Safavidska umjetnost

2011

Cilj je ovoga rada izložiti studije P. Tekavcica iz podrucja hrvatsko-talijanske kontrastivne analize u kojima se prvi put propituju neke pragmaticke teme od iznimne važnosti za proucavanje diskursnih karakteristika hrvatskoga i talijanskoga jezika. Posebna je pozornost posvecena podužoj studiji iz 1989. godine u kojoj se autor bavi problematikom tzv. ''cestica'' u hrvatskome jeziku i njihovih ekvivalenata u talijanskome jeziku.

2019

Novi Muallim, 2017

Sažetak: Istinski procvat i pravi razvoj, naša književnost, i u prozi u i poeziji, doživljava sa dolaskom islama. Uključivanjem u islamski kulturno -civilizacijski krug, naši autori po ugledu na orijentalno književno naslijeđe, naročito kada je riječ o divanskom pjesništvu, ispisuju stihove koji su nerijtko, zahvaljujući bogatstvu svoga izraza, svojoj sadržajnosti i dubokoj duhovnoj poruci, te izuzetnom majstorstvu bosanskih autora, nadmašivali i stihove svojih prethodnika na koje su se ugledali. Mnoštvo je tema i motiva koji su probudili inspiraciju naših pjesnika da o njima na svoj način progovore. Tesavvuf je najinspirativnija i najprisutnija tema u poeziji i djelima naših pjesnika. Sufijsko učenje o svijetu i životu, i sistem življenje koji su nerijetko i sami praktikovali, ostvario je veliki uticaj na njih. Naročito je značajan uticaj ovog stvaralaštva u prikazu tog duhovno -spoznajnog apekta svijesti naših ljudi. Tačnije, primijetna je tendencija naših pjesnika, da svojim stihovima u našem čovjeku pobude istinski osjećaj privrženosti Bogu i želju za usklađivanjem životnog puta u skladu sa Njegovim htijenjem i odredbom. Posmtrajući njihova djela, možemo primjetiti da u njima dominiraju tri osnovna motiva: ljubav, vino i ljepota.

Kazalište : časopis za kazališnu umjetnost, 2019

Univerzitetska misao - casopis za nauku, kulturu i umjetnost, Novi Pazar, 2020

In literary works, fear appears as a phenomenon frequently because fear is something that humans face from the beginning of their lives. This paper strives to examine the source, characterization, the outcome of this phenomenon in the works "Princ Vatre" and "Sara I Serafina", notice similarities of the nature of fear between the works, and to provide a look at their reflexes and outcomes. This phenomenon is important from a psychological aspect and a philosophical one, so this paper will even study those points of view so that it can be seen how this phenomenon is being transposed between literary works. The paper shows these works as post-modern achievements that thematize and contextualize different events, but mostly deals with the origin and the effects of fear.

Prostor : znanstveni časopis za arhitekturu i urbanizam, 2020

Годишњак Филозофског факултета у Новом Саду, 1970

Članak najpre ispituje savremenu aktualizaciju »primitivnog« u istorijskom horizontu u kojem su evropske metropole osnivale institute za rasna istraživanja. Savremenost primitivnog odlukuje rastući politički naboj koji je doveden do vrhunca tokom nacističkog režima. Autor ističe da umetnost, koja je proglašena »degenerisanom umetnošću«, nije tako nazvana zbog toga što je navodno kvarila i korumpirala vrline Nemačkog naroda, nego zbog činjenice, da se iz avangardne perspektive celokupna nacistička ideologija nužno ispostavljala kao izvitoperena i degenerisana. Zbog toga je sklonost ka »primitivnog« dugo važila kao pouzdani znak sklonosti zapadnim, liberalno-demokratskim vrednostima. Drugi deo rada ukazuje na paradoks novog primitivizma. Kada se avangardni tretman »primitivnog« posmatra isključivo estetičkim kriterijumima, i kada se situira u savremeni hermeneutički milje, on nužno dobija sasvim drugačije značenje. Strategija avangardnog odnosa prema primitivnom nesumnjivo se uklapa u...

Prilozi Instituta Za Arheologiju U Zagrebu, 1992

2021

U ovom diplomskom radu istražit će se značenje i funkcija reklamne slike u suvremenoj modi polazeći od obrata Barthesove retorike slike izvedene u njegovoj semiologiji koja je bila temelj za shvaćanje mode druge polovine 20. stoljeća. Odnos mode i reklamne modne fotografije iziskuje spoznajno teoretski pomak spram onih paradigmi slike koji su nužni za razumijevanje medijske konstrukcije stvarnosti (Flusserova tehnička slika i Boehmova „ikonička razlika”). Pritom će se pokazati kako se od tradicionalnog pristupa reklamnoj slici u modnim časopisima težište preusmjerava na platforme društvenih mreža, na kojima se ne samo nastavlja vizualno komuniciranje kao reklamna strategija „brandova”, već se uvelike mijenja način reprezentacije mode na taj način da sama slika modi daje novo značenje u interakciji s korisnicima i subjektima/akterima čitavog modnog procesa kao kulturalnoga događaja kojim se uspostavljaju novi identiteti

2007

In this short work we shall try, by using the autobiographical poetry of Dervis-pasha Bajazidagic, to point out on Dervis-pasha as a poet and Bosnian beglerbey. Further we will turn attention to one of Bajazidagic’s works, which is now unknown in bosnian-herzegovinia literary history. The work is entitled “Zubdetu’l-Es’ar’’ (manuscript: Topkapi Saray Muzesim Kpt. REVAN – No. 824), which was presented to the public by Karatay, in his Catalogue, wrongly attributed to Saddedin, while correction on this was given by Zehra Toska. She showed that it was instead, the work of Dervis-pasha Bajazidagic from town of Mostar, who was in 1582 at the time of writing this work, a scholar at the Court, and fifteen years later become a bosnian beglerbey.