Pouvoir et desir

Requête contre l'inconstituionnalité du réglement P6; 2.1 Ville de Montréal et la défense des 300 arretés le 5 avril 2013. Montréal contre les manifestations. L'inconstitutionnalité du règlement P-6; 2.1 qui interdit les manifestations sans itinéraires ou qui ne demande le permis de la police. Research Interests: Jurisprudence

Medecine Hygiene, 1981

Pouvoir et communication par CI. Raffestin (Genève) Dans cet article, l'auteur tente de montrer les rapports qui existent entre pouvoir et communication. Le pouvoir, qui est consubstantiel de toute relation, est présent dans tout processus de communication. Tout rapport de communication médiatisé par une information est aussi un rapport de pouvoir. L'information peut être ou non intégrée par les acteurs de la relation. On constate de plus en plus que l'information «périphérique» et «marginale» n'est pas prise en compte ou mal prise en compte. Ce refus d'information peut déterminer des actions violentes. C'est tout ce problème qui est exposé dans l'article. Adresse de l'auteur: Professeur Cl. Raffestin, Centre universitaire d'écologie humaine et des sciences de l'environnement,

A. Badiou, Il sesso, l'amore (a cura di F. leoni e di S. Lippi), 2019

Les questions relatives à la limitation, au contrôle de l'activité étatique, conditionnent chez Léon Duguit l'existence même du droit public. 1 Sa théorie de l'Etat ne peut aucunement être envisagée sans la prise en compte d'une critique de l'autocratie étatique qu'il pense inséparable tant des doctrines normativiste que jusnaturaliste. Ces deux tendances doctrinales lui apparaissent incapables d'assurer la supériorité, l'extériorité du droit, deux propriétés à ses yeux nécessaires pour circonscrire l'action du pouvoir et assurer la protection des individus. Le normativisme de Kelsen, en identifiant l'Etat au système de normes en vigueur, lui paraît inapte à établir une limitation de l'Etat. 2 De même, le jusnaturalisme individualiste, bien que partant de présupposés totalement autres et apparemment plus favorables à une telle limitation, s'avère également impuissant à édifier cette dernière. 3 On peut affirmer que d'une façon générale, Duguit cherche à critiquer, à réfuter les théories qui ont à ses yeux l'inconvénient de procéder à une déduction juridique de l'Etat. Par déduction juridique, nous entendons ici l'attitude intellectuelle consistant à concevoir l'Etat à partir de catégories juridiques, et à penser le droit comme effet du phénomène étatique. A ses yeux, l'Etat n'appartient pas au genre juridique. Il n'est pas une espèce de ce dernier. Il lui apparaît au contraire sous la forme d'une structure de domination. 4 D'un processus de différenciation 1 « Si l'Etat n'est pas soumis à un droit déterminant et limitant son action, tout l'édifice du droit public s'écroule. » Traité de droit constitutionnel, tome I, § 60, 3 ème édition, Fontemoing, Paris, 1927, p.642. 2 « Enfin je dois ajouter que si l'on identifie l'Etat et le droit, comme le fait Kelsen, il paraît bien difficile d'établir une limitation de l'Etat par le droit et en effet je n'en ai pas trouvé de trace dans l'oeuvre considérable de Kelsen. » Ibid. § 5, p.64. 3 « Sans revenir sur la valeur de la conception individualiste et en la supposant exacte, il est facile de voir qu'elle est absolument impuissante à résoudre le problème de la limitation de la souveraineté ; et cela pour cette bonne raison que ces bornes, que ne peut franchir l'Etat, c'est lui-même qui les fixe dans sa pleine et entière souveraineté. » Ibid. § 60, p.633. 4 « Que la puissance gouvernante appartienne à un individu, à une classe, à la majorité numérique des membres du corps social, à des groupements secondaires, elle est une puissance de fait, pas autre chose. » T.D.C. tome I, §

1984

a rencontre de ces deux notions-espace et pouvoir-est relativement récente dans la géographie contemporaine si l'on considère les choses d'un point de vue explicite. Mais, implicitement, depuis l'émergence de l'État moderne, la question du rapport entre espace et pouvoir a été posée de J. Bodin 1 et G. Botero 2 à F. Ratzel 3 en passant par S. Vauban 4 , C. Montesquieu 5 et A. Turgot 6 pour ne citer que des auteurs qui ont touché ce problème à travers l'État et le territoire 7. Cependant, l'État n'est pas, tant s'en faut, le seul dépositaire ou la seule source du pouvoir et c'est, sans doute, ce que beaucoup d'auteurs, ces vingt dernières années, ont mis en évidence simultanément, ou presque, dans plusieurs disciplines.

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2009

Napoleonica La Revue, 2015

Distribution électronique Cairn.info pour La Fondation Napoléon. © La Fondation Napoléon. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

1976

I l l La rose est sans pourquoi, fleurit parce qu'elle fleurit N'a souci d'elle-même ne désire être vue ANGELIUS SILESIUS (1) 165 7 Le concept de pouvoir, écrivait Bertrand RUSSEL, est fondamental dans les sciences sociales au même titre que le concept d'énergie en physiq11e et il ajolltait q1Je "l'éC'onomie politique, en tant que science aotonome manque de réalisme et est trompeuse si elle est prise pour guide dans la pratiqoe. Elle est 1Jn élément,-un élément très important, il est vrai-d 1 1Jn domaine plus vaste, la science du pollvoir" (2). On ponrrait s'attendre, en conséquence, à ce que le pouv oir ait été 1m thè me fréquent dans les études économiques, tant théoriqu e s q1J'empiri-q1Jes. Pourtant le po1Jvoir a curieusement été "le grand absent du r•ollrant do min:mt de la théorie économique au conrs des cent dernières années"(3). Celle-ri étudie des agents, ménages et entreprises plus o u moins homogènes qui essaient d'atteindre un objectif (utilité ou profit) de façon (1) A.

Que peut-on enseigner de la vérité ?, 2023

Nouvelles pratiques sociales

Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne.