Igreja em saída para as periferias: eclesiologia contemporânea

PARALELLUS Revista de Estudos de Religião - UNICAP

Este artigo é fruto do desejo da busca de compreensão e possível reproposição de sentido para a pertinência e o sentido do Evangelho no contexto atual. Para tanto, nos pautamos no instrumental de dois grandes teólogos da atualidade, Joseph Moingt (1915) e Joseph Comblin (+2011) que, na maturidade de suas produções teológicas, debruçaram-se sobre o tema. As diferenças contextuais de cada autor enriqueceram suas reflexões e nos permitem apresentar como estas duas perspectivas; de um lado Moingt buscando os sinais de sua compreensão desde Europa e de outro Comblin desde América Latina, convergem-se nas premissas que fundam o imperativo de resignificação do sentido do Evangelho na modernidade.Enviado: 10-12-2018 - Aprovado e publicado: 12-2018

2011

Pro-Posições, 2017

Resumo Com base em um recorte empírico preciso, o artigo discute a ideia de crise institucional como indício de processos gerais que afetaram, em diferentes escalas, a Igreja e o catolicismo a partir de meados do século XX. A análise centrou-se no estado do Maranhão, nordeste do Brasil, e explorou três aspectos principais: i) as mutações da composição social e das modalidades de engajamento do clero; ii) a emergência de demandas religiosas ligadas a investimentos institucionais voltados para novos públicos; iii) os refluxos de poder e a recomposição das formas de autoridade religiosa. Os resultados apontam um processo de reconfiguração institucional conflitivo, favorecido pela reorientação doutrinária promovida por Roma entre os anos 1950-60. Essa criou condições para o engajamento politizado de parte do clero, sobretudo de religiosos missionários estrangeiros, o que encarnou novas formas de atuação profissional e assumiu serviços até então inéditos, desenhando uma nova imagem da in...

The article analyzes the presence of religious architecture in modern residential complexes. Looking to draw parallels between the then current assumptions and modern constructions of sacred reality. Through four sets of private residential construction, there are chapels and churches, projective exercises honed with new construction techniques, new spatiality and formal reviews. This is a set of projects that bring new values immanent to human spirituality, linked to modern designs.

Teocomunicação

O presente artigo propõe-se analisar as causas da crise atual da Igreja e oferece, ao final, algumas pistas para a ação e mudanças efetivas. Inicialmente, constata-se que dentre as múltiplas causas dessa crise estão também as próprias estruturas da Igreja, contestando a tese largamente difundida de que se trataria, na verdade, de uma crise de Deus, motivada pela secularização, e não da Igreja. Feita essa constatação, faz-se necessário, metodologicamente, perguntar que tipo de Eclesiologia faria frente a essa crise e de que recursos da Tradição se poderia dispor. A tese defendida é de que uma Eclesiologia orientada no sujeito é capaz de combinar questões estruturais e questões de Deus. Os recursos a que se recorre para fundamentar tal Eclesiologia são as doutrinas do sensus fidei e a da sacramentalidade da Igreja. Conclui-se explicitando as reformas necessárias que emergem dessa Eclesiologia. Essas não serão possíveis sem uma participação ativa de todos os membros da Igreja e são con...

Revista De Antropologia, 2013

RESUMO: Os Novos Movimentos Eclesiais na Igreja Católica, que não se confundem com os mais conhecidos Novos Movimentos Religiosos -embora entre eles possa existir alguma superposição -colocam, para o analista da religião, certos desafios teórico-metodológicos. Eles decorrem, em parte, do novo status assumido pela religião na modernidade, mas também das transformações ocorridas nessa mesma Igreja em sua relação com o mundo moderno. Entre o aggiornamento do catolicismo a partir do Concílio Vaticano II e a assunção ao poder do antigo prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, a Igreja e o mundo sofreram transformações importantes, cuja compreensão e possível tentativa de explicação demandam novas posturas de natureza teórico-metodológica que, talvez, possam ajudar no entendimento da finalidade e do papel da religião no mundo atual.

