Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2021, Новое прошлое / The New Past
…
13 pages
1 file
Аннотация. Статья рассматривает категорию закрытости применительно к советскому обществу. Данная категория часто воспроизводится как в публицистике, так и историографии для описания социального измерения советской истории, где она подразумевает радикальное различие между советским и несоветским историческим опытом и рассмотрение СССР через призму «альтернативной модерности» или ее отсутствия. В статье выдвигается ряд возражений теоретического и эмпирического характера против аргументов о принципиальной закрытости советского общества и ее ключевой роли в формировании «советского человека» как исторического феномена. Наряду со страхом и ксенофобией советское общество характеризовалось многочисленными формами космополитизма и интереса к внешнему миру. Многие из них поощрялись государством, другие формировались «снизу» и стихийно. В своем стремлении преобразовать Советский Союз в современное государство советское руководство выстроило сеть институтов, которые соответствовали западным аналогам, а в чем-то даже опережали их (например, социальная медицина и система распространения научных знаний). Эти институты формировали современные практики субъективации через медиализацию советского тела и новые режимы знания. В то же время интенсивная урбанизация сформировала в СССР новые сообщества, чьи социальные вкусы и нормы были сопоставимы с городскими культурами других индустриальных стран, что также стимулировало кросс-культурный обмен через «железный занавес». Как следствие, исторический опыт жизни в СССР означал парадоксальное совмещение государственного контроля и приобщения к многочисленным аспектам глобальной модерности.
Социология власти, 2019
Статья восстанавливает теоретическую логику, на которой основан исследовательский проект «Советский человек» группы Юрия Левады. На основе публикаций проекта реконструирована «ранняя» модель, включающая набор установок по отношению к «антиномиям» советской системы, и более поздняя, в которой подчеркивается набор адаптивных характеристик («приспособленный», «двуличный» и др.). Выясняются эмпирические и теоретические основания, побудившие авторов проекта отказаться от изначальной гипотезы об «исчезающем типе» советского человека. Прослеживается связь между динамикой проекта «Советский человек» и ранними теоретическими работами Юрия Левады в 1970-е — 1980-е годы, в частности, сдвигу его интересов от структурного анализа к проблемам действия. Выясняются теоретические предпосылки критических текстов Левады постсоветского периода (концепции «социального перелома», «вырожденного случая»). Подчеркивается роль общих методологических установок группы Левады: «транспонирование» понятий западной социологии при описании советского/российского случая; выяснение исторического контекста, в котором возникали термины; сравнение с «обобщенным Западом», обязательная привязка исследовательских задач к «большим проблемам» своего общества (государства). Обсуждаются возможности актуализации («обратного транспонирования») теоретических разработок Левады в рамках академического сообщества, не разделяющего базовых методологических установок проекта. В качестве возможных тем для академической дискуссии предлагается сравнение концепций модернизации в СССР, предложенных Левадой и поздним Парсонсом в «Системе современных обществ», а также возможности концепции Левады для объяснения и прогноза социальных изменений в масштабах поколений (десятилетий).
Мужчина – человек рода он, не женщина, мужского пола… Мужество – состояние мужа, мужчины, мужеского рода, пола вообще; противоплж. женство. Владимир Даль каждое понятие по закону и по сути вписано в цепочку или систему, внутри которой оно посредством систематической игры различений отсылает к другому, другим понятиям. Жак Деррида отрицание того, что делают другие, связывает с ними. Виктор Шкловский
The Journal of Social Policy Studies, 2018
Елена Юрьевна Зубкова – д. и. н., главный научный сотрудник, руководитель Центра социальной истории России, Институт российской истории РАН, Москва, Россия. Электронная почта: [email protected] Статья рассматривает реконструкцию коллективного портрета советских нищих середины 1950-х гг. – комплекс социально-демографических, экономических, социокультурных характеристик, дающих представление о нищих как маргинальной социальной группе. Исследование основано на материалах статистического учета нищих Министерства внутренних дел CCCР и документах Комитета государственного контроля СССР, который в 1954 г. организовал масштабную проверку состояния борьбы с нищенством в городах и регионах страны. Источники содержат информацию о численности, возрасте, уровне материального обеспечения, состоянии здоровья, мотивации людей, занимающихся нищенством. Обобщенные характеристики дополняют отдельные жизненные истории нищих. Факторы риска, толкающие людей на путь нищенства, были самыми разными: бед...
