Salúd mental y psicoanálisis, una tensión irreductible

Investigaciones Medicoquirurgicas, 2012

Resumen Se aborda la urgencia desde una perspectiva psicoanalítica y las diferentes modalidades de presentación: Acting out y pasaje al acto en los cuales coinciden elementos como la premura del tiempo, la caída de la subjetividad y el riesgo del acto del sujeto, aspectos que guiarán la intervención del analista. Palabras clave: urgencia subjetiva, psicoanálisis, acting out, pasaje al acto.

PSICOANALISIS Y GUERRA, 2023

LUIS FERNANDO ZAPATA BEDOYA. ANALISIS PSICOANALITICO DE LOS FACTORES INCONCIENTES QUE INFLUYEN EN LA CONFIGURACION DE LAS CONFRONTACIONES BELICAS EN NUESTRA SOCIEDAD.

Presentació ó ó ón Desalojar el síntoma para desembarazar al enfermo del mismo y para aliviar su sufrimiento y prolongar su vida, tal es ciertamente de manera muy esquemática, el proyecto de la medicina. En cuanto al psicoanálisis, este acoge el síntoma, al menos el síntoma analizable como una producción del inconsciente del sujeto, es decir como una formación del inconsciente que es la expresión cifrada de un mensaje disfrazado del conflicto entre dos fuerzas opuestas: la del deseo inconsciente y la dela defensa vinculada al Yo. Las relaciones entre la medicina y el psicoanálisis se han manifestado como problemáticas desde sus comienzos en su encuentro con la histeria. Los síntomas histéricos aparecían a los ojos del psicoanálisis como una emergencia del sujeto frente a una medicina cada vez más cientifizada y en connivencia con las condiciones sociopolíticas vinculadas al discurso capitalista desde la revolución industrial. Freud supo o pudo escuchar la queja histérica inconsciente después de un trabajo de análisis gracias a la escucha que permitía el método psicoanalítico inventado por Freud y a la hipótesis de la represión y del inconsciente, junto a la importancia de lo sexual en sentido amplio para el equilibrio del sujeto. La formación del analista no exige necesariamente una formación médica que incluso puede ser contraproducente o en todo caso una pérdida de tiempo, Como le escribía Freud a Ferenczi en 1929 en referencia a la polémica generada por la cuestión del análisis laico: lo médico es «la última máscara que reviste la resistencia contra el psicoanálisis y la más peligrosa de todas», hoy en día podríamos agregar otra: la psicología clínica y ciertas prácticas psicoterapéuticas. Será más bien el psicoanálisis del futuro psicoanalista y la elaboración teórica de la experiencia analítica lo que constituirá la condición necesaria de su formación. El curso 1965-1966, Lacan estaba desarrollando su seminario XIII sobre El objeto del psicoanálisis. El 16 de febrero de 1966, la sesión correspondiente a este seminario fue sustituida por una mesa redonda que reunió a médicos y psicoanalistas, organizada por el Collège de médecine en el Hospital de la Salpêtrière con el título: Psicoanálisis y medicina, y presidida por Jenny Aubry. En ella participaron, además de la Sra. Aubry, el Sr. Klotz, el Sr. Royer, la Sra. Ginette Raimbault y Jacques Lacan.

Actualidades en Psicología

Objetivo. Identificar los niveles de síntomas de ansiedad y desesperanza, así como, las estrategias de afrontamiento durante la pandemia de COVID-19 en usuarios de servicios de atención psicológica en línea. Método. Se utilizó un diseño de tipo transversal predictivo, con una muestra de 78 personas voluntarias. Se aplicó la Escala de estrategias de afrontamiento frente a riesgos extremos, Inventario de Ansiedad de Beck (BAI) y la Escala de Desesperanza de Beck (BHS). Resultados. Al existir un alto nivel de ansiedad en las personas participantes, se tiende a manifestar mayor nivel de indefensión y de conductas de afrontamiento orientadas hacia la evitación y de naturaleza pasiva.

Agora U.S.B.

