Rap e religião no Brasil: ensaios e perspectivas

Revista Sacrilegens, 2022

Misturando ritmo e poesia, o rap, gênero musical periférico, é constantemente atravessado por questões de classe, raça e gênero. Mas a religião, ainda que passe despercebido por boa parte do público constitui-se como fenômeno significativo da linguagem, expressão da identidade periférica, tão importante quanto os outros temas e elementos mobilizados pelo rap. Assim, o objetivo deste artigo é relacionar o rap, a educação e a religião. O artigo estará dividido, portanto, em três partes: (a) um breve histórico do rap como objeto de pesquisa; (b) algumas estratégias de aproximação do rap e a religião; e por fim, (c) mostraremos o rap enquanto uma ferramenta pedagógica para novas abordagens no Ensino Religioso. Nossa hipótese é de que o rap, como fenômeno cultural, que abarca a religião como parte constitutiva da sua narrativa, potencializa processos de ensino-aprendizagem.

Numen - Revista de estudos e pesquisa da religião, 2023

O rap é um gênero musical da periferia que mobiliza diversos sujeitos por meio da cultura. A "nova condição do rap" enquanto categoria de análise nos ajudará a compreender outras características deste gênero musical, possibilitando refletir sobre a "nova condição religiosa" do rap. O objetivo do artigo, portanto, é 1) compreender os "modos mítico-poéticos" do rap brasileiro-como o rap articula a religião em suas letras; 2) e descrever o que estamos chamando de "teologia da reexistência"-a recusa do aspecto negativo e trágico da vida por meio da religião. Abrem-se, assim, novas maneiras de compreender a religião no rap. Esperamos contribuir para pesquisas na interface "música e religião", e no fortalecimento da temática "rap e religião" dentro da Ciência da Religião.

REVER - Revista de Estudos da Religião, 2020

Neste artigo, investigamos como a intersecção entre a religião católica e a cultura pop evidencia importantes transformações nas formas estéticas, midiáticas e políticas em torno dos processos de mediação do catolicismo na cultura midiática. Empiricamente, optamos por analisar o trabalho audiovisual de Fr. Stan Fortuna, dos frades da Renovação e da FoundNation, todos agentes do catolicismo no contexto norte-americano ligados ao gênero musical rap. Observamos de que forma as matrizes culturais do catolicismo e da cultura pop atravessam o conteúdo e a forma dos audiovisuais selecionados, entre negociações e disputas. Nosso objetivo, como resultado, é indicar elementos em transformação na produção midiática de agentes do catolicismo, a partir da sua interação com a cultura pop, e que apontam para novas convenções que podem se consolidar nos formatos expressivos dessa instituição religiosa.

REVISTA ESCRITA, 2020

Desde sua popularização enquanto fenômeno urbano, a partir das décadas de 1980 e 1990, o hip-hop brasileiro tem sido objeto de inúmeras análises antropológicas e sociológicas. Com isso, também surgem interessados em pesquisar, com a tentativa de entender os pilares do movimento hip-hop, um dos seus elementos fundadores: o rap. Contudo, por mais qualificados que sejam esses estudos, em sua maioria, focam na parte antropológica e social do hip-hop, não propondo uma investigação mais profunda sobre o seu aspecto político. Esses esforços de analisar o movimento é de suma importância para a compreensão da sociedade brasileira, sobretudo de segmentos historicamente marginalizados. A partir do momento em que ele surge, é protagonizado, e majoritariamente composto, pela comunidade de mulheres negras e homens negros, passando a ter uma relevância como manifestação política dessa população. Não obstante, por ser um gênero musical, a crítica à realidade acompanha as letras para além das fronteiras territoriais, unindo reivindicações de populações marginalizadas na América Latina e em lugares nos quais o hip-hop se faz presente. O discurso crítico é marcado pela posição periférica que os indivíduos possuem em suas sociedades, o que fica evidenciado nas letras analisadas, visto que as reivindicações, os descontentamentos, as contradições e as injustiças são referências para uma juventude brasileira que, atualmente, tem o rap como segundo gênero preferido 2 , perdendo apenas para o funk. A hipótese deste trabalho é de que o rap, em alguma medida, reflete discussões caras à

PPCIS PADRES POP-STAR, FREIRAS SEM HÁBITO, JOVENS SEM RELIGIÃO, JOVENS QUE PROCURAM AS INSTITUIÇÕES RELIGIOSAS EM UM CENÁRIO RELIGIOSO BRASILEIRO EM MUTAÇÃO POR FORÇA DA INTENSIFICAÇÃO DA MODERNIDADE, OU DA MODERNIDADE AVANÇADA QUE VEM ALIMENTANDO E PRODUZINDO NOVOS SUJEITOS SOCIAIS. A OPÇÃO DOS JOVENS PELA VIDA SACERDOTAL E RELIGIOSA É O TEMA DESSE ESTUDO QUE PROCURA REALIZAR UMA ANÁLISE COMPARADA DE RAPAZES E MOÇAS CATÓLICOS CANDIDATOS/AS A ESSE ESTILO DE VIDA. A TESE ANALISA AS MOTIVAÇÕES DOS/AS JOVENS, SUAS TRAJETÓRIAS FAMILIAR E RELIGIOSA E SUAS REPRESENTAÇÕES SOBRE A IGREJA CATÓLICA, CONSIDERANDO-SE OS SEGUINTES EIXOS: OS AVANÇOS E LIMITES INSTITUCIONAIS, A RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA E A TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO E AINDA AS VISÕES SOBRE OS PADRES CANTORES. TRATA-SE DE UM ESTUDO SOCIOLÓGICO DA VOCAÇÃO RELIGIOSA NO CATOLICISMO A PARTIR DOS DEPOIMENTOS DE 35 JOVENS (MOÇAS E RAPAZES) ONDE SÃO LEVADAS EM CONTA SUAS TRAJETÓRIAS ATÉ O MOMENTO DE INGRESSO, E SUAS VISÕES DE MUNDO E AU...

Dissertação de mestrado, 2020

O presente trabalho discute os processos de produção musical do/da MC no rap, à luz dos estudos sobre narrativa e performance na antropologia e etnomusicologia, de modo a contribuir para a construção de conhecimento acerca desse gênero musical, no ambiente acadêmico brasileiro. Para tanto, constrói narrativas junto a cinco MCs interlocutores que orbitam na cena de rap de Belo Horizonte/MG. A discussão sobre a produção musical do gênero, em diálogo com esses sujeitos e suas trajetórias – suas caminhadas - se constrói a partir de uma abordagem fenomenológica da música, entendendo a verdade em relação direta com os corpos, vozes, flows, tecnologias, histórias e materialidades diversas envolvidas no (e que envolvem o) acontecimento musical do rap e suas culturas. A partir do diálogo com a ideia de vocalidade, bem como com pensamentos e práticas afrodiaspóricos, a pesquisa aponta para uma relação sinestésica na construção do acontecimento musical e de sua contextualização.

Desafios - Edição Temática O Lugar da Memória e a Reinvenção das Origens, 2017

Com a liberalização económica e a democratização em Cabo Verde nos finais de 1980 e início de 1990, surgem novas formas de sociabilidades juvenis e o rap aparece como veículo da liberdade de expressão e de protesto dos grupos juvenis urbanos em situação de marginalidade. Este artigo pretende analisar, por um lado, em que medida o rap, entendido como prática cultural juvenil urbana, tem revitalizado o exercício da cidadania e, por outro, de que forma uma pesquisa etnográfica engajada ajuda a alargar o marco compreensivo de realidades subalternas ignoradas nas ciências sociais, contribuindo assim para o “empoderamento” juvenil individual e colectivo.

Linguagens - Revista de Letras, Artes e Comunicação

O presente artigo parte de uma experiência de ver/ouvir música e de compartilhar alguns instantes de nossa experiência estética com um debate a respeito da relação entre a arte do Rap e a política. Para esse debate, nossa problematização está relacionada à maneira como o Rap tem sido abordado nas universidades. Levantamos algumas questões teórico- metodológicas em trabalhos acadêmicos onde são realizadas leituras do Rap como representação. Em um âmbito geral, esta arte é representada essencialmente como música engajada, embora as argumentações nesse sentido se constituam tão somente sobre as letras e/ou comentários dos artistas. Nossa proposta é analisar as músicas através de uma ideia de arte e não tão somente de um suposto discurso a partir das letras. Trata-se de explorar os múltiplos sentidos nas obras. Para isso, mostraremos algumas contradições entre imagens e sons, palavras e imagens e não necessariamente suas significações, uma vez que ent...

Resumo: Este artigo discute alguns aspectos religiosos da música chamada rap produzida em São Paulo e tem como referencial teórico textos de sociologia da religião de Max Weber. Especificamente, analisa o rap como uma religião de salvação. Abstract: This article discusses some religious aspects of rap music produced in São Paulo and has as theoretical reference texts of sociology of religion Max Weber. Specifically, it believes that rap can be considered as a kind of religion of salvation. Link: http://seer.uscs.edu.br/index.php/revista_comunicacao_inovacao/article/view/2074

Revista Relegens Thréskeia, 2021

Neste texto traremos algumas reflexões frutos de um estudo a nível de doutorado em Geografia Humana, que se pautou em observações participante realizadas na Célula da Rima, espaço criado pela Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra (Curitiba/PR) para evangelização dos jovens através do Rap. Nesse lugar religião e hip-hop se enlaçam resultando em conflitos e novas compreensões da realidade: a periferia torna-se local de evangelização em potencial, os discursos sócio-combativos entram em choque com conteúdo conservador, a comunidade religiosa acolhe o Rap, e os rappers acabam tendo um templo para expressarem uma face da sua própria comunidade. São conceitos importantes nesse trabalho: espacialidade, forma simbólica, religião, igreja e hip-hop. Apresentaremos algumas contribuições conceituais provenientes dos estudos em Geografia da Religião, na qual nos pautamos para criação do nosso método de pesquisa. Alguns resultados de nossa tese também serão compartilhados com objetivo de ilustra...