Вебер М.И., Воробьев С.В. Раздел 2. Советский полководец в документах эпохи // Маршал Г.К. Жуков в исторических оценках, документах, воспоминаниях. Екатеринбург, 2016. С. 116-209.
Novoe literaturnoe obozrenie, Vol. 165: 129-147, 2020
The paper discusses post-Soviet biopic as a genre with a complex genealogy, developed in TV and blockbuster formats. Whereas television series recount the private lives of Soviet politicians, blockbuster biopics focus on the heroism of famous figures from culture, sport, and science in service of a patriotic mission. By humanizing the official portraits of Soviet politicians and celebrating the self-sacrifice of cultural figures in blockbusters, the new Russian biopic attempts to convince the viewer of the effectiveness of the neoliberal-feudal model of power relations, represented by the kind and sensitive autocrat on the one hand and the highly skilled and fully dedicated vassal on the other.
Общество: философия, история, культура, 2019
Аннотация: Статья посвящена описанию типичного облика граждан, вовлеченных в подделку российских денежных знаков и финансовых инструментов в Российской империи и за границей во второй половине XIX-начале XX в. Автор рассматривает обобщенные характеристики и особенности деятельности и личности фальшивомонетчиков, основываясь на малоизученных и впервые вводимых в научный оборот источниках. Представлена классификация производителей и распространителей подделок по роду занятий, виду организации преступных деяний, географии, сословной принадлежности, мотивам и иным аспектам. Так, по масштабам производства и сбыта подделок выделены группы провинциальных, региональных и массовых фальшивомонетчиков. Предложена подробная характеристика деятельности означенных преступных групп. К основным представителям заграничного фальшивомонетничества отнесены эмигранты (евреи и жители Царства Польского), а также российские граждане, выезжавшие за рубеж для производства фальшивок. Сделан вывод о динамичной взаимозависимости социально-экономических и политических процессов в Российской империи и в мире с распространением и развитием фальшивомонетничества в рассматриваемый период.
В статье анализируется, как взаимодействие политики и этничности влияло на формирование поликультурной гражданской общности - советский народ.
Опубл. в: Война, революция, мир. Россия в международных отношениях. 1915–1925: Коллективная монография / Под ред. А. В. Ревякина.— М., 2019. С. 415–426
В настоящей главе основное внимание сосредоточено на ярких особенностях взаимной торговли СССР и западных стран, обусловленных спецификой переживаемого исторического момента: Гражданская война и иностранная военная интервенция в России закончились, но подлинного мира в отношениях между советскими республиками и мировыми державами не наступило. В условиях, которые с известной натяжкой можно определить формулой «ни войны, ни мира», Советскому государству и его торгово-экономическим партнерам за рубежом приходилось изворачиваться, чтобы не дать пересохнуть ручейку взаимной торговли, выгодной для всех сторон, но особенно важной для советской стороны. Период от прекращения осенью 1920 г. военных действий в советско-польской войне и до полосы признаний СССР в 1924 г., являвшейся частью общего процесса стабилизации международных отношений в Европе, представляет собой своего рода лабораторию, в которой рождались и проходили испытания методы дипломатической и внешнеторговой деятельности в условиях военно-политической нестабильности.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
«Черный ящик» из ГУЛАГа. Судьба семьи Штыховых из Речицы: Репрессивная политика советской власти в Беларуси, Сборник научных работ. Вып. I, Минск 2007г., с. 269-287.
Русская и национальные литературы Ереван, 2014
Лабиринт. 2013. №6. С.38 - 49.
Традиции и современность, 2022
Вьетнамские отцы, советские сы-новья: контекст межнациональной семьи // Юго-Восточная Азия: актуальные проблемы развития, 2021, Том I, № 1 (50). С. 243–261., 2021
Литература двух Америк / Literature of the Americas, 2019
Новейшая история России. 2020. Т. 10, № 3. С. 797–817., 2020
Журнал "Аукатар", 2006
Uspekhi Matematicheskikh Nauk, 2017
Russica Romana, 2009
PERM UNIVERSITY HERALD. HISTORY / ВЕСТНИК ПЕРМСКОГО УНИВЕРСИТЕТА. ИСТОРИЯ, 2020
Новое литературное обозрение, 2022