Causalité de Granger pour des signaux à valeurs fonctionnelles

Intellectica, 2004

Pour l'Intelligence Artificielle, le raisonnement causal se compare à et se différencie du raisonnement déductif, et il est intéressant de le rapprocher du raisonnement sur l'action. Le problème de la modélisation est : un ensemble de relations cause/effet génériques étant connu, comment peut-on calculer effectivement l'évolution du monde quand plusieurs événements y adviennent. Nous décrivons deux grandes catégories de modélisations de la cause. La première développe des outils de type logique parmi lesquels nous nous attachons au calcul des situations, à la logique modale et aux chroniques. La seconde s'appuie sur une analyse des rapports entre description probabiliste et action, pour aboutir à une alliance entre graphes et probabilités. Une dernière partie étudie le problème de l'apprentissage, i.e. l'évolution du monde étant connue, comment retrouver les relations causales.

Japanese journal of mathematics. New series

Linx, 2006

Eikasia: revista de filosofía, 2010

Le train de l'univers et de la société étaient tels que les apparences se révélaient n'être que tromperies fallaces et illusions. J.-F. Parot Ce n'est pas une découverte, un secret non plus. Nous n'avons du monde que des apparences. Lorsqu'elles se répètent à longueur de générations d'hommes, on en fait des certitudes. Certaines sont tenues pour absolues : le doute à leur égard mérite pourtant la même rigueur, ainsi, par conséquent, des relations causales qui sont parfois établies. Le phénomène de causalité est l'expression d'une stabilité particulièrement forte. Compte tenu des réserves que l'on vient d'exprimer, la vérité de cette causalité mérite débat. Si les propriétés internes associées à deux phénomènes présentent une stabilité faible, si l'instabilité des données environnementales a une influence notable sur le couplage entre ces deux phénomènes, si l'acuité de notre regard sur ces phénomènes s'affine ou s'appauvrit, la causalité entre leurs manifestations en vient souvent à présenter à nos yeux un caractère incertain. J'emploierai l'expression d'incertitude apparente ou de causalité incertaine pour caractériser ce phénomène. Un exemple fort simple illustrera ce propos. Soit un petit cours d'eau chutant brutalement sur les aubes d'une roue, liée à un générateur d'électricité qui alimente en continu une ampoule. La roue ne tourne, et donc l'ampoule n'éclaire, que lorsque la quantité d'eau qui tombe sur les aubes dépasse un certain seuil. Supposons alors un observateur capable seulement de déceler la présence de l'écoulement de l'eau

La thèse est consacrée aux estimations de multiplicité. Ce type de résultats est utilisé en théorie de la transcendance. A partir des travaux de A. B. Shidlovskii, W.D.Brownawell et D.W.Masser il sont régulièrement utilisés dans les preuves de transcendance et surtout d'indépendance algébrique. Par exemple, la démonstration du lemme de multiplicité est un élément très important de la preuve par Yu. Nesterenko du résultat sur l'indépendance algébrique des valeurs des fonctions de Ramanujan. Un autre résultat de ce type est une preuve par K.Nishioka d'une conjecture de K.Mahler. Ce lemme de multiplicité a permis de démontrer beaucoup de résultats concernant la transcendance des séries liées aux suites récurrentes et des suites engendrées par des automates finis. Le but de ce mémoire est l'étude approfondie, dans un cadre général, des lemmes de multiplicité conduisant à des améliorations de résultats d'indépendance algébrique connus. Le théorème principal de ce trav...

Typologie des langues d'Afrique & universaux de …, 2003

Dans cet article, nous portons notre attention sur deux derivations du wolof: Ja derivation causative et Ja derivation applicative et plus particulierement sur deux marqueurs : -al et -e. En effet, ces formes provoquent deux derivations syntaxiquement differentes selon la base a laquelle elles s'appliquent. Sur Jes bases non dynamiques le suffixe -al a des effets causatifs alors que sur Jes bases dynamiques, ii modifie le statut syntaxique de differents obliques et

Linx, 2006

La causalité sans les connecteurs « causaux ». Préalables épistémologiques, 2010

De nombreux paradigmes théoriques se sont attachés à décrire le fonctionnement des relations causales marquées explicitement. L'énorme production scientifique consacrée à la causalité fait cependant peu de cas des constructions dans lesquelles le rapport de causalité n'est pas explicite (par exemple : Vous n'êtes point gentilhomme, vous n'aurez pas ma fille). Généralement, ces organisations discursives sont assimilées aux constructions articulées par un connecteur explicite, ou alors elles ne sont pas abordées. Leurs caractéristiques propres (par exemple leur identification problématique) et la nature des théories disponibles (centrées sur les marques de causalité) expliquent sans doute que les connaissances sur les constructions « causales-conséquentielles asyndétiques » soient si peu documentées. Dans les travaux récents sur la parataxe , ces configurations sont rarement étudiées pour elles-mêmes. Dans les monographies (Nazarenko, 2000) et les numéros de revue (Cahiers de linguistique française n° 25, 2003 ; Linx n° 54, 2006 ; etc.) consacrés à l'expression de la causalité, le constat est le même. A ma connaissance, il existe très peu de travaux dédiés exclusivement à l'étude des relations causales-conséquentielles asyndétiques 2 .

