Marx y la nostalgia

Boca de Sapo, 2018

HOMENAJE Por Dardo Scavino Entre las frías aguas del cálculo burgués y las pasiones revolucionarias, el pensamiento político se debate: corazón & bolsillo. Sin embargo, para comprender las causas que movilizan a los sujetos políticos, es necesario dar cuenta también de las narraciones que movilizan la acción más allá del frío interés. La indignación de los sujetos proviene en gran medida de su apasionado amor por algún mito colectivo: es allí donde la propaganda política encuentra su mayor eficacia y las armas críticas o militares se desenfundan movilizando a la acción. BOCA DE SAPO 27. Era digital, año XIX, Diciembre 2018. [RUINAS] pág. 38

Se muestra cómo K. Marx establece en el marxismo y en la filosofía política en general una ambivalencia constitutiva entre la crítica y la imaginación política, pues desarrolla un realismo político que derrumba los artificios del idealismo al denunciar los intereses dominantes que lo sostienen, y que constituye una nueva figura del presente. En El Capital y en los Grundrisse lleva a cabo un desmontaje de las apariencias del mundo de las mercancías, y al mismo tiempo indica cómo los montajes colectivos constituyen la manera en que la realidad y la praxis proletaria no pueden dejar de aparecer.

La soledad de Marx, 2019

Los ensayos componentes de este libro confluyen en una materia común: el conjunto de manuscritos redactados por Karl Marx entre 1857 y 1858, conocidos como Grundrisse, es decir, “planos” o “trazos fundamentales” para la crítica de la economía política. Aunque reconocen el carácter doble de los Grundrissecomo acontecimiento y documento, según se verá más adelante, estos trabajos no son ejercicios de historia intelectual. En cambio, construyen conceptos que el propio Marx despliega en algunos casos parcialmente, y en otros solo atisba qua conceptos, para atarearse en la crítica del discurso de la economía política: modernidad, historia, mercado y crisis. Con el propósito de encuadrar la problemática común ordenadora de los ensayos, la introducción comienza con una presentación sinóptica de los Grundrissecomo documento, continúa con una contextualización de su emergencia en el seno de la obra marxiana madura seguida de una síntesis de los estudios dedicados a la materia y, por último, concluye con un esquema de las premisas conceptuales compartidas por los trabajos aquí publicados. A lo largo de los cuatro trabajos integrantes de esta compilación se verifican énfasis diferentes, se articulan modulaciones no siempre compatibles entre sí y se examinan bifurcaciones en torno a los Grundrisse como material de estudio. Sin embargo, estas variaciones significativas no dejan de situarse en el plexo de acuerdos reseñados más arriba, a saber, la reinterpretación de esos manuscritos marxianos como objeto legítimo de un análisis autónomo, el esfuerzo por desentrañar la especificidad histórica de la sociedad capitalista como forma social rasgada de contradicciones y susceptible de ser superada. Entendemos por reinterpretación el ejercicio híbrido de una práctica filosófica y un proyecto de reconstitución de la teoría crítica al que nos encontramos forzados por la naturaleza materialmente inconclusa de la textualidad marxiana. Reconocemos que Marx no siempre examina de manera plena problemas elevados en este libro al plano del concepto. Las interrogaciones que dirigimos a esos cuadernos de trabajo de 1857-1858 son inquietudes atizadas por una voluntad compartida por reflexionar críticamente sobre la ontología histórica de nuestro presente, es decir, por su peligro, su persistencia y su transitoriedad.

Filosofía de la historia: una introducción iconoclasta, 2022

¿Marx ha logrado presentar una filosofía de la historia científica? Encontramos en Marx ciertamente una moderación respecto de las predicciones del romanticismo y el idealismo de sus predecesores, no obstante, cuando pretende establecer las leyes con las cuales la historia establece su movimiento (dialéctica del materialismo histórico), encontramos remanentes de la filosofía de la historia especulativa. De igual forma, Marx continuaría con lo que llamamos “ímpetu romántico” de ajustar lo real a las intenciones de un sujeto, que en este caso es la clase social. Sostenemos que hay rupturas y continuidades en el pensamiento de Marx en relación con la filosofía de la historia especulativa.

En el marco de la conmemoración de los 200 años del nacimiento de Marx, académicos de Texas, Madrid, Guanajuato y Guadalajara aportan elementos para dar cuenta de la actualidad de la obra del polémico autor del análisis crítico del modo de producción capitalista.

Lyotard: filosofo post-moderno dice que "la época de la modernidad se caracteriza por la existencia de grandes relatos". De ideologías que uno puede elegir y asumir para contribuir a dar sentido a la propia existencia. Fue una ideología compartida por muchas otras personas y analiza como es que hemos llegado a donde estamos y a un proyecto de futuro.

Jacobin America Latina, 2021

Definidos con frecuencia como los años «finales», «últimos» o «tardíos», el período entre 1881 y 1883 es uno de los menos elaborados en los estudios sobre Marx. Esta desatención se debe en parte a que las enfermedades que afectaron a Marx durante sus últimos años no le permitieron sostener su ritmo de escritura regular.

Revista Herramienta Web, 2023

A fines de setiembre de 1997 visitó a la Argentina, invitado por la Revista Herramienta, el profesor Cyril Smith, quien dictó conferencias y debates acerca de "La vigencia de El capital a fines del siglo XX". Las mismas se desarrollaron en el aula de la Universidad de Buenos Aires y otras instituciones

El fantasma de Marx recorre el siglo XXI: lucha de clases y fetichismo de la mercancía, 2021

La caída del Muro de Berlín evidenciaba claramente el paisaje político, económico y cultural que se estaba milimétricamente construyendo desde 1970 y que el crítico cultural Mark Fisher denominó como Realismo Capitalista. Este Realismo Capitalista imponía evocando a Raymond Williams una nueva estructura del sentir caracterizada por la existencia de un sentimiento generalizado de desamparo, incertidumbre y profunda rabia para un amplio conjunto de la población mundial, cuyo resultado trágico queda evidenciado con otra gran sentencia de Fisher: la lenta cancelación del futuro.