Comunicação e sociedade: modernidade e pós-modernidade [18, 2010]

Questions de communication, 2020

L'ouvrage de Jean-Philippe De Oliveira propose une analyse des dispositifs de communication mis en place par les organisations privées (entreprises, 1 ère partie), publiques (action publique, 2 e partie), et associatives (société civile, 3 e partie), afin d'en dégager les « enjeux de légitimation » (p. 14) dans l'actuel contexte d'évolution du capitalisme. La mise en perspective conjointe de l'histoire du capitalisme, d'une part, du développement des « relations publiques » et de la communication de masse, d'autre part, fournit une assise convaincante à cet objectif. La synthèse socio-historique présentée dans un tableau en conclusion (p. 121-123) est particulièrement éclairante, et utile.

Perspectivas em Ciência da Informação, 2009

In questo saggio l’autrice si interroga sul ruolo delle istituzioni educative tradizionali nel contesto della società contemporanea caratterizzata dalla crisi delle ideologie forti (Vattimo, Rovatti, 1983), dalla trasformazione economica da un capitalismo di produttori ad un capitalismo di consumatori (Bauman 1998), dalla fine delle grandi narrazioni (Lyotard,1979). In particolare si analizza come lo sviluppo delle tecnologie della comunicazione e le esperienze mediate dai circuiti digitali, che sembrano acquistare maggiore realtà delle relazioni dirette, hanno modificato profondamente la natura dei vissuti soggettivi. In questo quadro di riferimento, la didattica delle lingue-culture, in quanto disciplina di intervento, si trova a dover agire per ristabilire la centralità del soggetto apprendente a tutti i livelli: quello della classe, della ricerca, del mercato, delle istituzioni e delle istanze politiche.

Matrizes, 2012

Au moment d'entamer cette conférence sur la convergence, une phrase écrite en 1946 par le premier programmateur de la télévision française, me revient en tête : « La télévision s'adressera, avec les moyens de la radio, à un public qui attendra d'elle l'équivalent du cinéma ».

Cadernos de Pesquisa

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Estudos da Língua(gem) - 1982-0534, v. 6, n. 1, 2008

RESUMO L'analyse du discours française, portant à l'origine sur des discours politiques, s'est construite dans les années 1970-1980 en dehors du paradigme cognitiviste. Les mots cognition ou cognitif semblent cependant avoir été inscrits « en creux », dès qu'il s'est agi de théoriser le fonctionnement du discours, en particulier derrière les notions de mémoire et d'oubli et dans leurs liaisons implicites avec les notions de contexte, de pensée et d'expérience humaine : l'existence du préconstruit, de l'interdiscours et de la théorie des deux oublis (Pêcheux), les notions de discours transverses et de mémoire interdiscursive (Courtine et Lecomte), le mot « qui n'oublie jamais son trajet », et donc les discours qu'il a déjà rencontrés (Bakhtine) ainsi que la notion de mémoire collective (Halbwachs) renvoient sans le dire explicitement à du cognitif. On essaie ici de démêler d'abord ce qu'on entend par mémoire en analyse du discours, depuis Courtine et Lecomte, et dans le cadre actuel d'une sémantique discursive renouvelée par la prise en compte des relations entre le sujet (social) et la réalité (sociale) telle qu'il la perçoit, qu'il l'interprète et qu'il la catégorise avant de la représenter pour d'autres. On s'interroge ensuite, à la lumière des analyses effectuées sur des corpus de la presse quotidienne française, sur ce que les mots et les dires transportent avec eux (fils verticaux du discours) lorsqu'ils s'inscrivent dans la matérialité discursive (fil horizontal du discours). Ce qui permettra de discuter des formes de mémoire (mémoires épisodique, perceptive, procédurale, sémantique et mémoire de travail) qui sont alors convoquées et du rôle de l'allusion dans la mémorisation et le rappel, voire la construction, des savoirs. On montre enfin comment l'appel à la mémoire des mots et des dires intervient dans l'éclairage proposé par l'énonciateur au fil du déroulement du texte, en particulier dans des configurations discursives comme l'explication médiatique ou l'argumentation, c'est-à-dire dans le cadre de la schématisation élaborée par J.-B. Grize : une organisation raisonnée de contenus de pensée visant à modifier les représentations cognitives des destinataires. RESUMO A análise do discurso francesa, que se lançou originalmente aos discursos políticos, construiu-se nos anos 1970-1980 fora do paradigma cognitivista. As palavras cognição ou cognitivo parecem, entretanto, ter sido inscritas em um “vazio”, uma vez que se trata de teorizar o funcionamento do discurso, em particular depois das noções de memória e de esquecimento e em suas ligações implícitas com as noções de contexto, de pensamento e de experiência humana: a existência do pré-construído, do interdiscurso e da teoria dos dois esquecimentos (Pêcheux), as noções de discursos transversos e de memória interdiscursiva (Courtine e Lecomte), a palavra “que não esquece jamais seu trajeto” e, portanto, os discursos que ela já encontrou (Bakhtin), assim como a noção de memória coletiva (Halbwachs) reenviam sem dizê-lo explicitamente ao cognitivo. Tenta-se, aqui, desenredar, primeiro, o que se entende por memória em análise do discurso, desde Courtine e Lecomte, no quadro atual de uma semântica discursiva renovada pela consideração das relações entre o sujeito (social) e a realidade (social) tal como nela se pode perceber, interpretar e categorizar antes de representá-la por outros. Interroga-se, em seguida, à luz das análises efetuadas sobre corpus da imprensa cotidiana francesa, sobre o que as palavras e os dizeres transportam com eles (fios verticais do discurso) quando se inscrevem na materialidade discursiva (fio horizontal do discurso). Isso permitirá discutir formas de memória (memórias episódica, perceptiva, procedural, semântica e memória de trabalho) que são, então, convocadas e o papel de alusão da memorização e da lembrança, isto é, dos saberes. Mostra-se, enfim, como o apelo à memória das palavras e dos dizeres intervém para o esclarecimento proposto para o enunciador no fio do desenvolvimento do texto, em particular nas configurações discursivas como a explicação midiática ou a argumentação, ou seja, no quadro da esquematização elaborada por J.-B. Grize: uma organização firmada sobre conteúdos do pensamento, visando à modificação das representações cognitivas dos destinatários.

La presse française au Brésil au tournant du XXe siècle - réseaux et connexions. In: ABREU, M.; DEAECTO, M. M.. (Org.). La circulation transatlantique des imprimés : connexions. 1ed.: , 2014, v. 1, p. 235-250, 2014

La presse française au Brésil au tournant du XXe siècle - réseaux et connexions. In: ABREU, M.; DEAECTO, M. M.. (Org.). La circulation transatlantique des imprimés : connexions. 1ed.: , 2014, v. 1, p. 235-250.

Caderno de textos da primeira edição do evento, de 21 a 23 de março de 2016. Bilíngue Português-Francês. Apresenta textos sobre o CECAP Guarulhos de Vilanova Artigas, o projeto urbano de Firminy por Le Corbusier e política habitacional brasileira e francesa.

Une étude croisée de deux publications du début des années soixante-dix, Al Assifa et Jornal do Emigrante. La première en direction des Maghrébins et la seconde en direction des Portugais. Al Assifa s'adressait de façon militante à des lecteurs ouverts vers la société française, afin de les inscrire dans la communauté mondiale des luttes ouvrières, tandis que Jornal do Emigrante tentait pour sa part de faire adhérer au militantisme une population moins intégrée et peu engagée. La presse portugaise et maghrébine des années soixante-dix, entre communauté et société M É M O I R E par BRIGITTE JELEN, université de Californ i e 1)-Pour un inventaire des journaux de l'immigration, voir Génériques, P resse et mémoire : France des étrangers, France des libertés, Éditions ouvrières, Paris, 1990.

E-Compós

Quais as contribuições das ciências da comunicação para a semiologia? Com intuito de responder a esta questão, parto de duas experiências televisivas impossíveis de serem pensadas dentro do quadro de referência de uma semiologia imanente e sugiro uma reversão coperniciana. Para analisar a televisão, não é mais possível partir da imagem, deve-se partir dos gêneros. A partir daí, exponho quatro proposições que fundamentam meu sistema conceitual, que envolve uma nova concepção dos gêneros e da comunicação televisiva. Demonstro, ao mesmo tempo, que a “teoria do contrato” se refere apenas a um caso particular, o da “leitura escolada”, sendo incapaz de pensar a relação dinâmica entre emissor e receptor devido à promessa pragmática. O método exposto aqui é, em seguida, estendido ao campo cinematográfico, que demanda uma mudança epistemológica do mesmo tipo.