Revue Philosophique De Louvain, 1997

Résumé. La catégorie classique de causalité de l'agent a souvent été employée dans les disputes entre ceux qui affirment et ceux qui nient que la liberté des personnes soit compatible avec l'hypothèse d'un monde à structure causale déterminée (déterministe ou probabiliste, peu importe). Les "compatibilistes", tout particulièrement, ont rejeté toute conception de la liberté en termes de causalité de l'agent, tenant cette notion pour confuse voire absurde. Sur la base de l'analyse phénoménologique d'un cas de compulsion, ce travail montre que, loin d'être telle, cette notion a un contenu phénoménologique et empirique précis, et que ceux qui la rejettent, en adoptant une théorie purement négative de la liberté comme absence de contrainte sur le vouloir de l'agent, ne sont pas à même d'expliquer la différence entre comportement libre et comportement compulsif. Mais si la découverte du contenu phénoménologique de la notion de causalité de l'agent donne tort aux "compatibilistes", de Locke jusqu'à Davidson, elle ne donne pas pour autant raison à ceux parmi les "incompatibilistes" qui , de Descartes à Sartre, en font la base d'une théorie de la liberté comme pouvoir de se déterminer sans fondement ou sans motif.

In: Chôra. Revue d'études anciennes et médiévales, 12/24, "La causalité néoplatoncienne", p. 171-188 , 2015

Cet article entend déterminer l’apport original du concept de cause essentielle chez Dietrich de Freiberg. La première partie est consacrée à la définition de cette cause qui précontient l’essence de son effet sur un mode plus noble. Elle montre que cette idée se situe au croisement d’influences néoplatoniciennes (Proclus, Pseudo‑Denys l’Aréopagite, le Liber de causis), arabes (Avicenne et Averroès), et qu’elle provient d’une discussion serrée de la thèse de la «cause par essence» d’Albert le Grand. La deuxième partie se focalise sur la fonction cardinale de la cause essentielle dans l’oeuvre de Dietrich. En effet, ce concept permet d’expliquer, sur le plan cosmologique, l’unité de l’univers, le mouvement des cieux et des astres, et sur le plan noétique, de démontrer les propriétés de l’intellect agent, sa relation à l’intellect possible et aux intelligibles, et pour finir son rapport à l’âme. Il ressort de cette étude que la causalité essentielle sert à construire l’ordre des étants «conceptionnels» dans un ensemble cohérent et articulé.

Linguistica Silesiana, 2015

Cet article prône une articulation des différents sens associés aux verbes causatifs analytiques anglais autour d’une typologie causative basée sur la dynamique des forces. Plutôt que de réduire la sémantique causative à la simple différence entre causation directe et causation indirecte, ce travail souligne l’importance de (i) la balance des forces en interaction, (ii) la désirabilité du procès causal et (iii) et la nature animée ou inanimée des participants dans la conception du sens causal et l’élaboration d’une typologie causative nouvelle.

Le libre arbitre - Perspectives contemporaines, 2017

Dans le chapitre 4, Jean-Baptiste Guillon aborde une objection encore peu discutée contre les conceptions libertariennes, à savoir l’objection épistémologique. Cette objection consiste à dire que le libre arbitre tel que le décrit la conception libertarienne est un fait métaphysiquement si exigeant qu’il ne pourrait pas être connu quand bien même il serait vrai. Guillon reconstruit la situation épistémologique du libertarianisme dans le but de montrer que le théoricien de la causalité agentive peut répondre à ce défi en construisant un modèle de la connaissance libertarienne, c’est-à-dire un modèle dans lequel notre expérience du libre arbitre se trouve être un indicateur fiable de (et une bonne justification pour croire à) l’existence des pouvoirs causaux agentifs (contrairement au scepticisme que Hume opposait à l’existence et à l’expérience de tels pouvoirs).

Comptes Rendus Mathematique, 2004

Ce volume de Préhistoire Anthropologie Méditerranéennes est consacré dans son intégralité aux actes de la table ronde « La valeur fonctionnelle des objets sépulcraux » organisée en octobre 2006 à la Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme (Aix-en-Provence). Cette manifestation a pu se tenir grâce au concours de l'Université de Provence, du Conseil Général des Bouches-du-Rhône et de la ville de Martigues et avec le soutien du Laboratoire Méditerranéen de Préhistoire Europe Afrique