Resumo Para além de uma “sociologia do catolicismo em declínio”, como bem definia Antonio Pierucci, o presente trabalho busca nas margens do pluralismo cristão brasileiro (também designado como neocristianismo) novas indagações, desafios metodológicos e perspectivas a fim de compreender o fenômeno religioso na modernidade. Deslocando o olhar para as Testemunhas de Jeová de Cravinhos, SP, procuramos formas de entendimento de como a percepção do “atual estado das coisas” (correspondente êmico da noção de Modernidade e que precederia o Armagedon ou “final dos tempos” e o restabelecimento do reino de Deus na Terra) e a urgência da tarefa de conversão determinada pelos evangelhos (kerigma) determinam a atuação do grupo na sociedade e a interação com outras denominações cristãs. Tendo como central a noção de crença e sua relação com o estudo bíblico que é característico do grupo, pretendemos traçar como a teodiceia do grupo corresponde a uma complexa imersão no texto sagrado de referência, implicando em diretrizes estritas quanto a conduta e abrangentes a vários aspectos da vida dx devotx, especialmente nos dilemas oriundos das tensões tidas como próprias dos tempos atuais. Será na sua escatologia e na sua interpretação dos “sinais dos tempos” que procuraremos compreender como as simpáticas e persistentes Testemunhas de Jeová empreendem sua sociodiceia religiosa no seio da modernidade – muitas vezes se valendo dos recursos tecnológicos proporcionados por ela a fim de manter o crescimento continuado no número de adeptos, numa ambiguidade reveladora. Palavras-chave: Testemunha de Jeová; Crença; Modernidade; Escatologia.

Estudos Históricos (Rio de Janeiro), 2015

ResumoO artigo examina as mutações na dinâmica católica em um território missionário - o estado do Maranhão - dentro de registros aparentemente díspares: o local e o internacional, o religioso e o político. Procura-se assim entender como as redefinições nas formas de exercício do ofício eclesial nesse componente afastado dos centros de decisão católicos se conectaram às reconfigurações das modalidades de circulação internacional de clérigos em situação de missão no exterior, a partir de meados do século passado. O trabalho focaliza as condições nas quais se deu a nova onda de imigração religiosa de missionários do norte para o sul no período e, em seguida, as modificações no arcabouço institucional e nas formas de atuação religiosa, com destaque para os efeitos de politização da religião experimentados por frações de clérigos.

Revista Ciencias Da Religiao Historia E Sociedade, 2009

O presente artigo tem por objetivo refletir sobre a prática da "disciplina eclesiástica" na contemporaneidade, na qual é visível a predominância do antropocentrismo no cristianismo. Num primeiro momento, demonstrase que a teologia cooperou para que o cristianismo chegasse a esse estágio. Num segundo momento, busca-se resgatar o sentido bíblico da disciplina. Num último momento, propõe-se a aplicação de duas modalidades de disciplina eclesiástica como forma de afirmá-la necessária.

Revista Pistis Praxis

Dentre os inúmeros desafios que emergiram no processo de preparação do Sínodo da Amazônia, bispos sinodais do Brasil selecionaram sete mais urgentes. Eles são fruto da escuta de dos povos originários, ribeirinhos e quilombolas, nas florestas ou nas cidades, apontando para novos caminhos para a Igreja e para uma ecologia integral. Para o aprofundamento da reflexão dos bispos sinodais a respeito, cada desafio ganhou um tratamento teológico-pastoral, na perspectiva das diretrizes do documento de preparação do evento. A preocupação dos bispos é com a vida dos povos na região e com a missão da Igreja naquele contexto. Além do cuidado e defesa da ecologia, há a afirmação da necessidade de uma Igreja com rosto amazônico, que passa pela inculturação da fé, o acesso das comunidades eclesiais aos sacramentos e a efetiva participação das mulheres, assim como pela formação dos agentes de pastoral e o aprimoramento das comunicações na região.