Dos contadores de historias e das historias dos contadores

Em Extensao, 2009

2018

Este Trabalho de Conclusão de Curso remete um pouco da trajetória infantil de estudante de um curso de graduação em pedagogia. Busca contar, analisar e refletir sobre as tradições orais ou a oralidade através das histórias contadas por seu pai a suas filhas e filho. Todas as noites ele aparecia e modificava os contos infantis clássicos, colocando personagens negros, ou seja, contava um conto reinventado e que talvez atendesse as expectativas de suas filhas e filho, que se sentiam nele representada. A partir daí se pergunta: como esses contos acabaram refletindo, em suas vidas? Neste trabalho veremos um pouco de como foi se constituindo as tradições orais, através de sua história, principalmente ao que se referem às histórias do povo negro. Como ao longo de sua história oral, esse povo trazia às comunidades suas narrativas. Como eram os contos antigamente. Por que eram contados de tal forma na cultura africana. Vou tratar, ainda que rapidamente, da cultura dos griot’s, pessoas que ti...

2012

Em Gatz (2006), o espectáculo de cerca de sete horas de duração dos nova-iorquinos Elevator Repair Service, lia-se da primeira à última palavra o romance The Great Gatsby, de Fitzgerald. O estratagema era inusitadamente original. Um empregado de escritório chega ao seu local de

Neste artigo apresentamos o projecto da nossa dissertação de mestrado sobre a origem e evolução do ofício de contador, um oficial da Administração Central que tinha como principais funções controlar e fiscalizar as finanças públicas. Surgidos no reinado de D. Dinis (c.1287), eram executores de uma contabilidade pública ainda simples, mas tinham funções não especificadas. Afirmam-se no reinado de Afonso IV (1325-1357), tornando-se as suas funções mais precisas: recebem contas das circunscrições fiscais do Reino (os almoxarifados) e da Casa do Rei. Ao longo desta breve narrativa, procuraremos apresentar um conjunto de problemas para discussão: partindo das razões da escolha do tema, passando pela enumeração e especificação das fontes utilizadas, pelo reconhecimento dos principais estudos já elaborados sobre a temática, até à estruturação do projecto e, finalmente, à identificação de algumas questões-chave

Sinais de cena, 2008

Práxis Educativa, 2020

Contação de histórias e desenvolvimento do adulto contador Storytelling and development of the adult storyteller Narración de historias y desarrollo del adulto contador Elizabete Aparecida Bragatto Abate*

Contação de Histórias:é a arte do envolvimento coma leitura e seu mundo fantástico utilizando como mediação a expressão artística (dança, teatro, música,etc.) como uma forma lúdica de mobilizar processos internos conflitivos, facilitando a estrutura e expansão da personalidade, a compreensão do sujeito, da leitura e escrita á partir do imaginário da criança. entender a sonorização das letras, suas semelhanças e diferenças. Também se trabalhou a coordenação motora das crianças, a coordenação viso motora, a noção espacial, a noção espaço temporal, noção de lateralidade, sensibilidade estética, codificação e decodificação de signos... E assim ajudou-se na formação do entendimento da junção das letras a formação das palavras, ou seja na alfabetização das mesmas de forma lúdica.

2010

Contar e recontar o conto tradicional "Deus inventou o homem para o ouvir contar contos".

Pensamentos em Design, 2021

Buscamos contribuir teoricamente, a partir de experiências empíricas, na construção de práticas de correspondências entre designers e artesãos de uma comunidade remanescente de quilombo, Itamatatiua, localizada no município de Alcântara, Maranhão. Tais práticas são aludidas pelos antropólogos Tim Ingold e Caroline Gatt, que defendem o fazer da antropologia por meio do design. Em resposta, propomos pensar e fazer design por meio da antropologia, e assim apresentamos parâmetros que ajudam a constituir esta proposta. Acionamos o subcampo do conhecimento Design Anthropology para refletir sobre a aproximação de design e antropologia, e como podemos, por meio de práticas de correspondência, galgar patamares de autonomia, seguindo as reflexões do antropólogo Arturo Escobar, como forma de se estabelecer relações não hierárquicas, reconhecendo as habilidades diversas dos diferentes atores sociais que atuam em um processo colaborativo, assim como tomar consciência sobre as barreiras epistemol...