2022

La « décadence du théâtre national » est un thème omniprésent dans le débat sur l’art scénique au Brésil du XIXe siècle jusqu'aux premières décennies du XXe siècle. Toutefois, entre une historiographie qui, jusqu’aux années 1980, s’inscrit dans la continuité des plaintes de l’époque et cherche les « raisons » du déclin, et une autre qui, plus récemment, s’engage dans la « récupération » d’un théâtre dit populaire et a tendance à rejeter les plaintes comme un préjugé d’une élite cosmopolite qui méprise un art qui plaît au public, les causes et les effets des termes du débat n’ont jamais été problématisés. Dans notre thèse, par la prise au sérieux de la parole des acteurs de l’époque, nous voulons faire une histoire sociale du théâtre pour un période de plus de cent ans, entre l’indépendance du Brésil, en 1822, et la fin de Première République, en 1930. Le débat sur la décadence de la scène est le point de départ à partir duquel nous voulons analyser la formation de la société du spectacle brésilien et de son insertion au sein de la société large. De manière plus générique, nous voulons comprendre comme à partir de certaines positions, les acteurs arrivent à produire des représentations de l’identité nationale. Notre argumentation suit un plan chrono-thématique divisé en deux parties. La première est consacrée surtout au débat sur la décadence du théâtre en soi, que nous analysons de son apparition, peu après l’Indépendance du pays, jusqu'à l’inauguration des théâtres municipaux de Rio de Janeiro (1909) et São Paulo (1911). Cette partie est divisée en trois chapitres qui suivent un ordre chronologique, qui correspondent à peu près aux périodes 1830-1850, 1850-1880 et 1880-1911. Chaque période corresponde à une alternance de génération d’auteurs et de comédiens, qui cultivent des nouvelles conceptions du travail artistique et littéraire, apportent des nouveaux éléments au débat, tout en lui donnant continuité et en mettant à jour une ancienne idée de mission d’intervention sociale du travail littéraire et de la fonction du Théâtre dans la société. Chacun de ces moments a un rapport avec des dates fortes de l’évolution politique et sociale brésilienne, qui représentent des nouveaux défis auxquels artistes et écrivains doivent répondre et s’adapter, mais aussi des nouvelles opportunités pour leurs carrières. La seconde partie est centrée sur le spectacle des années 1910 et 1920. Ici, l’enjeu principal est la modernisation du théâtre brésilien, qui, pour ce que nous lisons dans l’historiographie, n’aurait pas eu lieu, tandis que le mouvement moderniste aurait mis à jour tous les autres arts. Et pourtant, nous voyons que les acteurs avaient conscience de la nécessité de changer le théâtre, alors que le débat sur la décadence du théâtre devient de plus en plus celui d’une crise. Cette partie est également divisée en trois chapitres. Nous commençons par l’analyse des bâtiments théâtraux, leurs usages et leur localisation. C’est à partir de l’observation des usages multiples des bâtiments dédiés au spectacle et surtout après l’essor du cinéma, que nous arrivons à cette métamorphose des termes du débat. Ensuite, nous abordons, les évolutions du théâtre brésilien dans les premières décennies du XXe siècle, avec une particulière attention aux ruptures qui ont lieu à cette époque et aux stratégies des acteurs pour adapter leur pratique aux nouveaux temps. Enfin, puisque nous argumentons que les contradictions dans les discours et dans la pratique des acteurs, ainsi que les limites de leurs stratégies, sont liées à la position du pays dans le capitalisme global, nous finaliserons notre thèse avec un chapitre dédié aux rapports du Brésil avec le monde à partir des circulations dans lesquels le pays s’insère, en particulier concernant les tournées des troupes théâtrales. Notre idée est de montrer comme des identités diverses sont articulées à partir des rapports avec l’étranger.

2018

Déterminants des grossesses précoces chez les adolescentes dans la ville de Mbujimayi-République Démocratique du CONGO

Intermédialités: Histoire et théorie des arts, des lettres et des techniques, 2011