callar!-4 Suave como la lana.-5 No encuentro los hilos.-6 Un ruiseñor todo bordado con hilo de oro.-7 En el arca tengo veinte piezas de hilo.-8 Bordar una rosa en la uña de un niño recién nacido.
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García Lorca, Federico - El lenguaje de las flores
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Resumen: Este estudio tiene como objetivo abordar el poema “Danza de la muerte” de Federico García Lorca desde una perspectiva histórica y cultural. El punto de partida del análisis se halla en la interpretación de la imagen del chino que “lloraba en el tejado”. Basándose en el epistolario de Lorca y en algunas monografías demográficas, se justifica que la imagen china representa la mitad marginada de la sociedad de Nueva York. Asimismo, la naturaleza y los negros son otros elementos pertenecientes a “la otra mitad” contrastando con el poder capitalista. El poeta se hace partidario del grupo oprimido y propone una escena redentora a través de la fusión de la danza medieval modificada y la profecía apocalíptica. Transfigurando la materia vivida en materia poética y renovando géneros clásicos medievales, Lorca ha podido dar voz y existencia a la mitad marginada. Palabras clave: Federico García Lorca, “Danza de la muerte”, imagen china, marginalidad Abstract: This study aims to analyze the poem “Danza de la muerte” by Federico García Lorca from a historical and cultural perspective. The point of departure for this analysis is the interpretation of the image of the Chinese immigrant who “lloraba en el tejado” (wept on the roof). Taking Lorca’s letters and selected demographic monographs as evidences, this article shows that the Chinese image represents the marginalized half of New York´s society. Likewise, nature and African Americans are other elements belonging to “la otra mitad” (the other half) in contrast to capitalist power. The poet becomes a supporter of the oppressed groups and proposes a redeeming scene through the fusion of modified medieval dance and apocalyptic prophecy. By transfiguring his experiences in poetic material and renewing classical medieval genres, Lorca is able to give voice and existence to the marginalized half. Keywords: Federico García Lorca, “Danza de la muerte”, Chinese image, marginality
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