En medio de situaciones de conflicto armado degradado y de violencia política prolongada como la vivida en Colombia durante más de 70 años, ciertos sectores sociales despliegan procesos de ideologización mediante una serie de mecanismos discursivos y retóricos, comunicativos, mediáticos y educativos, que dan lugar a la configuración de barreras psicosociales para la construcción de la paz y la reconciliación. Dichas barreras refieren un entramado de narrativas del pasado como memorias colectivas victimistas, creencias sociales rígidas y emociones políticas de odio, ira, miedo, asco y humillación; que deshumanizan al adversario, polarizan la sociedad y legitiman la violencia. De esta manera, los procesos de ideologización atraviesan la subjetividad y configuran una cultura bélica, que constituye la base cultural y psicosocial de la violencia; cuya trasformación resulta imperativa de cara a construir paz, reconciliación y democracia.

In umbra intelligentiae. Estudios en homenaje al Prof. Juan Cruz Cruz, 2011

No me propongo en este trabajo psiquiatrizar procesos propios de la vida espiritual y, tampoco, espiritualizar patologías psiquiátricas. Simplemente señalar los elementos comunes que poseen ambos fenómenos y mostrar el avance que han tenido estas investigaciones en los últimos años. Mi intención, sin embargo, es permanecer en el ámbito del tratamiento medieval de la acedia y de las terapias utilizadas para enfrentar este vicio, en especial, la liturgia entendida como medida reparadora de esta afección. En esta ocasión, entonces, trazaré una brevísima historia de la acedia en la patrística y la Edad Media; me detendré luego en el análisis de uno de los aspectos que aparecen de modo constante en las manifestaciones de este fenómeno y, en el último punto, propondré el caso particular del estado acedioso de un cartujo del siglo XIII. Durante todo este recorrido, iré señalando, y no más que eso, los aspectos de la acedia que poseen una marcada similitud y coincidencia con los estados depresivos contemporáneos.

Homo Dolens. Cartografías del dolor. Santiago: Fondo de Cultura Económica, 2018. Capítulo 8. El dolor psíquico, 2018

En este capítulo presentaré primero un panorama del territorio y el repertorio del dolor psíquico, desde dolores de la vida hasta los que se transforman, o tienen su origen, en patología psiquiátrica. Daré luego una lectura psicoanalítica del dolor y hablaré también de la diferencia entre dolor y sufrimiento, y su importancia clínica. Finalmente plantearé de qué modo esto me implica como psiquiatra en el trabajo cotidiano.

Psicoa^isis del desarrollo del niño y del adolescente 4. A. Freud -Psicoanálisis del jardín de infantes y la educación del niño 6. C. G. Jung -La psicología de la transferencia 7. C. O. Jung -Símbolos de transformación 8. A.^read-El psicoanálisis y la crianza del niño 9. A. Freud -El psicoanálisis iirfanlil y la clínica 12. C. G. Jung -La interpretación de la naturaleza y la psique 13. W. R. Bion -Atención e interpretación 14. C. G. Jung -Arquetaos e inconsciente colectivo 15. A. Freud -Neurosis y sintomatología infarail 16. CG.Z\m%-Forrrmciones de lo inconsciente 17. L. Grinberg -Identidad y cambio 20. A. Garma-Psicoanálisis de los sueños 21. O. Fenichel -Teoría psicoanalítica de las neurosis 22. Mane Langer -Maternidad y sexo 24. Hanna Segal -Introducción a la obra de Melanie Klein 25. W. R. Bion -Aprendiendo de la experiencia 29. C. G. Jung i Psicología y simbólica del arquetipo 30. A. Ganna -Nuevas aportaciones al psicoanálisis de los sueños 31. Anninda Aberastury -Aportaciones al psicoanálisis de niños 32. A. Garnia -El psicoanálisis. Teoría, clínica y técnica 33. R. W. White -El yo y la realidad en la teoría psicoanalítica 35. W. Reich -La función del orgasmo 36. J. Bleger -Simbiosis y ambigüedad 37. J. Sandler, Ch. Dare y A. Holder -El paciente y el análisis 40. Anna Freud -Normalidad y patología en la niñez 42. S. Leclaire y J.D.Nasio-£)£sen/noícarar lo real. El objeto en psicoanálisis 44. I. Berenstein -Familia y enfernwdad mental

Tramas, 1996

Psicoanalisis y silencio (O el silencio del psicoanalisis) Mamu Ines Garcb psicoanalisis tiene aun palabra? ... todavia algo que decir sobre los sujetos de hoy? ... que habla? ... quien se dirige? ... lo escucha? ... O bien,