A palavra dada não se olha o sentido

Resumo O presente artigo procura trazer uma compreensão de um caso clínico, à luz da ontologia existencial do filósofo Martin Heidegger (1889-1976) e a sua analítica do Dasein, denominada daseinsanalítica. Esse pensamento é trazido pelo psiquiatra e psicoterapeuta suíço Medard Boss (1903-1990), para embasar sua maneira de abordar o fenômeno patológico em sua atividade clínica. Com a aliança entre os pensamentos de Heidegger e Boss, traremos a compreensão do modo de ser impróprio em Heidegger, o qual vem a ser o modo primário do Dasein, que, apesar de condicionante, também é possibilitador de transformação. Também traremos aspectos gerais de um caso, baseados em uma experiência clínica, iniciada com a chegada da paciente à terapia, após vivenciar uma situação limite (separação conjugal), além do esclarecimento de algumas dimensões da sua experiência, a partir da perspectiva de Boss, sobre como realiza seu existir e sobre a noção de restrição (ou privação). Palavras chaves: sofrimento; existência; clínica; fenomenologia-existencial.

Uma breve introdução. Das palavras e dos conceitos: Os primeiros ideogramas surgiram em torno de 3.000 a.C. como a essência e os conceitos das coisas. Famílias linguísticas austro-asiática e tibeto-birmanesa ou são línguas isoladas que se tem discurso. Acredita-se que a história do alfabeto tenha se iniciado no Egito Antigo, quando já havia decorrido mais de um milênio da história da escrita para se saber o sentido. O primeiro alfabeto consonantal teria surgido por volta de 2000 a.C para definição. Aristóteles em seu organon, elabora o silogismo, a lógica e o sofisma, fora desses passos as palavras são jogadas e ocas de sentido. De certa forma tudo está definido pela natureza e circunstâncias, daí saber se é bom ou mal são pelos efeitos da natureza e das circunstâncias, claro que estou falando de maneira universal (abrangente), pelos efeitos se tira a razão de bem ou de mal. O bem propriamente humano está na busca e na fulga, na alegria ou tristeza desses, no prazer ou tristeza nesses, no êxito ou desgraça esses, com consonância ou dissonância nos três passos anteriores. E de certa maneira o conceito das palavras seguem o direito romano e a retórica grego e alguns preceitos deles são: no romano Ius est ars boni et aequi (a lei é a arte da bondade e equidade). E que Direito é a arte do bom e do justo, sendo que os conceitos são pegos do grego pois este existia antes de Roma. Nos dois preceitos romanos está escrito bom ou bondade, que é apreensível por si. Diz equidade e justo que tem conceitos tirados ou de Ulpiano que era jurisconsulto romano e da jurisprudência romana ou de Platão ou de Aristóteles que eram gregos.

Verso e Reverso, 2010

Psicologia Clínica, 2006

Este artigo enfoca a distinção entre abertura de sentido e esclarecimento do significado como um dos aspectos da relação entre a teoria do signo em Lingüística e Semiótica e a teoria do significante. Busca-se, também, analisar a contribuição da Semiótica para a teoria psicanalítica do sujeito. Dois textos, um literário e um clínico, contextualizam a análise da função da alteridade em relação ao sujeito; esta função poderá ser imaginária ou simbólica. Será simbólica na constituição do chiste. Os resultados do trabalho indicam que há proximidade entre escuta clínica, abertura de sentido e alteridade simbólica.

2018

EnglishPsychoanalysis is essentially a therapy of words. The “talking cure” designed by Anna O depends on words, to be effective. The author considers, in her work, those patients that are not able to express their feelings and emotions through their speech and the difficulties regarding the psychoanalysis practice. She points the use of countertransference as one possibility to solve the impasse. portuguesA psicanalise e a clinica da palavra desde o comeco, assim denominada por Anna O. Quando se defronta com um paciente incapaz de usar a palavra para expressar seus sentimentos e suas emocoes ou mesmo simbolizar, o analista se ve diante do impasse, e e a contratransferencia a possibilidade de tentar ultrapassar essa dificuldade.

Galaxia Revista Do Programa De Pos Graduacao Em Comunicacao E Semiotica Issn 1982 2553, 2011

In the order of senses: ways of seeing and let be seen. Describing the visible-Documentary cinema and filmic anthropology presents, in 10 scientific articles, a contemporary overview on filmic anthropology studies-a research strand that supervenes filmmaking as the main parameter of investigation.This field preconizes filmmaking as the most important stage in ethnographic researches. For beyond a fruitful mean of access to otherness, the film-in this context-makes possible the sharing experience-in which the recorded subjects can interpret their own images, intervening in the ways presenting this experience.

2015

2021

10 RILKE, Rainer Maria,-Cmtas a um jovem poeta: A c a ñ. ; a o de am ore de m011e do p01ia estandarte Crist6vao Rilke-24 ed. Sao Paulo globo, !996; pg. 2!.

Um livro contato, 2012

Um livro que se propõe a contar um outro livro, o clássico "Deadly words. Witchcraft in the Bocage" de Jeanne Favret-Saada. Diferente de uma tradução, propomo-nos pensar junto com a autora, a seguir suas ideias e contar, desde nossa perspectiva, toda a potência e aprendizagem possível presente em seu livro.